آلمانی ها رهبران اسلاووفیل های روسی هستند ، یا نام سوتلانا و افسانه سنسکریت روسی قدیمی از کجا آمده است؟

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

همانطور که می دانید ، در روسیه در قرن نوزدهم نمونه هایی از جهانی گرایان مدرن و ضد جهانی وجود داشت: غربی ها و اسلاووفیل ها. به دلیل نام جنبش ها ، برخی تصور می کنند که فقط اسلاوها از نظر قومیت خالص به عنوان اسلاووفیل در نظر گرفته شدند ، اما بسیاری از آنها در واقع آلمانی بودند. علاوه بر این ، برخی از آلمانی های روسی را می توان در میان رهبران و ایدئولوژیست های اسلاووفیل نام برد.

الکساندر-ولدمار اوستنک (وستوکوف)

بسیاری شگفت زده می شوند که می فهمند نام "سوتلانا" تا قرن نوزدهم وجود نداشت و قبل از انقلاب آنها نامی از فرزندان نمی گذاشتند. شما آن را در هیچ گاهنامه ، کتیبه یا نامه درخت توس نخواهید یافت ، اما همه به این دلیل است که توسط الکساندر وستوکوف ، شاعر اسلاووفیل ، پس از مدل Snezhana بلغاری اختراع شده است.

به طور کلی ، اسلاووفیل های قرن نوزدهم ، با وجود عجیب و غریب بودن ایده های خود ، باید از آنها تشکر زیادی داشته باشند ، از جمله به این دلیل که آنها به جامعه علمی علاقه مند به روسیه قبل از مسیحیت بودند ، که قبل از آنها شایسته توجه ویژه نیست ، زیرا بت پرستان همه شبیه حیوانات هستند. با این حال ، بسیاری از مواردی که مطالعه روشهای علمی قرن نوزدهم غیرممکن بود ، آنها خودشان فکر کردند. در میان dodumok اسامی وجود داشت - اگرچه بیشتر اسلاووفیل ها از چک واقعی استفاده می کردند ، که بوی مشرکان می داد ، مانند لیودمیلا یا سوتوزار. اما سوتلانا یک سازه کاملاً مصنوعی است.

در مورد نویسنده نام ، "الکساندر-ولدمار اوستنک" به عنوان یک آلمانی قومی در اسناد تولد وی ثبت شده است. این شاعر صرفاً به دلایل اسلاووفیل نام خانوادگی خود را به وستوکوف تغییر داد. علاوه بر سوتلانا ، وستوکوف عملاً علم روسیه را با زبان شناسی اسلاوی مقایسه ای و سایر آثار فلسفی ارائه کرد که در مرکز آنها زبانهای روسی و کلیسای اسلاو قرار داشت.

اشعار وستوکوف برای کوچل بکر که از طرفداران روسیه قبل از مسیحیت (مانند همکلاسی اش پوشکین) بود و تا شش سالگی (مانند همکلاسی پوشکین) اصلاً روسی صحبت نمی کرد ، بسیار ارزشمند بود.

ولادیمیر دال

به طور دقیق ، نام خانوادگی "دال" آلمانی نیست - پدر مجموعه دار معروف کلمات یک دانمارکی (یا یهودی دانمارکی) بود. مادرش ، ماریا کریستوفوروونا فریتاگ ، آلمانی بود. اما معاصران دال ، تقریباً همه از فرزندان پروتستان ، خود به خود خود را آلمانی نامیدند - ولادیمیر ایوانوویچ نیز تحت توزیع قرار گرفت.

دال پدر هشت زبان ، علاوه بر دانمارکی ، ماریا کریستوفوروونا - پنج ، علاوه بر آلمانی صحبت می کرد. جای تعجب نیست که پسر آنها ، یک پزشک نظامی ، نیز به موضوع زبان علاقه داشت. نمی توان گفت که در همان زمان ولادیمیر به سرزمین پدرش علاقه ای نداشت - او حتی از دانمارک دیدن کرد و در راه بسیار نگران بود ، اما در محل بسیار ناامید شد: هیچ وجه مشترکی با مردم محلی احساس نمی کرد و برای همیشه برای خود تصمیم گرفت که روسی است. با این وجود ، او تحصیل در دانشگاه دورپات را انتخاب کرد ، جایی که فرهنگ آلمانی و زبان آلمانی بر آن مسلط بود ، علیرغم این واقعیت که خود موسسه روسی بود.

ولادیمیر دال ، به طور طبیعی ، تلاش خود را در زمینه ادبیات امتحان کرد و با شعر برای مجله "Slavyanin" شروع کرد. با این حال ، وی به عنوان یک پزشک بسیار سریع شهرت یافت و به لطف بهترین و ماهرترین عمل های جراحی به معنای واقعی کلمه ستاره سن پترزبورگ شد. و به عنوان دوستدار فرهنگ روسی ، او نه تنها کلمات فردی ، بلکه افسانه ها را نیز جمع آوری کرد.با کمال تعجب ، بالاترین رتبه های مجموعه افسانه های روسی غیرقابل اعتماد تلقی شد و کل تیراژ از بین رفت - اگرچه بعداً اتهام بی اعتمادی کنار گذاشته شد.

الکساندر هیلفردینگ

همانطور که در مورد دال ، هیلفردینگ به طور مشروط یک آلمانی تلقی می شد: مادرش ، آمالیا ویت ، آلمانی بود و نام خانوادگی هیلفردینگ از مجارستان بود ، اما خانواده در آنجا آلمانی بودند. هیلفردینگ به دلیل کار خود که خویشاوندی زبان "اسلاوی" با سانسکریت را نشان می داد ، مشهور شد - آن اسلووفیلی ها معتقد بودند که روسی مستقیماً از سانسکریت سرچشمه می گیرد یا می توان سانسکریت را روسی قدیم دانست. به

هیلفردینگ به ویژه به اسلاوها در سواحل دریای بالتیک علاقه مند بود ، و در مورد روسیه ، او از شیوه زندگی مشترک دفاع کرد و حماسه های استان اولونتس را جمع آوری کرد و آنها را منحصراً اسلاوی (در حالی که اصلی ترین جمعیت استان بودند) جمع آوری کرد. انواع مختلف فنلاندی-اوگریایی ، از جمله روسی شده).

اورست میلر

با میلر ، همه چیز ساده بود - او در یک خانواده صد در صد آلمانی متولد شد و با نام اسکار غسل تعمید داده شد ، اما در سه سالگی یتیم شد و توسط پسر عموی روسی پرورش یافت - بنابراین اسکار به عنوان یک روس بزرگ شد اورست در پانزده سالگی ، آگاهانه به ارتدوکس روی آورد. بعداً ، او عمداً اسلاوفیلیسم را نیز انتخاب کرد.

اگرچه میلر با ادبیات رقت انگیز وطن دوست شروع کرد ، اما او ، مانند بسیاری از اسلاووفیل ها ، به فولکلور رفت و به مطالعه حماسه حماسی پرداخت - علاوه بر این ، به شیوه زمان خود ، در هر سطر نمادگرایی خاصی پیدا کرد. علاوه بر این ، او هر حماسه را به درس اخلاقی مانند دوشس لوئیس کارول تقلیل داد. با این حال ، میلر به سرعت شروع به مخالفت با ستون فقرات اصلی اسلاووفیل ها در روسیه کرد ، زیرا او بیشتر به سمت پان اسلاویسم تمایل داشت تا به روسوفیلی - و بنابراین باعث ایجاد تردید در مورد میهن پرستی خود شد. نگرش وی نسبت به مساله لهستانی به ویژه توسط همفکران خشمگین شد - میلر از لهستانی ها حمایت کرد! با این حال ، این تعجب آور نبود ، زیرا میلر در یک محیط لهستانی بزرگ شد.

به هر حال ، یک اسلواست پان اسلاویست (و از این نظر اسلووفیلی) بدون روسوفیلی ، به طرز عجیبی ، الکساندر هرتز غربی - که به طور دقیق آلمانی نیز متولد شده بود - توسط مادرش بود.

نیکولای ریگلمن

نیکولای آرکادیویچ عمدتا به دلیل پدربزرگش ، آلمانی و مهندس مشهور ، به آلمان ها رفت - اما او در کیف بزرگ شد و اصلاً خود را آلمانی نمی دید ، و اصالتاً اکثراً اوکراینی بود. ریگلمن مانند بسیاری از اسلاووفیل ها تحصیلات عالی را به زبان آلمانی در وین انتخاب کرد. در دوران تحصیل ، او از پراگ دیدن کرد ، با میهن پرستان محلی چک آشنا شد و با ایده های اسلاووفیل آغشته شد.

به طور طبیعی ، ریگلمن در تمام زندگی خود ، از یک موقعیت رسمی به موقعیت دیگر ، از انتشارات در مجلات خجالتی نبود. او با اسلاووفیل "Moskvityan" شروع کرد ، اما شهرت در این جنبش با مقاله هایی در "مجموعه مسکو" به او داده شد ، که در آن زندگی و موقعیت اسلاوهای اتریش را توصیف می کرد ، که سپس توسط اقلیت های ستم مورد ستم قرار گرفتند. امپراتوری

ریگلمن علیرغم خاستگاه خود ، موضع روسوفیلی داشت و دائماً از اوکراینوفیلی ها به دلیل اصطلاح خرده فروشی و عدم درک نیاز به اجتماع در امپراتوری انتقاد می کرد. در عین حال ، او از چخوفیلهای اتریشی با قدرت و اصلی حمایت کرد ، علیرغم این واقعیت که نظرات آنها در همه چیز با اوکراینوفیل ها مطابقت داشت ، آنها فقط به چک ها مربوط می شدند.

اسلاووفیل ها دائماً معاصران خود را شگفت زده می کردند: چرا اسلاوفیلهای روسی با تجار ایرانی اشتباه گرفتند ، چگونه آنها اسطوره های جایگزین را ارائه کردند و چه فایده ای برای ما باقی ماند.