هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی با اروپا روبرو شد
هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی با اروپا روبرو شد

تصویری: هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی با اروپا روبرو شد

تصویری: هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی با اروپا روبرو شد
تصویری: Wild EAST: The Cossack World - YouTube 2024, آوریل
Anonim
هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی تقریبا رو به اروپا شد
هنر سرخ کردن ماهی و پوشیدن پیراهن: چگونه ژاپن قرون وسطایی تقریبا رو به اروپا شد

تا همین اواخر ، به نظر می رسید ژاپن کشوری است که وسواس زیادی در راه خود دارد. اروپایی ها به مدت طولانی اجازه ورود به آن را نداشتند ، و حتی عناصری از فرهنگ همسایگان آسیایی با همه چیز ژاپنی به عنوان چیزی کاملاً بیگانه مخالف بودند. در انزوا ، ژاپن خود را بدون اطلاع از نوآوری های فنی و اجتماعی یافت و در نهایت ، به طور جدی از کشورهای اروپایی عقب ماند. با این حال ، همیشه اینطور نبود ، و در پایان قرن شانزدهم هر دلیلی وجود داشت که معتقد باشیم تماس های فرهنگی و تجاری با اروپا دائمی خواهد شد.

زنان ژاپنی از نگاه یک هنرمند هلندی که هرگز خود به ژاپن نرفته است
زنان ژاپنی از نگاه یک هنرمند هلندی که هرگز خود به ژاپن نرفته است

در سال 1542 ، یک آشغال چینی به سواحل ژاپن نزدیک شد. سه نفر با موها و چشم های چند رنگ ، لباس هایی کاملاً متفاوت از کیمونو و با شمشیری باریک در کنار او ، از او جدا شدند. اینها بازرگانان پرتغالی و غرق شده کشتی بودند. آنها علاوه بر شمشیر ، آرکیبوس نیز با خود داشتند که برای جلب توجه ژاپنی ها ، آنها را در عمل نشان دادند - و نحوه ساخت آن را نیز آموزش دادند.

کشتی گیران سومو از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
کشتی گیران سومو از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

با این حال ، افسانه ای وجود دارد که برای دستیابی به راز ساخت اسلحه گرم ، آهنگری به نام یایتا کیمبه دخترش ، واکاساکا جوان و جوان ، را به یکی از اروپایی ها هدیه داد. شوهرش او را به پرتغال دور برد ، اما او در بین غریبه ها ، افراد رنگارنگ با صداهای بلند و چشمان درشت آنقدر دلتنگ بود که یک سال بعد با او به ژاپن بازگشت. در خانه ، واکاساکا خانواده را متقاعد کرد که کل پرونده را طوری ارائه دهند که گویی او بر اثر بیماری فوت کرده است. پرتغالی ها ، با تصور اینکه بیوه است ، دوباره قایقرانی کرد و واکاساکا را در سرزمین محبوب خود رها کرد.

معاشقه ژاپنی از چشم هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
معاشقه ژاپنی از چشم هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

مردم از دریاها به معنای واقعی کلمه همه را شگفت زده کردند. آنها تعظیم کردند ، غذا خوردند ، نشستند ، لبخند زدند و به گونه ای متفاوت با یکدیگر صحبت کردند. آنها باریک و ریش دار بودند ، پوستی که از آن موها و موها به معنای واقعی کلمه در همه جا چسبیده بود. انگار بیگانه بودند. اما ، با قضاوت بر اساس برخی علائم فیزیولوژیکی ، آنها دقیقاً همان مردم ژاپنی و چینی بودند - از نظر ظاهری بسیار بسیار عجیب و رفتارهای خوب بلد نبودند. تمام ذهن آنها به اختراعات مختلف حیله گر رفت.

زندگی مذهبی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
زندگی مذهبی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

هر راهی که پرتغالی ها باز کردند بلافاصله تجاری و کمی مبلغ شد. کالاهایی که از کشورهای آسیایی در راه بین پرتغال و سواحل ژاپن به ژاپن ریخته می شود. غذاهای ژاپنی نسبتاً ناچیز و قبلاً بسیار مهار شده تغییر کرده است. به عنوان مثال ، شیرینی ها و غذاهای سرخ شده در روغن نفوذ کرده اند (و با آن کلمه "تمپورا" - یک زمان تحریف شده ، "زمان").

ریکشا ژاپنی از چشم هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
ریکشا ژاپنی از چشم هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

این فقط در مورد غذا نبود - ژاپن ، که توسط فئودالها خرد شده بود ، ناگهان شروع به شکوفایی کرد. صنعتگران بسیاری از اسرار خارجی را پذیرفتند ، تجار کالاهای وارداتی خارج از کشور را فروختند ، صنعتگران شروع به اتحاد در صنف کردند. این بدان معنا نیست که اصناف یک اختراع کاملاً اروپایی هستند ، اما این روند به طور شگفت انگیزی با فعالیت پرتغالی ها در ژاپن همزمان شد.

شاید این همان Ainu در داستان هلندی ها باشد که توصیفات ژاپنی ها را بازگو کردند
شاید این همان Ainu در داستان هلندی ها باشد که توصیفات ژاپنی ها را بازگو کردند

به دنبال پرتغالی ها اسپانیایی ها آمدند و با هر دو مبلغین کاتولیک آمدند. این روند آغاز شد ، که در کشورهای دور پرتغالی ها و اسپانیایی ها پیش از استعمار یا همراه آن بودند. راهبان ایمانی را گسترش دادند که با اروپایی ها احساس همبستگی می کرد و در عین حال به ما آموخت که در برابر هر اقتداری که می آید خود را فروتن کنیم. تجار سلاح هایی می فروختند که قبایل محلی یکدیگر را قطع می کردند و به لطف آن شاهزادگان محلی درگیر جنگ های داخلی می شدند ، وسوسه می شدند با کمتر از حد معمول از همسایه سرقت کنند.

سامورایی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
سامورایی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

این اثر ناگهان برعکس شد. ژاپنی ها به سمت ایده مقدس بودن قدرت متمایل شدند ، اما در روشی کمی متفاوت: مهم نیست که چه اتفاقی بیفتد ، حتی امپراتور محروم از قدرت در کشور ، از فرزندان الهه بزرگ آماتراسو محسوب می شد و همچنان مقدس و محترم باقی ماند. شکل.در زمان ورود پرتغالی ها به این کشور ، ژاپن قبلاً توسط درگیری های داخلی از هم پاشیده بود و ظاهر سلاح های گرم فقط نتیجه طبیعی را نزدیک می کرد.

زندگی مذهبی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
زندگی مذهبی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

ابتدا ، ژاپنی ها سرانجام استادان واقعی آن جزایری را که آسیایی ها قبلاً به آنجا آمده بودند ، شکست دادند - Ainu با پوست روشن ریش. ثانیاً ، درگیری ها بالا گرفته و روند نزولی نزدیک شده است. در ژاپن ، یک ارباب فئودال ظاهر شد که توانست یک کشور تقسیم شده را متحد کند و زندگی خود را وقف این امر کرد. در مورد اینکه چه کسی حاکم سرزمینهایی است که او فتح کرده بود ، حتی مورد بحث قرار نگرفت: البته امپراتور. تحت حفاظت وفادار وفادار خود ، نفر دوم پس از نیمه خدا اصلی کشور. نام این مدافع اودا نوبوناگا بود.

هاراکیری از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
هاراکیری از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

نوبوناگا از اروپاییان ، از جمله مبلغین حمایت می کرد ، اروپایی ها در پاسخ به نوبوناگا حمایت می کردند ، سخاوتمندانه اسرار نظامی را با وی در میان می گذاشتند و با هدایای وارداتی او را بمباران می کردند - آنها بسیار امیدوار بودند که یا تجاوز او باعث بی ثباتی ژاپن شود ، یا او قدرت را به طور کامل به دست بگیرد و همکاری خود را با پرتغال ادامه دهد. و فرمان یسوعیان

هاراکیری از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
هاراکیری از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

با وجود حمایت ، یسوعیان روزهای سختی را سپری کردند. برای تبلیغ ، آنها به طور فعال ژاپنی را مطالعه کردند ، اما نتوانستند کلمات و مفاهیم زیادی را در آن پیدا کنند که بتواند ایده های مسیحی را منتقل کند. ایده کار تبلیغی فعال برای آنها نامفهوم بود. اودا نوبوناگا ، با دیدن مسیری که یسوعیان طی کردند ، مدت ها خندید و سپس گفت که آنها یا دزد و احمق هستند ، یا واقعاً تلاش می کنند چیزهای بسیار مهمی را به مردم بگویند.

ژاپنی ها از نگاه هنرمند هلندی که هرگز خود به ژاپن نرفته است
ژاپنی ها از نگاه هنرمند هلندی که هرگز خود به ژاپن نرفته است

خود نوبوناگا به همه چیز اروپایی ، از جمله لباس علاقه زیادی داشت و گاهی اوقات لباسهای کاملا ژاپنی را با لباسهای اروپایی ترکیب می کرد یا به شیوه اروپایی تغییر می کرد. با دانستن اعتیادش به سینما و برنامه های تلویزیونی ژاپنی ، می توان او را با شلوارهای تنگ hakama (شلوارهای سنتی در تمام طول پهن است) یا پیراهنی زیر کیمونو به تصویر کشید. در سلیقه خود ، نوبوناگا تنها نبود ، و گاهی اوقات از دور نمی توان فهمید که آیا جمعیتی از ژاپنی های پرتغالی یا نجیب با لباس های دوخته شده به شیوه اروپایی راه می روند.

زیبایی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است
زیبایی ژاپنی از نگاه هنرمند هلندی که هرگز به ژاپن نرفته است

جامعه مسیحی ژاپنی ها در برابر دیدگان ما در حال گسترش بود ، مدها و غذاهای اروپایی ذائقه و افکار عمومی را به خود جلب می کرد و احتمالاً ژاپن اگر خیانت یکی از فرماندهان نوبوناگا را ادامه می داد ، خیلی زودتر از آن راهی را دنبال می کرد. اودا در نبرد با او شکست خورد و مرتکب hara-kiri (یا seppuku) شد. این کشور در دوره ناهماهنگی فئودالی به طول انجامید. محافظه کاران شروع به تحت کنترل گرفتن قدرت خود کردند.

بیست و پنج سال پس از مرگ نوبوناگا ، مسیحیت ممنوع شد. چند سال بعد ، مسیحیان قیامی کردند و علیه ظلم اعتراض کردند و پس از سرکوب وحشیانه آن ، هرگونه حضور اروپایی ها در جزایر ژاپن به هیچ وجه ممنوع شد. مدتی در تجارت با هلندی ها هنوز محتاط بودند ، اما این ارتباط با اروپا به هم خورد. ژاپن به روی جهان بزرگ بسته است.

علاوه بر ژاپنی ها ، از آن لحظه جزایر تنها بودند پوست سفید Ainu: تحقیر شده توسط ژاپنی ها ، که فرهنگ ژاپنی را ایجاد کردند.

توصیه شده: