فهرست مطالب:
تصویری: چگونه گله داران گوزن شمالی کوچ از شمال دور در مرکز اروپا قرار گرفتند و مجارستانی شدند
2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04
آنها از کجا آمده اند؟ پاسخ این س byال به طور تصادفی ، هنگامی که رابطه زبانهای مجارستانی و تعدادی از مردم شمال دور روسیه کشف شد ، به دست آمد. باورش سخت است ، اما گله داران گوزن شمالی کوچ به اروپا آمدند و به یکی از متمایزترین مردم جهان قدیم تبدیل شدند.
آغاز هزاره اول میلادی در اوراسیا با حمله هون ها و خنک شدن قابل توجه ، که آغاز مهاجرت بزرگ مردم بود ، مشخص شد. موج جنبش همچنین قومیت Ugric را در بر گرفت ، ساکن مناطق در مرز تایگای جنوبی و استپ جنگلی سیبری غربی ، از اورال میانه تا منطقه ایرتیش-اولیه-اوگری. از آنهایی که به شمال رفتند ، خانتی و منسی فرود آمدند ، و کسانی که به غرب به دانوب نقل مکان کردند اجداد مجارها یا همانطور که خودشان می گویند مجارها بودند ، تنها نمایندگان خانواده زبانهای فینو-اورگی در اروپای مرکزی بودند.
بستگان مجار
نام قومهای مانسی و مجیار از ریشه مشترک "Manse" آمده است. برخی از محققان معتقدند که کلمات "Voguls" (نام منسوخ شده Mansi) و "Hungarians" انواع همخوان به همین نام هستند. جمع آوری ، شکار و ماهیگیری - این همان کاری است که اجداد ماگاریان ، منسی و خانتی انجام می دادند. واژگان مربوط به دو فعالیت اخیر از آن زمان به بعد در زبان مجاری حفظ شده است. افعال اساسی ، کلماتی که طبیعت ، روابط خانوادگی ، روابط قبیله ای و اجتماعی را توصیف می کنند نیز منشاء اوگریک دارند. جالب اینجاست که زبان مجارستانی بیشتر شبیه مانسی است تا به خانتی. دو زبان اول در برابر وام گرفتن از دیگران مقاوم تر بودند و بیشتر از زبان نیاکان حفظ شدند.
در اساطیر مجارها ، خانتی و منسی ، ویژگیهای مشترکی نیز وجود دارد. همه آنها تصور می کنند که جهان را به سه قسمت تقسیم می کنند: در افسانه های خانتی مانسی ، اینها حوزه های هوا ، آب و زمینی هستند و در مجارستان - بالایی (آسمانی) ، میانی (زمینی) و جهانهای زیرین (زیرزمینی) بر اساس اعتقادات مجار ، شخص دارای دو روح است-یک نفس نفس و یک سایه روح آزاد ، که می تواند فرد را ترک کرده و سفر کند ، وجود همان در اسطوره های مانسی ذکر شده است ، با این تفاوت که در کل مردان می توانند دارای 5 یا 7 روح ، و برای زنان - 4 یا 6.
همسایگان مجارستانی ، تأثیر آنها بر فرهنگ
اجداد مجارستانی ها که در امتداد منطقه ولگا حرکت می کردند ، در راه خود با سکاها و سرمات ها - اقوام ایرانی ، ملاقات کردند که به آنها دامداری ، کشاورزی و فرآوری فلزات - مس ، برنز و متعاقباً آهن را آموزش می دادند. به احتمال زیاد پروتو-مجارها در نیمه دوم قرن ششم در کاگانات ترکی غربی بودند و به همراه ترکوتها در سیاست آسیای میانه و ایران فعالانه مشارکت داشتند. نقوش و طرح های ایرانی را می توان در اساطیر و هنرهای زیبا مجارستان دنبال کرد و در تواریخ مجارستان از فارس اغلب به عنوان کشوری که "اقوام مجارها" در آن زندگی می کنند یاد می شود. آرمینیوس ومبری ، مسافر و شرق شناس مشهور مجارستانی ، در جستجوی آنها مشغول بود و در نیمه دوم قرن 19 در آسیای مرکزی و ایران سفر کرد.
اجداد ماژارها با تسلط بر پرورش گاو در استپ های شرقی اورال جنوبی ، شیوه زندگی عشایری را پیش می برند و شکار و کشاورزی نقش کمکی را در اقتصاد شروع می کنند. احتمالاً ، پس از شورش بخشی از قبایل Ugric علیه کاگانات Türkic ، در پایان قرن 6 ، Proto-Hungarians در قلمرو باشکورتوستان مدرن ، در حوضه کمای پایین ، جنوب سیس-اورال ظاهر شدند. ، تا حدی در دامنه های شرقی اورال.احتمالاً در این منطقه مجارستان بزرگ (Hungaria Magna) قرار داشت - خانه اجدادی مجارها ، که در گزارش دیپلمات راهب قرون وسطایی Giovanni Plano Carpini و در وقایع نگار مجارستانی "Gesta Hungarorum" ذکر شده است. برخی از محققان مجارستان بزرگ را در قفقاز شمالی قرار می دهند ، برخی دیگر معتقدند که واقعاً وجود نداشت ، زیرا در قرون وسطی دانشمندان تمایل داشتند به دنبال خانه اجدادی همه مردم باشند. باز شدن مدفن Bayanovsky در قسمتهای پایین Kama به نفع اولین و گسترده ترین نسخه است.
باستان شناسان روس و مجارستان در مورد آن تحقیق کردند و در آن شباهتی به دفن مجارستانی های قرن 9 تا 10 ، و همچنین اشیایی با منشاء واضح مجارستانی یافتند و معتقدند که یافته ها از اجداد مشترک جمعیت کشورهای مستقل مشترک المنافع صحبت می کنند. اورال و مجارهای اروپایی. نامهای قبیله ای مشابه باشقیرها و مجارها و نامهای جغرافیایی مشابه در باشکیریا و مجارستان همسایگی سابق این اقوام را تأیید می کند.
گسترش m مهاجرت مجارستان
در سده های 6 تا 7 ، مجارها به تدریج به غرب ، به استپ های دان و ساحل شمالی دریای آزوف مهاجرت کردند ، جایی که در کنار بلغارها ، خزرها ، ترکهای اونوگورس زندگی می کردند. سردرگمی جزئی با دومی به مجارها نام دیگری برای قومیت داد - مجارها ، این امر به ویژه در لاتین اونگری ، اونگری ، انگلیسی مجارستانی (ها) و سایر زبانهای اروپایی قابل توجه است و زبان روسی لهستانی را وام گرفته است. در سرزمین جدید - Levedia (به نام رهبر برجسته یکی از قبایل مجارستانی) ، مجارها قدرت خزر کاگانات را به رسمیت شناختند ، در جنگهای آن شرکت کردند. تحت تأثیر همسایگان جدید ، ساختار جامعه ، حاکمیت قانون و دین به تدریج پیچیده تر شد. کلمات مجارستانی "گناه" ، "عزت" ، "عقل" و "قانون" منشأ ترکی دارند.
تحت فشار خزرها ، قلمرو محل اقامت مجارها به غرب تغییر کرد و در دهه 820 آنها در ساحل راست دنیپر ، جایی که قبلاً بودند ، مستقر شدند. پس از حدود 10 سال ، مجارها از قدرت خزر کاگانات خارج شدند و در پایان قرن نهم به تدریج در استپ های بین دنیپر و دنیستر مستقر شدند.
آنها وطن جدید خود را Atelkuza نامیدند - در مجارستانی Etelköz به معنی "دخالت" است. اتحادیه قبیله ای مجار در جنگهای بیزانس شرکت کرد. در سال 894 ، مجارها و بیزانس حمله ای خردکننده به پادشاهی بلغارستان در دانوب تحتانی انجام دادند. یک سال بعد ، هنگامی که مجارها به لشکرکشی طولانی پرداختند ، بلغاری ها به رهبری تزار سیمئون اول ، همراه با پچنگ ها ، به عقب برخاستند - آنها آتلکوزا را خراب کردند و تقریباً همه زنان جوان را اسیر یا کشتند. رزمندگان مجارستانی بازگشتند و سرزمین های خود را ویران ، مراتع اشغال شده توسط دشمنان را دیدند ، تنها بخش کوچکی از کل مردم باقی مانده بود. سپس آنها تصمیم گرفتند این سرزمین ها را ترک کرده و به دانوب بروند ، جایی که قبلاً استان روم پانونیا در آن قرار داشت ، و بعداً - مرکز امپراتوری هونیک.
جهت به طور تصادفی انتخاب نشده است ، زیرا ، طبق افسانه مجارستانی ، خون هون ها در مجارستان جریان دارد. شاید حقیقتی در آن وجود داشته باشد ، زیرا پس از شکست سربازانی که پس از مرگ آتیلا باقی ماندند ، هونهای باقی مانده ، به رهبری پسرش ، در شمال دریای سیاه مستقر شدند و حدود دویست نفر به عنوان یک ملیت جداگانه در آنجا زندگی کردند. سالها ، تا زمانی که آنها کاملاً با ساکنان محلی جذب شدند. به احتمال زیاد آنها می توانند با اجداد مجارستانی های مدرن ازدواج کرده باشند.
همانطور که در تواریخ مجارستان در قرون وسطی آمده است ، مجارها به دانوب رفتند تا میراث رهبر خود آلموس ، از تبار آتیلا را به دست آورند. طبق افسانه ها ، امشه ، مادر آلموس ، در خواب دید که او توسط پرنده اسطوره ای Turul (از "شاهین" ترکی) بارور شده است و به زن پیش بینی کرد که فرزندان او فرمانروای بزرگی خواهند بود. بنابراین ، نام Almos از کلمه مجارستانی "omlom" - خواب داده شد. خروج مجارها در زمان شاهزاده اولگ اتفاق افتاد و در سال 898 در وقایع نگاری قدیمی روسیه به عنوان خروج مسالمت آمیز از طریق سرزمین های کیف به سمت غرب ذکر شد.
در سال 895-896 ، به فرماندهی آرپاد ، پسر آلموس ، هفت قبیله ماگیار از کارپاتها عبور کردند و رهبران آنها در مورد اتحاد ابدی قبایل توافق کردند و آن را با خون مهر کردند.در آن زمان ، هیچ بازیگر سیاسی عمده ای در دانوب میانه وجود نداشت که بتواند مانع از تصاحب این سرزمین های حاصلخیز از سوی مجارستانی ها شود. مورخان مجارستانی قرن دهم را زمان یافتن وطن - Nonfoglalas می نامند. مجارها مردمی کم تحرک شدند ، اسلاوها و ترکهایی را که در آنجا زندگی می کردند تحت تسلیم خود درآوردند و با آنها آمیختند ، زیرا عملاً هیچ زنی از آنها باقی نمانده بود.
مجارها پس از اتخاذ بسیاری از زبان و فرهنگ ساکنان محلی ، زبان خود را از دست ندادند ، بلکه برعکس ، آن را گسترش دادند. در همان قرن X ، آنها نوشتاری را بر اساس الفبای لاتین ایجاد کردند. آرپاد در سرزمین جدید خود حکومت کرد و سلسله آرپادوویچ را تاسیس کرد. تعداد هفت قبیله ای که به سرزمین های دانوب آمدند 400-500 هزار نفر بود و در قرون X-XI 4-5 بار بیشتر مردم مجارستان نامیده می شدند. به این ترتیب مردم مجارستان ظاهر شدند ، که پادشاهی مجارستان را در سال 1000 تأسیس کردند. در قرن XI آنها به Pechenegs پیوستند ، که توسط Polovtsians اخراج شدند و در قرن XIII توسط خود Polovtsians ، که از حمله مغول و تاتار فرار کردند. گروه قومی سرخپوستان مردم مجارستان فرزندان آنها هستند.
در دهه 90 قرن بیستم ، مطالعات ژنتیکی برای جستجوی اجداد مجارها انجام شد ، که نشان داد مجارها یک ملت معمولی اروپایی هستند ، با در نظر گرفتن برخی از ویژگی های متمایز ساکنان شمال مجارستان ، و فراوانی گروهی از ژنهای مشخصه مردمی که به زبانهای فنلاندی-اوگری صحبت می کنند ، در میان مجارها تنها 0.9 is است ، که با توجه به این که سرنوشت آنها را از نیاکان اوریایی خود بسیار دور کرده است ، اصلا تعجب آور نیست.
دانشمندان مدرن همچنین به یک س moreال دیگر علاقه مند هستند - آیا رومانیایی های امروزی واقعاً فرزندان رومیان باستان و داکایی های جنگجو هستند؟.
توصیه شده:
چگونه پرورش دهنده گوزن شمالی یاکوت تک تیرانداز شد و به همین دلیل نام مستعار "نیمه شب سیبری" را دریافت کرد: ایوان کولبرتینوف
طبق تعریف ، تک تیراندازان نظامی را می توان قهرمان نامید - به هر حال ، آنها تنها با یک شلیک جان چندین سرباز را از مرگ نجات می دهند. یکی از این قهرمانان ایوان کولبرتینوف است: یک شکارچی شکارچی و پرورش دهنده گوزن شمالی قبل از جنگ ، او در طول جنگ بزرگ میهنی تقریبا 500 سرباز و افسر دشمن را نابود کرد. به دلیل دقت او ، بومی یاکوتیا ترس را در نازی ها ایجاد کرد و مانع از هدف قرار دادن سربازان شوروی شد
چگونه امپراتور اسکندر سوم خود را در مرکز فاجعه "تصادفی" قطار قرار داد و تروریست ها چه ارتباطی با آن دارند؟
هفت سال پس از سوءقصد به تزار اسکندر دوم ، امپراتوری روسیه دوباره لرزید. اکنون زندگی امپراتور اسکندر سوم تقریباً کوتاه شده است. قطار او سقوط کرد و مورخان هنوز در مورد علت واقعی آنچه اتفاق افتاده است بحث می کنند
محاکمات همدستان نازی چگونه بود: چگونه تحت بازجویی قرار گرفتند و به چه اتهامی متهم شدند
زمانی ، این افراد مطمئن بودند که اقدامات آنها مغایر با قانون یا اخلاق نیست. بر اساس نامه ، مردان و زنانی که به عنوان نگهبان در اردوگاه های کار اجباری فعالیت می کردند یا در توسعه فاشیسم مشارکت داشتند ، حتی تصور نمی کردند که آنها باید نه تنها قبل از قضاوت خدا ، بلکه برای پاسخگویی به اعمال خود در برابر مردم ظاهر شوند. از قانون جنایات آنها علیه بشریت مستحق شدیدترین محاسبه است ، اما آنها اغلب آماده اند تا برای کوچکترین سفیری چانه بزنند
چرا کشورهای بالتیک "شوروی در خارج" نامیده می شدند و چه کالاهایی از این جمهوری ها در اتحاد جماهیر شوروی مورد تعقیب قرار می گرفتند
در اتحاد جماهیر شوروی ، کشورهای بالتیک همیشه متفاوت بوده و هرگز به طور کامل به اتحاد جماهیر شوروی تبدیل نشده اند. زنان محلی با کارگران سندیکای درجه یک متفاوت بودند و مردان با درجه سازان کمونیسم متفاوت بودند. در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، سه کشور کوچک کشاورزی به یک منطقه صنعتی توسعه یافته تبدیل شدند. در اینجا بود که مارک هایی که کل اتحاد جماهیر شوروی مشتاق آن بودند متولد شد. شهروندان شوروی به حق سرزمین های بالتیک را کشورهای خارجی خود نامیدند
چه افرادی در اتحاد جماهیر شوروی تحت تبعید قرار گرفتند ، به چه دلیل و چرا به قزاقستان تبعید شدند
در اتحاد جماهیر شوروی ، مناطق توسعه نیافته ترجیح می دادند به سرعت افزایش یابند. این فقط نیاز به نیروی کار داشت و رضایت داوطلبانه کارگران دهمین مورد بود. در قرن بیستم ، قزاقستان به پناهگاه مردم تبعیدی از هر نوع ملیت تبدیل شد. کره ای ها ، لهستانی ها ، آلمانی ها ، اقوام قفقازی ، کالمیک ها و تاتارها به اجبار در اینجا اخراج شدند. اکثر شهروندان به سختی کار می کردند ، به این امید که آنها مستحق تسکین رژیم و بازگشت به سرزمین خود باشند. اما این تنها پس از مرگ امکان پذیر شد