قبایل اسلاو شرقی که از ترس آنها می ترسند ، چه کسانی هستند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

آنها هرکسی را که شانس آن را نداشت که در طول نبرد با آنها برخورد کند ، وحشت زده کردند: آنها غرش کردند ، بدون پست زنجیره ای و گاهی اوقات بدون سلاح به طرف مخالفان هجوم بردند ، با عصبانیت سپرهای خود را گاز گرفتند و از همه مهمتر ، آنها احساس درد نمی کردند و اغلب برنده می شدند. پیروزی در نبردها رزمندگان برسرکر ، گویی به نوعی جانوران وحشی تبدیل شده اند ، افسانه ها و افسانه های بسیاری را زنده کرده اند و خود آنها در منشور قرن های گذشته به عنوان شخصیت های نیمه اسطوره ای دیده می شوند.

خشمگین ، نترس و بسیار ضعیف مطالعه شده است

ماهیت بی باکی رزمندگان در فرهنگ های مختلف متفاوت است - به عنوان مثال ، سامورایی ها افتخار مرگ در نبرد برای استاد را بیشتر از همه قرار می دهند ، بنابراین از مرگ اجتناب نکنید و خود را با احتیاط بیش از حد محکم نکنید. اما در شمال اروپا ، زمانی که به معنای واقعی کلمه ، بیداد می کرد - به طور کلی سامورایی نبود ، بلکه دسته ای جالب از رزمندگان برای مطالعه بود. اما مطالعه آنها موضوع آسانی نیست ، زیرا تا به امروز این پدیده بیشتر در قالب افسانه ها به دست آمده است تا آنچه در اسناد تاریخی توصیف شده و با حقایق تأیید شده است.

قبایل اسلاوهای شرقی از دستان خود مطلع بودند و به احتمال زیاد سعی می کردند به هر قیمتی با آنها ملاقات نکنند. اما چگونه می توان از آن اجتناب کرد؟ زمانهای از قرن هشتم تا قرن یازدهم دوره حکومت وایکینگها بود ، "سارقان دریایی" که یا خود را به ویرانی روستاها و شهرهای ساحلی محدود کردند ، سپس سرزمینهای شمال اروپا را فتح کردند و نه تنها. با وایکینگ ها است که تاریخ جنگجویان عصبانی ، شخصیت های مرموز تاریخ اسکاندیناوی ، پیوند می خورد.

چرا مرموز؟ بله ، فقط در صورت وجود مخالفان ، مانند آنچه اکنون به مورخان ارائه شده است ، حتی قبل از ظهور نوشتن در قلمرو اسکاندیناوی و اروپای شمالی به طور کلی ، یعنی قبل از گسترش مسیحیت در آنجا بود. از قرن دوازدهم ، حماسه ها شروع به ضبط کردند - آثار ادبی بر اساس روایات شفاهی ، اما حتی این منابع را نمی توان به اندازه کافی معتبر در نظر گرفت ، زیرا تا آن زمان حماسه ها بیش از صد سال گفته شده بود. در منابع بیزانس ، توصیف چنین "وحشیان" نترسی یافت می شود. با این حال ، آنها را عصبانی نمی نامند.

دلخورها چه بودند ، چرا و چرا عصبانی شدند

اولین سندی که کلمه "عصبانی" در آن ظاهر می شود حماسه Thorbjörn Hornklovy از نبرد Havrsfjord در 872 است. ترجمه شده از زبان نورس قدیم ، "berserk" به معنی "پوست خرس" یا "پیراهن برهنه" است. هر دو تفسیر مجاز است ، زیرا بر اساس حماسه ، افراد بی سر و صدا واقعاً بدون پست زنجیره ای جنگیدند و از سلاح های دفاعی استفاده نکردند و پوست خرس را به عنوان لباس ترجیح دادند.

آنها با خشم خاصی جنگیدند ، دیوانه وار وارد حالت خشمی شدند که نمی توان آرامش بخشید. در طول نبرد ، رانندگان احساس زخم نمی کردند ؛ طبق افسانه ها ، نه آهن و نه آتش نمی توانند آنها را بکشند. به نظر می رسید که آنها خود به خرس تبدیل شده اند - بنابراین منشا افسانه های گرگینه گاهی با این جنگجویان مرتبط است. Berserkers اغلب نبرد را آغاز می کردند - بنابراین می توان عدم اطمینان یا حتی وحشت را به صفوف دشمن وارد کرد.

ظاهراً این رزمندگان با ظاهر ترسناک اغلب به خدمت فرمانروایان می رفتند و وظایف محافظان شخصی و مجریان وظایف ویژه برای استاد را انجام می دادند.آنها با کشتی های وایکینگ رفتند و به یک کمک عالی در تسخیر اموال جدید تبدیل شدند.

Berserkers موهای خود را کوتاه نکرده و ریش خود را اصلاح نکرده اند - تا زمانی که اولین پیروزی خود را به دست آوردند ، سپس موهای سر خود را از بین بردند.

به طور سنتی ، تبر جنگی یا شمشیر به عنوان سلاح عصبانی تلقی می شود ، اما طبق افسانه ها ، آنها را می توان به عقب پرتاب کرد و تقریباً با دست برهنه جنگید - به هر حال ، جانور از سلاح های انسانی استفاده نمی کند ، مگر شاید چوب یا سنگی که برداشته شده است از زمین. پس از پایان نبرد ، رانندگان در خواب عمیق و طولانی تا چند روز قرار گرفتند.

چگونگی ناپدید شدن رانندگان توضیح داده می شود

اگرچه نمی توان اطلاعات مربوط به رانندگان را کاملاً قابل اعتماد دانست ، اما ارجاعات متعدد آنها در آثار باستانی امکان ایجاد ایده ای در مورد این "دیوانه های در حال جنگ" و پیش فرض هایی در مورد دلایل چنین رفتاری در طول نبرد را ممکن می سازد. بر اساس یکی از نسخه ها ، عصاره گیرها از قارچ های توهم زا ، به ویژه ، گل آگار ، مانند شمن های برخی از مردم شمال استفاده می کردند.

توضیح دیگری برای حالت دیوانگی بیماری روانی است که احتمالاً از والدین به ارث رسیده است که می تواند منجر به انتقال این شیوه مبارزه به فرزندان شود. یکی دیگر از دلایل احتمالی شجاعت استثنایی و عدم حساسیت به زخم ها حالت خلسه جنگی است. ناشی از آیین های خاص بود

با پایان یافتن دوران وایکینگ ها در قرن یازدهم ، دیگر برسرها مانند قهرمانان در زمان فتوحات قهرمان محسوب نمی شدند. آنها دوست نداشتند کار کنند و واقعاً نمی توانستند ، و استفاده از خشم مبارزاتی آنها در زندگی مسالمت آمیز دشوار بود. افسانه ها می گویند که در زمان "تشنج" آنها ، تخته سنگ های بزرگ را پرتاب کرده و درختان را ریشه کن کرده اند.

کلیسا از افراد مخالف حمایت نمی کرد و در حماسه های جدید آنها قبلاً به عنوان دزد و شرور به نمایش گذاشته شده بودند. در آغاز هزاره دوم ، این رزمندگان غیرقانونی اعلام شدند ، و پس از چند دهه ، افراد خشمگین بخشی از گذشته بودند.

و اینجا آنچه در مورد خلسه مبارزه شناخته شده است ، که همچنین بر پیشرفت هنر تأثیر گذاشت.