فهرست مطالب:

Nikita besogon - شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو ، بر روی صلیب ها و نمادهای Tver
Nikita besogon - شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو ، بر روی صلیب ها و نمادهای Tver

تصویری: Nikita besogon - شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو ، بر روی صلیب ها و نمادهای Tver

تصویری: Nikita besogon - شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو ، بر روی صلیب ها و نمادهای Tver
تصویری: 💦 کشور هایی که مردمش به دادن معروف هستند - YouTube 2024, مارس
Anonim
شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو (نیکیتا besogon)
شهید مقدس نیکیتا ، بیرون راندن دیو (نیکیتا besogon)

در میان یافته های جمع آوری شده در شهر Tver در سواحل فرسوده رودخانه های ولگا ، Tvertsa و Tmaka ، گروه قابل توجهی از صلیب هایی تشکیل شده است که شهید مقدس نیکیتا besogon را نشان می دهد. یافته های مشابهی در استاریتسا و اطراف آن ، و همچنین در Rzhev ، Torzhok و Beliy Gorodok شناخته شده است. این طرح از دیرباز توجه محققان را به خود جلب کرده است.

در چتیرکین و NG دوبریکین گزارشی در مورد این موضوع در کنگره X باستان شناسی در ریگا در 1Q٪ تهیه کردند. در اوکونهوا آیکون های نشان دهنده St. نیکیتا بسوگون. به گفته تعدادی از محققان (A. V. Ryndina ، S. V. Gnutova) ، این طرح بیشتر برای بناهای یادبود حلقه Novgorod-Tver در قرن های XIV-XVI معمول است [3]. برمی گردد به Apocrypha عهد جدید "افسانه عذاب نیکیتا" (زندگی سنت نیکیتا ، عذاب نیکیتین) ، فهرستی از آن ابتدا توسط AN Pypin کشف شده و توسط Count Kushedev-Bezborodko منتشر شده است [4].

در چندین فهرست به زبانهای یونانی و اسلاوی شناخته شده است. قدمت آنها به قرون XII-XVI برمی گردد. در این کار ، ما از لیستی از قرن 16 استفاده کردیم. موزه رومیانسف سابق ، منتشر شده توسط N. Tikhonravov [5]. همچنین شامل داستانی برای نیکیتا ، پسر امپراتور ماکسیمیان است. داستان اعتقاد او به خدا ، شرح عذاب هایی که برای ایمان متحمل شد ، وسوسه او توسط دیو ، داستان مرگ او و معجزات پس از مرگ.

وقایع مربوط به آخرالزمان به شرح زیر است: نیکیتا پنج بار تحت شکنجه قرار گرفت و خواست از او دست بردارد و به خدایان "بت" خدمت کند. اما به دلیل ایمان نامحدود ، خدا او را بدون هیچ آسیبی در تمام عذابها هدایت کرد. او را در زندان به زنجیر انداختند. سپس شیطان با لباس فرشته به او ظاهر شد و با نشان دادن رسول خدا ، او را متقاعد کرد تا به خدایان "بت" خدمت کند.

شهید در شک و تردید ، با دعا به خدا روی آورد ، تا او را در یافتن آن یاری دهد. و فرشته فرشته مایکل به او ظاهر شد و توصیه می کرد که "رسول خدا" را تحت آزمایش قرار دهد. کاری که نیکیتا انجام داد:. شیطان سختی کشید و در برنامه های سیاه خود اعتراف کرد (ماموریت شیطان). بنابراین ، نیکیتا از وسوسه شیطان خلاص شد و ایمان خود را تقویت کرد.

نمادهای دو طرفه انکولپیا که نیکیتا بسوگون را نشان می دهند ، قرن 15-16
نمادهای دو طرفه انکولپیا که نیکیتا بسوگون را نشان می دهند ، قرن 15-16

Apocrypha در ارتدوکس به آثاری با محتوای کلیسا اشاره می کند که به عنوان مقدس شناخته نمی شوند. موردی که ما در نظر داریم به عهد جدید اشاره دارد. در نگرش به آنها ، ROC از پذیرش آنها (آنها همراه با ارتدوکس به روسیه آمدند و گسترده بودند) به ممنوعیت کامل رسید ، در حالی که برخی از آنها مجاز به خواندن بودند ، و برخی دیگر در "فهرست" کتابهای ممنوعه موجود بودند در قرن 17 در میان آنها ما با ما ملاقات می کنیم

برای تقریباً 600 سال از وجود داستان ، داستان در مورد نیکیتا بدون تغییر باقی مانده است. در فرهنگ مسیحی ، روند ادغام همه مبارزان دیو (فرشته فرشته مایکل ، ایسیخیل ، سنت دیمیتری ، سنت شهید نیکیتا از گوتا ، سنت شهید نیکیتا) شروع به ادغام در یک تصویر واحد از برنده کرد ، نمادی از پیروزی مسیحیت بر قدرت بت پرستی (شیطان). این در فاصله ای از تصویر واقعی متن Apocrypha و به دست آوردن تعدادی از ویژگی های مشترک (لباس ، موقعیت و غیره) توسط مبارزان دیو بیان شد.

تا به امروز ، بیش از 140 حامل تصاویر St. عذاب نیکیتا در میان آنها: نقش برجسته از کلیسای جامع دیمیتروفسکی در ولادیمیر (1197). نمادها (قرن های XVII-XVIII). نقاشی دیواری (1502) ، شمایل و صلیب های سنگی و فلزی متعدد ، و همچنین مجسمه ای چوبی از کرملین مسکو (اوایل قرن 17).

1. صلیب هایی که نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون است

تا کنون 102 حامل شناخته شده وجود دارد. جغرافیای یافته ها بسیار گسترده است: کالوگا (7) ، کیف (4) ، ریازان (4) ، اسمولنسک (1). 85 یافته با منطقه Tver مرتبط است: Tver (67) ، Staritsa (7) ، Bely Gorodok (5) ، Rzhev (3) ، Torzhok (1).آنها در موزه های Tver ، سنت پترزبورگ و تعدادی از مجموعه های خصوصی نگهداری می شوند.

صلیب هایی که نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون است
صلیب هایی که نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون است

صلیبی از مواد بلند کننده در مکانهای تخریب شدید لایه فرهنگی وجود دارد (72) ، اغلب این ساحل رودخانه است. ولگا و کاوش های باستان شناسی (2).

نقشه برداری از یافته ها امکان شناسایی مکانهای بزرگترین تجمع آنها را فراهم کرد. برای Tver ، این Zatmatsky Posad (منطقه ورزشگاه جدید) است ، یافته های تک از کرملین ، Zagorodsky و Zatveretsky Posad و Barminovka آمده است. علاوه بر محصولات نهایی ، در بین صلیب های مورد بررسی 15 نسخه وجود دارد. با ساختن به پایان نرسیده است (آنها یک چشمی را سوراخ نکرده اند ، مقیاس و قالب ها را اره نکرده اند ؛ 2-3 صلیب وجود دارد که به صورت خشن ریخته شده و به یکدیگر متصل شده اند) یا نشان دهنده ازدواج (یعنی چشم یا یکی از انتها دوباره پر نمی شود) آنها از Zatmatsky Posad (13 عدد) و Barminovskaya Sloboda (2 عدد ، هزینه های قبل از انقلاب) می آیند. کشف مجموعه کاملی از اشیاء نیز مربوط به Zatmatsky Posad است ، ظاهراً از کارگاه شسته شده یک کارخانه ریخته گری مس. اینها 18 صلیب هستند (14 عدد تقریباً ریخته گری شده اند) و علاوه بر آن 2 شمش مس کوچک (؟). آنها در قرن 19 پیدا شدند. در ساحل رودخانه ولگا در برابر کلیسای St. بوریس و گلب [6].

علاوه بر این ، در طول کاوش های باستان شناسی در Zatmatsky Posad در سال 1990 (E. V. Kalinina و A. N. Khokhlov ، حفاری شماره 7) ، چندین مجتمع با زباله های ریخته گری برنز کشف شد. در میان یافته ها صلیب های معیوب ، قطعاتی از قابلمه ها وجود دارد. این مجموعه ها را می توان به عنوان بقایای کارگاه ریخته گری برنز تفسیر کرد.

صلیب هایی که نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون است
صلیب هایی که نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون است

سه یافته از استاریتسا از لایه فرو ریخته گورستان آمده است. با توجه به یافته های مشترک سکه های خاص ، می توان آنها را به قرن های 14-15 باز کرد. [7]

یافته های Bely Gorodok [5] نیز از گورستانی متلاشی شده در قرن 17 می آید. 4 تمام صلیب های مورد بررسی با تصویر نیکیتا Besogon به دو گروه بزرگ تقسیم می شوند: 48x30 میلی متر ، 27x17 میلی متر). ما 10 نسخه از آنها داریم: Tver - 6 Staritsa - 3 ، Torzhok - 1. آنها معمولاً از آلیاژها و فقط یکی (از Torzhok) - از استخوان ساخته شده اند.

تصویر St. عذاب نیکیتا را می توان در قسمت مرکزی صلیب ، در پایین یا پشت قرار داد. با ترکیبی چند منظوره ، علاوه بر St. نیکیتا ، تصاویری از منجی که با دست ساخته نشده است ، St. نیکولا ، مصلوب شدن ، طرح های 12 روز تعطیل.

از نظر نوع شناسی ، این صلیب ها به موارد زیر تقسیم می شوند:

- چهار پر با انتهای مستطیل شکل (7 عدد). عمدتاً منتشر نشده برای اولین بار چنین صلیبی توسط A. K Zhiznevsky منتشر شد ، که به اشتباه قدمت آن به قرون 12-12 می رسد. [6] قدمت آنها به قرن 14-16 توسط محققان مدرن بر می گردد.

- چهار پر با انتهای گرد (3 عدد). در ادبیات به عنوان شبه محاصره از نوع مسکو شناخته می شود. مربوط به قرن های XV-XVI است. [هشت]

ب) صلیب سینه ای. اندازه آنها کوچک است: 22x15 میلی متر ، 22x11 میلی متر (75 قطعه). ساخته شده از مس و آلیاژ سرب قلع ، بیلون (؟).

تصویر St. عذاب نیکیتا (به دلیل فضای کوچک ، اغلب مشروط) در مرکز. در طرفین ممکن است کتیبه هایی وجود داشته باشد: "NIKI" ، "NIKITA" ، "NIKITIA". بخش عمده ای از Tver (66) می آید ، همچنین یافته هایی از Staritsa (1) ، Bely Gorodok (5) ، Rzhev (3) وجود دارد. صلیب های Staritsa و Bely Gorodok از لایه گورستان متلاشی شده آمده است.

جلیقه های صلیبی می توانند یک طرفه یا دو طرفه باشند. در قسمت معکوس ، بیشتر اوقات - دعای نگهبانی به صلیب مقدس یا حیات بخش ("ما صلیب شما را می پرستیم …"). دعا ، به طور معمول ، با حروف بزرگ رمزگذاری می شود (مانند "BBBB" - "بلای خدا برای ضرب و شتم شیاطین").

از نظر نوع شناسی ، آنها به موارد زیر تقسیم می شوند:

- چهار پر با انتهای مستطیل شکل. در Tver Rzhev ، Staritsa در امتداد ساحل رودخانه یافت شد. ولگا به طور گسترده توسط AK Zhiznevsky (متعلق به قرن 16-17) ، NF Romanchenko (مورخ از قرن 14-15) ، VG Putsko (مورخ قرن 16) به طور گسترده منتشر شده است [8].

- چهار پر با کناره های کج (2 عدد). اندازه یکی از آنها 22x10 میلی متر (منتشر نشده) است.

- صلیب چهار پر با تیغه های در حال گسترش (مانند توپ یا اتریشی). ابعاد (16x12 میلی متر - شکسته). صلیب هایی با شکل مشابه در جنوب روسیه شناخته شده است [9].

مجموعه کاملی از اعتقادات در فرهنگ روسی با صلیب ها مرتبط است. آنها در بین مردم گسترده بودند.آنها از طلا ، نقره ، چوب ، استخوان ، انواع آلیاژهای فلزی ، اما بیشتر از همه از مس ساخته شده بودند. بیشتر اوقات با صلیب های مسی یا چوبی دفن می شدند ، صلیب های نقره ای و آهنی بر آن مرحوم پوشیده نمی شد.

طبق افسانه ، یک صلیب سینه ای با دو (؟) تصویر St. نیکیتا متعلق به سرگیوس رادونژ بود (بعداً در صومعه پاولو-اوبنورسکی در استان وولوگدا نگهداری شد) [10].

مس حتی در انتها عبور می کند. قرن شانزدهم بسیار عزیز بودند و برای همه در دسترس نبود ، همانطور که در زندگی راهب ایرینارخ روستوف (قرن شانزدهم) ذکر شده است [11].

2. تصاویر و نمادهای نشان دهنده شهید مقدس نیکیتا بسوگون

تا به امروز ، 33 حامل تصویر شناخته شده است. بیش از نیمی از آنها به دلیل منشاء آنها از مجموعه های خصوصی قبل از انقلاب نمی توانند ارجاع داده شوند.

حدود 20 حامل با مسکو ، با ریازان - 4 ، با بریانسک - 1 ، روستوف - 1 ، Tver - 6 و Staritsa - 1 در ارتباط هستند. آنها بیشتر در مجموعه های موزه نگهداری می شوند. آنها از تخته سنگ با نقره ای ، کاملاً از فلزات نقره یا آلیاژهای مس ساخته شده بودند.

احتمالاً سه نماد تخته سنگ با Tver در ارتباط هستند و عمدتاً به طرح متکی هستند. آنها بسیار عالی چاپ شده اند [12] ، و تحلیل آنها در این اثر منطقی نیست. ما فقط به فهرست بندی و قرار گذاشتن محدود می شویم:

1. معراج - نیکیتا با دیو (XIV -XV ct). 2. خواب - نیکیتا با دیو (قرن XIV -XV) 3. مسیح پانتوکراتور - نیکیتا با دیو (قرن XIV -XV).

اطلاعاتی در مورد حضور در یک مجموعه خصوصی در Tver یک نماد برنزی با مینای دندان با نیکیتا Besogon (پلاستیک قدیمی مومن در اواخر قرن 17-18) ، و همچنین در مورد پیدا کردن جلیقه نماد در Bely Gorodok و یک نماد سنگی با نیکیتا در کیمی در 60-70 -x سال قرن بیستم 5

نماد (جلیقه کوچک) از Staritsa بسیار مورد توجه است. نویسنده این یافته آن را به قرن های 14-15 باز می کند. (NF Romanchenko) [7]. یک قیاس در موزه بریانسک (BOKM، Inn. N 11381) یافت شد. ابعاد آن 20x30 میلی متر (قدیمی - 23x25 میلی متر) ، یک چشم چشمی ، قدیس با لباس های تونیک مانند و یک شنل دیو را با یک چوب گره زده (؟) ، و با پای خود روی آن می گذارد. این ناشی از برداشتن مواد در حین کاوش های باستان شناسی در نزدیکی روستا است. ریابتسوو ، متعلق به قرن 16th. 6 نماد Staritskaya در یکی از دفن های گورستان قرن 14-15 کشف شد. در ساحل رودخانه ولگا ، توسط NF Romanchenko در 1896 حفاری شد [7].

خلاصه مشاهدات بر روی تصویر St. عذاب نیکیتا از این دو گروه از یافته ها ، می توانیم نتیجه گیری های زیر را انجام دهیم

وجود این طرح در روسیه ، حدود 600 سال ، مستلزم در نظر گرفتن آن با تشخیص سه جزء است: الف) تصویر خود نیکیتا ، ب) تصویر دیو (شیطان) ، ج) جزئیات تصویر زینتی طرح ، موقعیت نیکیتا و دیو نسبت به یکدیگر ، این سه جزء را با جزئیات بیشتری در نظر بگیرید.

الف) نیکیتا به عنوان جوان (بدون ریش) ، میانسال یا پیر (خم پشت ، ریش) نشان داده می شود. سنت شهید اکنون حاشیه کوتاهی دارد (مانند یک کافان) ، کمربند دار است ، سپس لبه بلند دارد (مانند یک لباس رهبانی) ، با یا بدون عبا. تصاویری از نیکیتا در زره و کلاه ایمنی وجود دارد.

ب) دیو (شیطان) تقریباً همیشه در نیم رخ به تصویر کشیده می شود و سعی می کند از دست قدیس فرار کند. موهای او به شکل "کلاه" (مدل موهای معمول ارواح شیطانی) در واقع توسط موهای قدیس و نگهدارنده او رشد می کند. بدن شیطان برهنه ، پشت او ، بالهای آویزان ، دستانش به جلو کشیده شده است ، گاهی اوقات میله ای در یکی از دستانش نگه داشته می شود. تصاویری از یک دیو به شکل یک بچه کوچک یا چیزی شبیه به یک مرغ بال کوتاه وجود دارد.

ج) صحنه ضرب و شتم دیو توسط شهید را می توان در پس زمینه معماری پیچیده قرار داد (سیاه چال ها؟

با در نظر گرفتن تصاویر مورخ نیکیتا در رسانه های مختلف و ساختن طرح وجود طرح تا آنجا که ممکن است به متن "داستان …" تا زمان قطع کامل ارتباط با آن ، فرصت می دهیم دوستیابی (در اوکونهوا ، تلویزیون نیکولایف) St. شهید ما سه نوع تصویر داریم.

انواع تصاویر سنت نیکیتا Besogon: نوع اول (شکل 1-3)
انواع تصاویر سنت نیکیتا Besogon: نوع اول (شکل 1-3)

1. نوع اول (شکل 1. 2 ، 3) نزدیک ترین به "افسانه …" است. یک قدیس با لباس بلند می نشیند ، بلند می شود یا کنار نیمکت می ایستد. دیو به شکل انسان نما به تصویر کشیده شده است.کناره گیری شده با غل و زنجیر او را می زند. قدمت - قرن XII -XV. حامل: محوطه (قرن 12) ، صلیب سینه ای (قرن 14-15) ، صلیب جلیقه (قرن 14-15) ، نمادها (قرن 14-15).

انواع تصاویر سنت نیکیتا besogon: نوع دوم (شکل 4-10)
انواع تصاویر سنت نیکیتا besogon: نوع دوم (شکل 4-10)

2. نوع دوم (شکل 4-10). نیکیتا ایستاده است. سنت شهید می تواند بسیار متفاوت باشد. دیو اغلب خرگوش یا مرغ است. سنت شهید حالا با طناب ، حالا با زنجیر ، حالا با وردنه (؟) یا با چوب گره دار (رول). ارتباط با "افسانه …" در حال از بین رفتن است. حامل: نمادها (قرن های XV-XVI) ، صلیب های سینه ای (قرن های XV-XVI) ، صلیب های جلیقه (قرن های XV-XVI). نمادهای معتقد قدیمی (قرنهای 18-18) در اینجا به عنوان یک استثنا (حفاظت عمدی از سنتهای قدیمی روسیه) گنجانده شده است.

انواع تصاویر سنت نیکیتا Besogon: نوع سوم (شکل 11-14)
انواع تصاویر سنت نیکیتا Besogon: نوع سوم (شکل 11-14)

3. نوع سوم (شکل 11-14). تصویر St. نیکیتا بسیار معمولی است. علاوه بر این ، تمایل به ادغام تصاویر همه مبارزان دیو در یک وجود دارد. مقدس را می توان با لباس نظامی به تصویر کشید. او حتی می تواند شیطان (دیو) را با علامت صلیب ضربه بزند. تقریباً ارتباط کامل با متن "قصه ها" از بین می رود. نوع قرن هفدهم مورخ است. حامل: مجسمه سازی چوبی (اوایل قرن 17) ، نمادها (قرن 17-18) ، نقاشی نماد (کالوگا ، قرن 17) ، صلیب های تلنیک (قرن 17).

در پایان ، موارد زیر باید مورد تأکید قرار گیرد:

- در Tver تعداد زیادی صلیب (60)) ، تعداد کل محصولات شناخته شده از این نوع محصولات نیمه تمام و ازدواج با تصاویر شهید مقدس نیکیتا بسوگون ، بقایای کارگاه های ریخته گری برنز ، عدم وجود یافته های چنین صلیب هایی در نووگورود - همه اینها به ما امکان می دهد بناهایی را که قبلاً در دایره نووگورود -ترور نسبت داده شده است ، عمدتا به آثار باستانی Tver نسبت دهیم.

- یافته های صلیب و جلیقه سینه ای در نزدیکی Staraya Ryazan [8] ، در Kaluga ، Kiev ، Rzhev ، و جلیقه های نمادی در Staritsa ، Bely Gorodok و منطقه Bryansk را می توان آثار دایره Tver در نظر گرفت. و چنین توزیع گسترده ای از یافته ها (به عنوان مثال ، یافته ای در نزدیکی خیابان ریازان و غیره) باید شاخص توسعه روابط تجاری تلقی شود.

- وجود طرح با شهید مقدس نیکیتا دارای محدوده زمانی زیر است: نقش برجسته سنگی بر دیوار غربی کلیسای جامع دیمیتروفسکی در ولادیمیر (1197) - نمادهای قدیمی مومن (قرنهای 18-18). دوره بیشترین توزیع نیمه دوم است. چهاردهم - طبقه اول قرن شانزدهم

توصیه شده: