چرا در افسانه سدوم و گومورا محارم گناه محسوب نمی شود و چگونه مجازات جنسی مجازات می شود

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

سدوم و گومورا ، که مدتهاست به عنوان تمثیلی از گناه تبدیل شده اند و بسیار مشخص هستند ، هنوز با راز تاریکی پوشانده شده اند. نسخه های زیادی در مورد آنچه در این شهرک ها اتفاق افتاده وجود دارد ، که حتی پس از قرن ها هیچ چیز یافت نشد که از آنچه در این شهرک ها اتفاق می افتد بیشتر باشد. چه چیزی ساکنان این شهرها را به این شیوه زندگی سوق داده و چقدر همه آنها به حقیقت نزدیک است ، با توجه به اینکه هنوز هیچ شواهد باستان شناسی علمی یافت نشده است.

افسانه گناهی که سدوم و گمورا را جلال داد

برای اطلاع از سودوم و گوموره نیازی نیست ارتدوکس باشید یا کتاب مقدس را بخوانید. این نامهای توپوگرافی نه تنها در گفتار معمولی به کار می روند ، بلکه به اسامی رایج تبدیل شده اند و به عنوان مبنایی برای تعریف چیزی غیر عادی مورد استفاده قرار می گیرند. سدوم مبنایی برای مفهوم "سودومی" برای اشاره به رفتارهای انحرافی جنسی شد. از گومورا پیشوند "amora" آمد ، که همچنین نشان دهنده رفتاری است که در چارچوب تعیین شده نمی گنجد.

افسانه ابراهیم و لوط ، که برادرزاده او است ، به اندازه نام سرزمین هایی که این وقایع در آنها رخ داده است ، چندان مشهور نیست. سرزمینهای سدوم بسیار غنی در نظر گرفته شد و زندگی در آنجا معتبر بود ، لوط در آنجا ساکن شد. اما ظاهراً ثروت به فروپاشی اخلاقی مردم این منطقه کمک کرده است. به دلیل این واقعیت که آنها فقط شرور و گناهکار نبودند ، بلکه از تمام مرزهای مجاز عبور کردند ، خداوند آنها را مجازات کرد ، تمام شهرهای آنها را ویران کرد و ساکنان را نابود کرد. آخرین قطره ای که جام صبر را سرازیر کرد ، داستان لوط بود که در آستانه مجازات خداوند اتفاق افتاد.

ابراهیم ، با آگاهی از قصد خداوند برای مجازات این دو شهر ، با دانستن اینکه اقوامش در آنجا زندگی می کنند ، سعی کرد او را از مرگ اجتناب ناپذیر نجات دهد و از او درخواست کرد تا از مجازات جلوگیری کند. خدا درخواستهای او را شنید و موافقت کرد که اگر حداقل دهها مبلغ در آنها وجود داشته باشد ، این شهرها را حفظ کند. در این مورد آنها توافق کردند ، دو فرشته تحت پوشش حجاج در سدوم ظاهر شدند ، که لوت بلافاصله با آنها ملاقات کرد ، او تعظیم کرد و آنها را به محل خود دعوت کرد تا آنها استراحت کنند ، میان وعده بخورند و شب را سپری کنند. فرشتگان در ابتدا با چنین پیشنهاد سخاوتمندانه ای موافقت نکردند ، اما لوط اصرار ورزید.

لات برای حجاج کیک پخت و به آنها غذا داد ، وقتی شروع به آماده شدن برای خواب کردند ، محل اقامت میزبان مهمان نواز توسط ساکنان شهر محاصره شد. آنها خشمگین شدند و خواستار تحویل دو مسافر ، مهمان لوط ، به آنها شدند تا از هم جدا شوند. صاحب خانه سعی کرد با تماشاگران استدلال کند ، حتی در عوض موافقت کرد دخترانش را که "هرگز با مردی نبوده اند" رها کند. اما جمعیت بر کسانی که به شهر رسیدند و نزد او ماندند اصرار ورزید.

فرشتگان ، مبدل مسافر ، ماهیت و اهداف واقعی خود را به لوط نشان دادند و مردم شهر ، که آرام نشدند ، کور شدند ، این به آنها این فرصت را داد تا برای همیشه از خانه فرار کنند ، لوط و اعضای عزیزانش را ببرند. با این حال ، همه اعضای خانواده واعظ هشدارهای او را ندادند ، دامادها از خروج از شهر خودداری کردند. همسر لوط برگشت ، فرار کرد ، او از خروج از خانه پشیمان شد و بلافاصله به ستون نمک تبدیل شد. خانواده ، کسانی که تصمیم به فرار گرفتند ، در شهر سیگور توقف کردند و این شهرک بود که آسیبی ندید ، اگرچه تمام شهرک های دیگر در آتش و ویرانی غرق شده بودند.بقیه شهرهای منطقه با آتش و گوگردی که از آسمان سقوط کرده بود پوشانده شده بود.

لوط ، با دختران نجات یافته خود ، پناهگاه موقت را ترک کرد و در یک غار زندگی کرد ، فرزندان آنها (به هر حال از رابطه با دخترانشان به دنیا آمدند) در آینده در سرزمینهای سدوم ساکن شدند.

سدوم و گمورا. آنها به دنبال کجا هستند؟

در نسخه کتاب مقدس ، افسانه شهرهای ناپدید شده دقیقاً شبیه این است ، مورخان سالهاست با این معما دست و پنجه نرم می کنند. آنها با مطالعه کتاب مقدس ، ادبیات باستانی ، سعی می کنند حداقل محل تقریبی سدوم و گومورا را پیدا کنند. اکتشافات باستان شناسی حتی تا ته دریای مرده انجام شد. اما تحقیقات هنوز به نتیجه ای نرسیده است.

علاوه بر این ، در پایین دریای مرده ، جستجو توسط انگلیسی ها انجام شد ، که داده ها را از عکس یک فضاپیما ، که بر اساس آن برخی از اشیاء زیر آب وجود داشت ، به عنوان مبنا تهیه کردند. این اتفاقاً با حقایق کتاب مقدس مغایرت دارد. اگر دیگر گوگرد و خاکستر بر روی شهرها بیفتد ، به احتمال زیاد یک سیارک بوده است ، دیگر دانشمندان انگلیسی پیشنهاد کرده اند. علاوه بر این ، یک پدیده آسمانی مشابه فقط متعلق به این دوره است.

همه جستجوها بیهوده به نظر می رسد و بسیاری از آموزه ها تمایل دارند که باور کنند افسانه یک داستان تخیلی است و این در واقعیت اتفاق نیفتاده است. نسخه دیگری از "کارا خداوند" بسیار قوی وجود دارد که هیچ اثری از شهرک ها باقی نگذاشته است. این در صورتی امکان پذیر است که فاجعه طبیعی دارای قدرت مخرب عظیمی باشد.

افسانه در مورد این شهرک ها در کتاب پیدایش ، که بخشی از عهد عتیق است ، گنجانده شده است. همچنین نشان می دهد که پنج شهر در این نزدیکی وجود داشت که علاوه بر سدوم و گومورا ، شهرهای آدما ، سیویم و سیگور را نیز شامل می شد. این شهرها در سواحل جنوبی دریای مرده قرار داشتند. البته ، این همان جایی است که جستجو در وهله اول ، در قرن 19 آغاز شد. با این حال ، دانشمند آمریکایی ، که با خوش بینی معتقد بود ساحل دریای مرده به طور فعال برای توسعه استفاده می شود ، نمی تواند هیچ تأییدی در این مورد پیدا کند.

در آغاز قرن بیستم ، ویلیام آلبرایت آمریکایی یک پناهگاه در Bab Ed Bra پیدا کرد که به این دوره تاریخی برمی گردد. او این نظریه را مطرح کرد که این پناهگاه خاص یک مکان آیینی در شهر بود که بسیار مورد توجه است. همچنین در نزدیکی بقایای دیوارهای آجری ، قبرستان و نشانه های دیگر وجود تمدن در اینجا بود. علاوه بر این ، بسیاری از ساختمانها سوخته شده اند ، که نشان می دهد شهر توسط آتش یا عناصر آتش سوزی تخریب شده است. با این حال ، اطلاعات دقیقی در مورد علت آتش سوزی و اینکه آیا این شهرک سدوم است وجود ندارد.

شاید مشکل اصلی این واقعیت که دانشمندان در حمله به مسیر سدوم شکست می خورند و حتی به نوعی مخرج مشترک دست می یابند این است که جاه طلبی های علمی ، سیاسی و مذهبی در این مساله بیش از حد به هم نزدیک شده اند. یهودیان متقاعد شده اند که شواهدی از محل شهر کتاب مقدس باید منحصراً در اسرائیل یافت شود. دانشمندان بلندپرواز از آمریکا و انگلیس فقط می خواهند مصنوعات را پیدا کنند ، مهم نیست کجا و چگونه است. نه یکی و نه دیگری پس از شکست دیگر تسلیم نمی شوند ، آنها می خواهند ثابت کنند که همه آنچه در کتاب مقدس شرح داده شده درست است.

شکاف بزرگ یا شکاف آفریقایی از سوریه به آفریقا می رسد و طول آن بیش از پنج هزار کیلومتر است. در حال حاضر این مکان مورد علاقه گردشگران است ، اما دانشمندان مطمئن هستند که یک زمین لرزه ساده و حتی یک سری از آنها نمی تواند ظاهر چنین سنگهای عمودی را تحریک کند ، احتمالاً این محل سقوط شهاب سنگ است. اعتقاد بر این است که این سقوط یک شهاب سنگ بود که باعث مرگ شهرها شد و یک فاجعه بسیار قوی همه مصنوعاتی را که می تواند برای دانشمندان مدرن مفید باشد از روی زمین پاک کرد.

نظریه ای که این افسانه چیزی بیش از یک اثر داستانی نیست ، که با جذابیت آموزنده نوشته شده است و واقعیت های تاریخی واقعی را توصیف نمی کند ، چندان رایج نیست.

مجازات خدا چگونه خود را نشان داد یا شهرهای باستانی چگونه فرو ریختند؟

افسانه می گوید که آتش و گوگرد "از بالا آمد" بر شهر گناه.با توجه به توضیحات ، آنچه اتفاق افتاد بیشتر شبیه فوران آتشفشان است ، اما زمین شناسان مطمئن هستند که در دوره ای که قرار بود لوت و ابراهیم در آنجا زندگی کنند ، هیچ آتشفشان فعالی در نزدیکی دره اردن وجود نداشته است. علاوه بر این ، همه فعالیت های این نوع برای ده ها هزار سال متوقف شده است.

در حال حاضر یکی از نسخه های محبوب زلزله است ، در نتیجه آن قیر به سطح زمین آمد و همه موجودات زنده را کشت. سایر متخصصان نسخه رعد و برق شدید و رعد و برق توپ را رد نمی کنند.

به گفته اکثر دانشمندان انگلیسی ، شهاب سنگی که در هوا منفجر شده و در زیر باران آتش به زمین سقوط کرده است ، مناسب ترین نسخه است. بنابراین ، ستاره شناس باستانی ، که 3 هزار سال قبل از میلاد زندگی می کرد ، مسیر سقوط یک جسم آسمانی را ترسیم کرد. درست است ، یک تفاوت ظریف کوچک وجود دارد. حوادث توصیف شده در کتاب مقدس هزار سال قبل اتفاق می افتد. باستان شناسانی که مواد معدنی را مطالعه کرده اند نیز می گویند یک شهاب سنگ در این منطقه سقوط کرده است. آنها به گونه ای ذوب شدند که نشان دهنده تأثیر درجه حرارت بالا است. به احتمال زیاد این انفجار می تواند منجر به خروج نمک هایی از دریای مرده شود که باعث شده محیط اطراف بی روح شود.

سدومیت ها از فرشتگان چه می خواستند و آیا معاصران آنها انگیزه های واقعی افسانه را مبتذل نمی کردند؟

معاصران معاصر مطمئن هستند که سدومیتی ها به دلیل سدومی مجازات شده اند ، و سودومیا مدتهاست که تعیین کننده چنین روابط جنسی است. اما اگر متن را به طور خاص مرور کنید ، مشخص می شود که همه چیز چندان ساده نیست.

بنابراین لوط مهمانان را تغذیه کرد و همه شروع به جمع آوری برای خواب کردند ، زیرا جمعیتی از مردم خانه را احاطه کردند و خواستند مهمان به آنها بدهند. س isال این است - برای چه؟ کسانی که سودوم و گنوره را با گناه نشان می دهند ، مطمئن هستند که بسیاری از مردان با علایق جنسی خاصی آمده بودند و برای این منظور بود که به زائران نیاز داشت. در همین حال ، در خود کتاب مقدس آمده است: "… به عنوان ساکنان شهر ، سدومیت ها ، از کوچک تا بزرگ ، همه مردم از سراسر شهر ، خانه را محاصره کردند." یعنی مردانی که با قصد بسیار مبهم به خانه لوط آمده بودند زنان و فرزندان خود را با خود همراه کرده بودند؟

ساکنان کل شهر فقط به یک دلیل می توانند دور هم جمع شوند - این در مورد موضوعی بسیار مهم بود که شخصاً و همه آنها را تحت تأثیر قرار می داد و از خانه لوط برای دفاع از موقعیت مدنی خود آمدند. به هر حال ، لوت اخیراً به شهر نقل مکان کرده است ، برای اکثر او غریبه است ، او دو غریبه را به خانه دعوت کرد. این امر نمی تواند ساکنان محلی را تحت فشار قرار دهد ، زیرا جنگ با دیگر شهرها به تازگی به پایان رسیده بود. به احتمال زیاد ساکنان شهر نگران این بودند که دزدی به طور دزدکی وارد شهر آنها شده باشد.

-افرادی که شب پیش شما آمدند کجا هستند؟ مردم می پرسند آنها را برای ما بیاورید ، ما آنها را می شناسیم. "بیایید یاد بگیریم" در این مورد می تواند به دو صورت تفسیر شود ، می تواند به شیوه ای باشد که اکثریت قبلاً آن را انجام داده اند ، یا می تواند به عنوان "آشنا شدن" تعبیر شود. فعل عبری ، که در این زمینه استفاده می شود ، "yada" در عهد عتیق بیش از 900 بار اتفاق می افتد ، و فقط در 10 مورد از آنها اشاره به رابطه جنسی دارد. و سپس ، از زمینه مشخص می شود ، از زمانی که آدم با حوا آشنا شد و او باردار شد. اما از همین فعل برای نشان دادن این که خدا داوود را می شناسد و داوود خدا را می شناسد استفاده می شود. بنابراین ، با احتمال بیشتری ، وقتی جمعیت از مسافران خواست آنها را بیرون ببرند ، آنها فقط می خواستند آنها را بشناسند.

لوط ، در تلاش برای منحرف کردن جمعیت ، به آنها می آید و دختران خود را به آنها پیشنهاد می دهد. بعید است فردی که از تمایلات جمعیت مطلع باشد (به هر حال ، آنها درخواست را بیان کردند) ، دختران را پیشنهاد دهد ، زیرا آنها زن هستند و جمعیت برای مردان آمده است. اما ما در مورد دختران صحبت می کنیم ، نه در مورد یک کارمند یا شخص دیگری که می تواند جمعیت همجنس گرایان را مورد توجه قرار دهد. این فقط نسخه اصلی را رد می کند. علاوه بر این ، جمعیت سعی می کند وارد خانه شود و به عزت و عزت خود لوط دست نمی زند.

ایده سدومی نیز با عبارت "کسانی که بدن دیگری را دنبال می کردند" ایجاد شد ، ظاهراً سودومیت ها گوشت مرد را ترجیح می دادند. اما این احتمال وجود دارد که ما در مورد روابط خارج از ازدواج ، بت پرستی و حتی آدم خواری صحبت کنیم. بنابراین همجنسگرایی در یک زمان چقدر است؟

عوامل زیادی در شمارش گناهان سدومیت ذکر شده است ، اما لواط در میان آنها نیست. به عنوان مثال ، مردم شهر بیش از حد مغرور شدند ، بیش از حد غذا خوردند و خوشمزه شدند: گوشت خوک ، میگو ، خرچنگ و خرچنگ ، لباس هایی از دو نوع ماده پوشیدند. و بسیاری از "گناهان" دیگر که مردم مدرن ، به بیان ساده ، اصلاً درک نمی کنند.

پس چرا ، اگر نه برای سودوم ، و همانطور که امروزه مرسوم است که می گویند "سودوم" ، سدومیت ها نابود شدند؟ پرستش بتها ، وسواس شیاطین (از این رو عشق به افراط و غذاهای لذیذ) و نقض قوانین مهمان نوازی.

لوط و فرزندانش ، آنها نیز از نوه های دختر هستند

به نظر می رسد که می توان در اینجا متوقف شد ، زیرا گناهکاران مجازات شده اند ، اما افراد صالح نجات یافته اند. اما یک لحظه صبر کنید ، در مورد این که لوط سرزمین های سدوم را با فرزندانی پر می کند که دخترانش از او به دنیا آورده اند ، چطور؟ گناه نیست؟ یعنی ، برای میگو و تلاش برای ملاقات با مسافران ، شهر سوخته شد ، اما در مورد محارم چطور؟

همسر لوط به شکل ستون نمک در شهر می ماند ، دامادها اصلا با آنها نمی روند و در شهر می مانند. لوط و دخترانش در غاری زندگی می کنند. دختر بزرگتر از کوچکتر دعوت می کند تا به پدرش شراب بدهد و با او رابطه داشته باشد. بله ، قضاوت بر اساس متن هیچ محکومیت یا کینه ای ندارد ، اما اینگونه است که دو ملت موآبی و عمونیت بنیان نهاده شدند. نمایندگان هر دو ملیت در شجره نامه عیسی مسیح هستند ، یعنی دختران لوط گامی بسیار مهم برای کل تاریخ برداشتند.

کتاب مقدس می گوید که بزرگتر به کوچکتر توضیح می دهد که پدر پیر است و شخص دیگری نیست که طبق عادت زمینی به ما مراجعه کند. یعنی دختران هوس ندارند ، یک قانون زمینی در مورد ضرورت باروری وجود دارد ، پدر پیر است و زمان در حال گذر است. این مسئله جهانی است که خواهران با آن روبرو هستند و وظیفه آنها بسیار مهم است و سقوط و نتایج آن در جلوی چشم آنها رخ داد.

دختر بزرگ لوط این تصمیم را همانطور که شایسته بزرگتر است بر عهده گرفت. خود لوط نمی دانست که چه می کند زیرا مست بود. اقدامات دختران لوط را نمی توان از نظر اخلاق معمولی قضاوت کرد ، زیرا وضعیت آنها فوق العاده و غیر عادی بود. عمل آنها تاریخ مسیحیت را از پیش تعیین کرد و بنابراین شایسته درک متفاوتی است.

با این حال ، این تنها از تنها افسانه کتاب مقدس نیست که جنجال بر سر آن تا به امروز ادامه دارد. هرچه نظرات بیشتر باشد ، واضح تر می شود که هیچ پاسخ مبهمی وجود ندارد و هرکس آن را بر اساس درک و هدف خود تفسیر می کند. چه کسی واقعا کتاب مقدس را نوشت و چرا مجادله نویسندگی هنوز آغاز می شود?