برف پوشیده از بیت لحم: حقیقت یا داستان در یک نقاشی توسط بروگل بزرگتر

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

مطمئناً بسیاری از شما ، با توجه به تصویر نابغه رنسانس شمالی پیتر بروگل بزرگتر "سرشماری در بیت لحم" این س askedال را مطرح کرد: "چگونه ممکن است که بیت لحم را برف پوشانده باشد؟" استاد درخشان نقاشی چه اهدافی را دنبال می کرد ، با کارهای خارق العاده خود می خواست به بیننده چه بگوید - بیشتر ، در نقد

داستان انجیل در مورد تولد مسیح

و از آنجا که بشارت دهندگان توافق کردند که زادگاه مسیح بیت لحم است ، این شهر را در کتاب مقدس نشان دادند ، زیرا این شهر توسط پیامبران عهد عتیق شهری نامیده شد که مسیح از آنجا ظاهر می شود. طبق کتاب مقدس ، یوسف و مریم ، با اطاعت از فرمان امپراتور روم ، آگوستوس ، از ناصره به بیت لحم رفتند ، جایی که سرشماری جمعیت در آنجا انجام شد. در فرمان امپراتور آمده بود که هر یهودی باید برای ثبت نام به شهری که در آن متولد شده است بازگردد. بنابراین ، نجار مطیع قانون در جاده ای نسبتاً خطرناک - به دلیل زمان بارداری مری - راهی جاده شد. هر روز در حال شمارش بود ، زیرا مریم قصد داشت بچه ای به دنیا آورد. و او زایمان کرد … طبق کتاب مقدس ، مسیح در بیت لحم متولد شد.

بسیاری از تصاویر زیبا با این موضوع از کریسمس نوشته شده است ، و داستان داستان ، به طور معمول ، یکسان بود: سرزمین مقدس ، خانواده مقدس ، فرشتگان ، آخور ، حیوانات و سایر ویژگیها … با همه اینها ، همه چیز در یک تصویر نشان داده شد بسیار باشکوه ، رسمی و شریف.

اما هنرمند هلندی قرن شانزدهم ، پیتر بروگل بزرگتر ، داستان انجیل را به شکلی کاملاً متفاوت نگاه کرد و اثری را به شیوه تصویری مشخص خود خلق کرد. و اکنون ، قرن ها بعد ، می توانیم داستان کریسمس را که به شیوه زمستانی اجرا می شود - در هلند - در نظر بگیریم.

"سرشماری در بیت لحم" نوشته پیتر بروگل

پیتر بروگل اثر معروف خود را بر اساس داستان انجیل در سال 1566 خلق کرد ، موضوع اصلی آن هنرمند زندگی و زندگی مردم هلند را در جنبه اجتماعی نشان داد. این تصویر یک مثال واضح از نحوه استفاده استادان قدیمی از متون انجیل بود و آنها را به طرز ماهرانه ای با واقعیتهای زمان خود تطبیق می داد.

به هر حال ، زمان ایجاد "سرشماری در بیت لحم" همزمان با زمان شروع انقلاب هلند ، آغاز مبارزه فعال هلندی ها علیه فئودالیسم و کاتولیک اسپانیایی است. یعنی ، از سال 1566 ، کار بروگل در این جهت و در مستقیم ترین ارتباط با این رویدادهای تاریخی در حال توسعه است. تمام آثار او در این دوره با آگاهی از قابلیت اطمینان آنچه اتفاق می افتد تأثیر می گذارد و داستان انجیل ، در اصل ، فقط به عنوان یک مبدل عمل می کند.

و جالب اینکه بروگل اگر از تفسیر اصلی طرح و شخصیت های اصلی آن استفاده نمی کرد ، بروگل نبود. او به معنای واقعی کلمه خانواده مقدس را در میان جمعیتی که به مسافرخانه آمده بودند منحل کرد. و فقط یک جزئیات به عنوان پیوند دهنده با داستان انجیل عمل می کند - این خر است ، مریم سوار بر آن است و گاو در کنار آن قدم می زند.

بنابراین ، علیرغم این واقعیت که هنرمند در نقاشی خود مشارکت در "سرشماری" یوسف و مریم را به صورت نمادین به تصویر کشیده است ، اما او بسیار متقاعد کننده بر واقعیت حضور عیسی در اینجا و اکنون تأکید کرد و نشان داد که

آنچه واقعاً در تصویر نشان داده شده است

بروگل از این داستان برای بیان اصل استبداد که مقامات محلی در شهرها و روستاهای هلند انجام می دادند ، استفاده کرد.به عنوان نمادی از این قدرت ، هنرمند نشان هابسبورگ را نشان داد ، که فیلیپ دوم اسپانیایی ، که در آن زمان در هلند حکومت می کرد ، به خانواده آن تعلق داشت. او آن را روی دیوار خانه ای گذاشت که در زیر سقف آن هیچ گونه سرشماری وجود ندارد …

طبق نظر عمومی مورخان ، تحت عنوان "سرشماری در بیت لحم" ، هنرمند تمثیل مجموعه مالیات اسپانیا از ساکنان یک شهر کوچک هلندی را به تصویر کشیده است. به عنوان پس زمینه ، استاد از منظره ای معمولی در هلند استفاده کرد: یک روستای کوچک پوشیده از برف ، ویژگی بارز چشم انداز آن یک منطقه تپه ای است که اغلب توسط استاد در کار خود استفاده می شود.

بنابراین ، روستای هلند در زمستانی برفی به تصویر کشیده می شود ، که البته در بیت لحم واقعی اتفاق نمی افتد. دیدگاهی که بیننده می بیند آنچه در حال رخ دادن است به اندازه کافی بالا قرار گرفته است ، گویی هنرمند نقاشی خود را نقاشی می کند ، از پنجره اتاق زیر شیروانی برخی از سازه ها نگاه می کند و به معنای واقعی کلمه یک چشم انداز فوری را بیرون می کشد. خط افق بالا است ، که به او امکان می دهد تعداد زیادی شخصیت ، جزئیات و اقدامات مختلف را در صفحه تصویر نشان دهد.

روز زمستان رو به اتمام است - خورشید قرمز به سمت افق می چرخد و فقط کمی از شاخه های درخت در قسمت مرکزی بوم قابل مشاهده است. به احتمال زیاد ، این رویدادها در ماه دسامبر اتفاق می افتد - نشانه ای غیر مستقیم از این قطعه در گوشه سمت چپ پایین تصویر است که در آن مرد خوک را بریده است. این معمولاً در ماه دسامبر در هلند اتفاق می افتاد. قله های تهیه شده از نی نشان می دهد که خوک بر روی آنها سوخته می شود. این ایده بارها در نقاشی های بروگل یافت می شود. به عنوان مثال ، این دقیقاً همان کاری است که شخصیت های نقاشی "شکارچیان در برف" انجام می دهند.

علاوه بر این ، با بررسی سمت چپ تصویر ، می بینیم که جمعیت انبوهی از مردم شهر در جلوی در مسافرخانه جمع شده اند. در اعماق ساختمان ، می توانید جداول را مشاهده کنید ، که مقامات آن را مدیریت می کنند ، با کتاب های مالیاتی پوشیده شده است. همانطور که در بالا ذکر شد ، اگرچه کار بروگل "سرشماری" نامیده می شود ، اما اقدامات مقامات چیزی جز جمع آوری مالیات نیست.

در مرکز بوم ، بیننده یک جفت غیرقابل توجه می بیند: او ، از جلو می رود ، با اره نجاری روی شانه اش ، و او - سوار بر یک خر. این خانواده مقدس است که به مسافرخانه می رود. جالب است که هنرمند آنها را به عنوان افرادی معمولی و بدون هاله و فرشته به تصویر کشید ، همانطور که در شمایل نگاری مرسوم است. با این وجود ، به لطف این شخصیت ها است که ایده و خط بوم توسعه می یابد. و طرح هنرمند را تکمیل و تعریف کنید - یک خر که مریم را حمل می کند ، و همچنین یک گاو در کنار او قدم می زند. به طور کلی ، فقط این حیوانات پیوند بین رویدادهای منعکس شده روی بوم و داستان انجیل هستند. به هر حال ، این حیوانات بودند که قرار بود در تولد عیسی کودک حضور داشته باشند.

و همچنین ، با نگاهی دقیق ، می بینیم که در رابطه با مریم ، یوسف یک شخصیت ثانویه است و توسط هنرمند از پشت به تصویر کشیده شده است ، در پشت یک کلاه لبه پهن ، غیر معمول برای ساکنان عرض های شمالی ، ما نمی توانیم چهره او را ببینیم. و خود مری به سختی قابل توجه است ، او با پرده های تیره به تصویر کشیده شده است ، که برای لباس سنتی هلندی نیز غیر معمول است ، که باعث می شود او از زنان دیگر متمایز شود.

خوب ، در واقع ، نقاشی بروگل یک دائرcl المعارف واقعی از زندگی در یک شهر کوچک هلندی در زمستان است. و برف و یخ سفید نماد تجدید ، شادی های آینده ، آغاز چیزی جدید است.

پویایی و حرکت زیادی روی بوم وجود دارد. یک شهر کوچک با نگرانی ها ، شادی ها ، زندگی روزمره و تعطیلات زندگی می کند. ما به طور کلی یک زندگی کاملاً بروگل را مشاهده می کنیم: مردم مشغول کارهای روزمره خود هستند: ساختن ساختمان های مزرعه ، جمع آوری چوب قلم مو ، کارهای خانه. مالکان در حال آماده شدن برای کریسمس هستند … بچه ها با اشتیاق مشغول بازی و اسکیت روی یخ هستند.

و در نهایت ، می خواهم توجه داشته باشم که به طور کلی ، این اثر شیوه پخته نقاش را کاملاً نشان می دهد ، که با تصویر قبلی متفاوت است: حاشیه "روایت ، عدم تمایل به تزئین شخصیت های آنها. در مورد جنبه فنی ، ما یک طرح کلی روشن ، بیان واضح تصاویر ، "صدا" پالت رنگ ، وسعت و عمق فضایی ترکیب بندی و حس ظریف ترین وحدت تنال را مشاهده می کنیم.

در ادامه موضوع نقاشان هلندی ، در مجله ما بخوانید: چرا نقاش کر-لال اواخر قرون وسطی فقط مناظر زمستانی را نقاشی می کند: هندریک آورکامپ.