تمرین هاراکیری: خودکشی آیینی و یک موضوع افتخار برای سامورایی
تمرین هاراکیری: خودکشی آیینی و یک موضوع افتخار برای سامورایی

تصویری: تمرین هاراکیری: خودکشی آیینی و یک موضوع افتخار برای سامورایی

تصویری: تمرین هاراکیری: خودکشی آیینی و یک موضوع افتخار برای سامورایی
تصویری: Ivan Ivanovich Shishkin – Tsar of the Woods - YouTube 2024, مارس
Anonim
خودکشی آیینی ژاپنی
خودکشی آیینی ژاپنی

هاراکیری امتیاز سامورایی ها بود ، آنها بسیار مفتخر بودند که می توانند زندگی خود را آزادانه تصاحب کنند ، و بر اهانت به مرگ با این مراسم وحشتناک تأکید کردند. به معنای واقعی کلمه از ژاپنی ترجمه شده است ، "hara -kiri" به معنی "شکم بریدن" (از "hara" - شکم و "kiru" - برای بریدن). اما اگر عمیق تر بنگرید ، واژه های "روح" ، "مقاصد" ، "افکار مخفی" از نظر هیروگلیف همان کلمه "حرا" را دارند. در بررسی ما ، داستانی در مورد یکی از باور نکردنی ترین مراسم.

سپپوکو یا هاراکیری نوعی خودکشی آیینی ژاپنی است. این عمل در ابتدا توسط بوشیدو ، کد افتخار سامورایی ، انجام شد. سپپوکو یا داوطلبانه توسط سامورایی هایی که می خواستند با افتخار بمیرند و به دست دشمنان خود نیفتند (و احتمالاً شکنجه شوند) مورد استفاده قرار گرفت ، یا همچنین نوعی مجازات اعدام برای سامورایی هایی بود که مرتکب جنایات سنگین شده یا خود را به نوعی رسوا کرده بودند. به مراسم رسمی بخشی از یک مراسم پیچیده تر بود که معمولاً در مقابل تماشاگران اجرا می شد و شامل فرو بردن تیغه کوتاه (معمولاً تانتو) در حفره شکم و برش آن در سراسر شکم بود.

یک طومار باستانی با شرح سپپوکو
یک طومار باستانی با شرح سپپوکو

اولین اقدام ثبت شده هاراکیری توسط یک کارمند میناموتو به نام یوریماسا در طول نبرد اوجی در 1180 انجام شد. سپوپو در نهایت به بخش کلیدی بوشیدو ، کد جنگجوی سامورایی تبدیل شد. رزمندگان از آن برای جلوگیری از افتادن به دست دشمن ، جلوگیری از شرم و اجتناب از شکنجه احتمالی استفاده کردند. سامورایی همچنین می تواند توسط دایمیو (اربابان فئودال) دستور انجام حرکیری را بدهد. رایج ترین نوع سپپوکو برای مردان این بود که شکم را با تیغه ای کوتاه باز می کردند ، و پس از آن دستیار وی رنج سامورایی ها را با سر بریدن یا بریده شدن ستون فقرات قطع کرد.

سامورایی خود را برای هاراکیری آماده می کند
سامورایی خود را برای هاراکیری آماده می کند

شایان ذکر است که هدف اصلی این عمل بازگرداندن یا محافظت از ناموس او بود ، بنابراین رزمنده ای که چنین خودکشی کرده است هرگز به طور کامل سر بریده نشد ، اما "فقط نیمی". کسانی که به کاست سامورایی تعلق نداشتند اجازه انجام حراجی را نداشتند. و سامورایی تقریباً همیشه می تواند سپوکو را فقط با اجازه استاد خود انجام دهد.

سامورایی در حال انجام سپپوکو است
سامورایی در حال انجام سپپوکو است

گاهی اوقات دایمیو دستور می داد که حریرکی به عنوان ضمانت یک توافقنامه صلح انجام شود. این قبیله شکست خورده را تضعیف کرد و مقاومت آن در واقع متوقف شد. گردآورنده افسانه ای سرزمین های ژاپنی تویوتومی هیدیوشی چندین بار از خودکشی دشمن به این شکل استفاده کرد و دراماتیک ترین آنها در واقع به سلسله بزرگ دایمیو پایان داد. وقتی قبیله هوجو حاکم در نبرد اوداوارا در سال 1590 شکست خورد ، هیدیاشی بر خودکشی داعیه هوجو اوجیماسا و تبعید پسرش هوجو اوجینائو اصرار داشت. این خودکشی آیینی به قدرتمندترین خانواده دایمیو در شرق ژاپن پایان داد.

تانتو که برای سپپوکو آماده شد
تانتو که برای سپپوکو آماده شد

تا زمانی که این عمل در قرن هفدهم استانداردتر شد ، مراسم سپوپوک کمتر رسمی شد. به عنوان مثال ، در قرون XII-XIII ، فرمانده جنگی میناموتو نو یوریماسا ، هاراکیری را به طرز بسیار دردناکتری انجام داد. سپس مرسوم بود که با غوطه ور کردن یک تاچی (شمشیر بلند) ، واکیزاشی (شمشیر کوتاه) یا تانتو (چاقو) در روده ها ، با زندگی تسویه حساب کنید و سپس شکم را در جهت افقی باز کنید.در غیاب کایسیاکو (دستیار) ، خود سامورایی تیغه را از شکم خود بیرون آورد و با آن در گلو چاقو کرد ، یا (از حالت ایستاده) روی تیغه ای که در زمین مقابل قلب او کنده شده بود ، افتاد.

یک سرباز پس از تسلیم ژاپن مرتکب حرکیری می شود
یک سرباز پس از تسلیم ژاپن مرتکب حرکیری می شود

در دوره ادو (1600-1867) ، انجام حاراکیری به یک مراسم پیچیده تبدیل شد. به عنوان یک قاعده ، در مقابل تماشاگران (اگر سپپوکو برنامه ریزی شده بود) اجرا می شد ، و نه در میدان جنگ. سامورایی بدن را شست و لباس سفید پوشید و غذاهای مورد علاقه خود را خورد. وقتی کار را تمام کرد ، چاقو و پارچه ای به او دادند. جنگجو شمشیر را با تیغه به سمت خود گذاشت ، روی این پارچه مخصوص نشست و برای مرگ آماده شد (معمولاً در این زمان او شعری در مورد مرگ نوشت).

باد الهی
باد الهی

در همان زمان ، دستیار کایسیاکو در کنار سامورایی ایستاد ، که یک فنجان ساکی نوشید ، کیمونوی خود را باز کرد ، و یک تانتو (چاقو) یا واکیزاشی (شمشیر کوتاه) در دستان خود گرفت ، و آن را با تیغه ای با یک قطعه پیچید. از پارچه ای استفاده کنید تا دستان او را نبرید و آن را در شکم خود فرو نبرد و بعد از آن از چپ به راست برش ایجاد کنید. پس از آن ، کایسیاکو سر سامورایی را جدا کرد ، و او این کار را انجام داد به طوری که سر تا حدی روی شانه ها باقی ماند و آن را کاملاً خرد نکرد. به دلیل این شرایط و دقت لازم برای او ، دستیار باید شمشیرزن باتجربه باشد.

یک سامورایی که مرتکب حرکیری می شود یک خودکشی آیینی است
یک سامورایی که مرتکب حرکیری می شود یک خودکشی آیینی است

سپپوکو سرانجام از خودکشی در میدان جنگ و یک عمل رایج در زمان جنگ به یک مراسم دادگاه پیچیده تبدیل شد. دستیار کایسیاکو همیشه دوست سامورایی ها نبود. اگر یک رزمنده شکست خورده با عزت و خوب جنگید ، دشمن که می خواست به شجاعت خود احترام بگذارد ، داوطلبانه در خودکشی این جنگجو دستیار شد.

سپپوکو در لباس آیینی با دستیاران
سپپوکو در لباس آیینی با دستیاران

در دوران فئودالی ، نوع خاصی از سپپوکو معروف به کانشی ("مرگ با درک") وجود داشت که در آن مردم در اعتراض به تصمیم ارباب خود اقدام به خودکشی کردند. در همان زمان ، سامورایی یک شکاف افقی عمیق در شکم ایجاد کرد و سپس به سرعت زخم را پانسمان کرد. آن مرد سپس خود را با سخنرانی خود به استادش معرفی کرد که در آن به اقدامات دایمیو اعتراض کرد. در پایان سخنرانی ، سامورایی بانداژ را از روی زخم فانی خود بیرون کشید. این را نباید با قارچ (مرگ بر اثر کینه) ، که خودکشی در اعتراض به اقدامات دولت بود ، اشتباه گرفت.

هاراکیری
هاراکیری

برخی از سامورایی ها شکل بسیار دردناکتری از سپوپوک معروف به "juumonji giri" ("برش صلیبی") را اجرا کردند ، که در آن هیچ کایشاکو وجود نداشت ، که می تواند به سرعت به رنج های سامورایی پایان دهد. سامورایی علاوه بر برش افقی شکم ، یک برش عمودی دوم و دردناک تر نیز ایجاد کرد. یک سامورایی که جومونجی گری را اجرا می کرد ، باید رنج خود را متحمل می شد تا اینکه خونریزی کرد.

برای همه کسانی که به تاریخ و فرهنگ سرزمین طلوع آفتاب علاقه دارند ، 28 تصویر نادر تاریخی از زندگی روزمره ژاپن در اواخر قرن 19

توصیه شده: