فهرست مطالب:

10 باور عجیب هندو در مورد آنچه در "فراتر" می گذرد
10 باور عجیب هندو در مورد آنچه در "فراتر" می گذرد

تصویری: 10 باور عجیب هندو در مورد آنچه در "فراتر" می گذرد

تصویری: 10 باور عجیب هندو در مورد آنچه در
تصویری: Witness the Mysterious World of West African Voodoo - YouTube 2024, ممکن است
Anonim
درباره آنچه "فراتر از حد" اتفاق می افتد
درباره آنچه "فراتر از حد" اتفاق می افتد

کشورهای مختلف و مذاهب دارای تعداد زیادی از اعتقادات و آیین های مرتبط با مرگ هستند ، و باورهای منحصر به فرد خود در مورد آنچه در روح مردگان در جهان مرده اتفاق می افتد. ترس از مرگ و زندگی پس از مرگ تقریباً همه را درگیر خود می کند و همه می کوشند امیدوار باشند که به بهشت بروند ، اگرچه در واقع نمی دانند چه چیزی در انتظار آنها "فراتر از مرزها" است. برخی از غیر معمول ترین ایده ها در مورد زندگی پس از مرگ در هندوئیسم.

1. مردگان به شکل کلاغ برمی گردند

کلاغ ها مهمان دنیای مردگان هستند
کلاغ ها مهمان دنیای مردگان هستند

هر سال ، در روز مرگ خویشاوندان نزدیک ، مراسم تغذیه کلاغ ها در بین هندوها در هند انجام می شود. مردم محلی معتقدند اجداد مرده آنها به شکل کلاغ به خانه خود باز می گردند. در این روز ، پرندگان تغذیه می شوند ، نعمت خود را می خواهند ، پس از آن "به دنیای مردگان باز می گردند".

این باور بر اساس داستانی است که در حماسه "رامایانا" شرح داده شده است. راوانا ، که در رامایانا یک شرور محسوب می شود ، از براهما (خدای آفرینش) سود زیادی برد و این باعث شد که خدایان کوبره ، یاما ، وارونا و دیگران در بدن افراد مختلف از او پنهان شوند. حیوانات (زیرا آنها از جان خود می ترسیدند) … خوشبختانه روانا هرگز نتوانست آنها را پیدا کند و پس از رفتن او ، این خدایان به نشانه قدردانی از حیواناتی که آنها را پنهان کردند و آنها را از شر بزرگ نجات دادند ، نعمت خود را به آنها اهدا کردند. خدای مرگ یاما ، زاغ را تحت حمایت خود گرفت.

2. مردگان 7 بار دوباره متولد می شوند

هفت بار به دنیا آمد
هفت بار به دنیا آمد

هندوها معتقدند که هر فرد هفت تناسخ دارد. اساساً ، یک فرد در بدن انسان متولد می شود ، اما این احتمال وجود دارد که او در بدن حیوان متولد شود. به طور کلی پذیرفته شده است که افرادی که در طول زندگی زمینی خود مرتکب گناهان زیادی می شوند ، معمولاً دفعه بعد به عنوان حیوان متولد می شوند. علاوه بر این ، هندوها معتقدند که قبل از رفتن به بهشت ، به آنها 7 فرصت داده می شود که زندگی خوبی داشته باشند. آنها همچنین معتقدند که همه رویدادهایی که در هر تولد یک فرد رخ داده است در حافظه او ذخیره می شود. با این حال ، تعداد کمی از افراد می توانند این خاطرات را به دست آورند.

یکی دیگر از اصول مذهب هندو این است که افرادی که در فعالیت های مذهبی شرکت می کنند و مستقیماً در معابد هندو به خدا خدمت می کنند ، احتمالاً بعد از مرگ به بهشت می روند و احتمالاً مجبور نخواهند بود که در بدن دیگری متولد شوند. همچنین جالب است که هندوها گاو و اسب را حیوانات مقدس می دانند. بنابراین ، ظاهراً کسانی که با حیوانات مقدس با احترام کافی رفتار نمی کنند ، در تناسخ بعدی در بدن یک حیوان متولد می شوند.

3. مردگان به شبح تبدیل می شوند

ارواح شرور و مهربان هستند
ارواح شرور و مهربان هستند

هندوها به وجود ارواح اعتقاد دارند. اعتقاد بر این است که افرادی که پس از ارتکاب گناهان بسیار ظالمانه می میرند یا خودکشی می کنند ، پس از مرگ به ارواح سرگردان در زمین تبدیل می شوند ، و این تا زمانی که گناهانشان بخشیده نشود ، باقی خواهد ماند. این گونه ارواح یا ارواح به دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنها دسته "ارواح خوب" است که شامل ارواح است که اعمال بد خود را بر روی زمین تشخیص داده اند و آماده پذیرش مجازات هستند. اعتقاد بر این است که چنین ارواح به مردم کمک می کنند و آنها در مکانهای مذهبی و مکانهایی که مراسم تشییع جنازه برگزار می شود زندگی می کنند.

دسته دیگر "ارواح شیطانی" است ، متشکل از ارواح که از اعمال بد خود بر روی زمین توبه نکرده اند و نمی خواهند مجازات را بپذیرند.اعتقاد بر این است که چنین ارواح همچنان به مردم آسیب می رسانند و آنها در ساختمانهای متروکه یا تخریب شده ، در درختان بزرگ و قبرستان زندگی می کنند.

4. پیوستن مجدد با پدر و پدربزرگ مرده

هندوها معتقدند که مردم پس از مرگ با پدر و پدربزرگ خود متحد می شوند در صورتی که مراسم توسط فرزندان متوفی به درستی انجام شود. خانه مرحوم پاک می شود و مراسم تشییع توسط کشیش در سی و یکمین روز پس از مرگ انجام می شود. کشیش یک پیندا (توپ برنج) بزرگ ، که یک روح مرده را نشان می دهد ، و سه پیندا کوچک می سازد که نمادی از روح پدر ، جد جد و پدربزرگ یک مرده است.

سپس ، برای پیوند مجدد متوفی با اجداد ، پیندای بزرگ را به 3 قطعه کوچک تقسیم می کنند ، که به پینداهای کوچک قبلاً آماده شده متصل می شوند. آیین اتحاد مجدد با اجداد پس از تغذیه پینداها به کلاغ ، گاو یا ماهی پایان می یابد. این مراسم 31 روز پس از مرگ یا 11 روز پس از سوزاندن بدن انجام می شود. اعتقاد بر این است که هر گونه ارواح شیطانی در خانه آن مرحوم پس از اتمام این مراسم ناپدید می شوند.

5. تجسم مجدد در همان خانواده

عجیب بودن تجسم
عجیب بودن تجسم

هندوها معتقدند وضعیت روحی و روانی فرد در زمان مرگ تعیین می کند که آیا شخص به بهشت برود یا دوباره متولد شود. اگر شخصی سرنوشت زمینی خود را برآورده کند ، درگیری ها را با دیگران حل کند ، به احتمال زیاد به بهشت می رود. اگر فردی در اثر تصادف یا بیماری غیر منتظره فوت کرد ، این فرصت را دارد که دوباره متولد شود.

هندوها معتقدند در صورت مرگ غیرمنتظره ، احتمالاً یک روح مرده در یک خانواده متولد می شود (به عنوان مثال ، اگر پسر بچه متوفی بتواند پدر متوفی خود را به دنیا بیاورد ، اگر همه مراسم به درستی انجام شود). همچنین ، طبق گفته وداها ، در صورتی که شخصی در آرامش جان خود را از دست داد ، بستگان مردگان نباید برای آنها غصه بخورند یا عزاداری کنند. اعتقاد بر این است که چنین نوحه هایی باعث می شود روح مرده با روابط زمینی گره خورده و عزیمت او به بهشت به تعویق بیفتد. برای مرگ تصادفی یا غیر منتظره در وداها هیچ محدودیتی در ارتباط با عزاداری وجود ندارد.

6. راه بعد از مرگ

هندوها ترجیح می دهند در خانه ، با دوستان و اقوام خود بمیرند
هندوها ترجیح می دهند در خانه ، با دوستان و اقوام خود بمیرند

هندوها معتقدند زمان مرگ و محیط هنگام مرگ تعیین می کند که روح در کجای جهان ظاهر می شود. هندوها معتقدند که مرگ در برخی روزهای فرخنده می تواند شخص را مستقیماً به بهشت ببرد. اعتقاد بر این است که در زمان مرگ بهتر است نام خدایان هندو ، مانتراها و ودی را بخوانید. همچنین در هند ، اعتقاد بر این است که مرگ در روز جشن مذهبی یا puja باعث می شود که شخصی بدون توجه به آنچه در زندگی خود در زمین انجام داده است ، به آسمان به خدای خود برود.

علاوه بر این ، هندوها معتقدند که آسمانهای زیادی وجود دارد و بسته به اینکه کجا و چگونه یک نفر مرد ، به یکی از آنها می رود (به عنوان مثال ، سربازانی که در میدان جنگ جان باختند به بهشت خود می روند). برخی از افرادی که نزدیک شدن مرگ را احساس می کنند ، از بستگان خود می خواهند تا هنگام مرگ مانتراها و نام خدایان را در کنار آنها بخوانند. بنابراین ، هندوها ترجیح می دهند در خانه ، با دوستان و بستگان بمیرند تا در بیمارستان.

7. ایثار

قربانی کردن در هند
قربانی کردن در هند

در دوره ودایی ، مراسم قربانی اغلب انجام می شد ، زیرا قربانی شدن انسان به خدا در این زمان یک عمل شیطانی تلقی نمی شد. به عنوان یک قاعده ، این امر به دلایلی مانند خلاص شدن از خشم خدا ، بدست آوردن قدرتهای جادویی و غیره انجام شده است. شخصی که خود را قربانی خدا می کند ، "باکتا" محسوب می شود. این بدان معناست که او به خدا وقف کرده است و اعضای خانواده اش سپس "ممتاز" محسوب می شوند. قربانی یا در بهشت جای فوق العاده ای پیدا می کند ، یا در زندگی بعدی در خانواده ای بسیار ثروتمند متولد می شود.

این گونه تلفات در زمان بلایای طبیعی ، خشکسالی ها و همه گیری ها زیاد بوده است. اگرچه این جنایات از نظر قانونی ممنوع است ، اما هنوز در روستاهای دور افتاده هند انجام می شود.

8. مردگان در محل مرگ یا قبر باقی می مانند

هندوها معتقدند که روح مردگان معمولاً در محل مرگ یا محل دفن (سوزاندن) زندگی می کنند تا زمانی که تمام مناسک به پایان برسد.ظاهراً ارواح مرده به احساسات ، احساسات و روابط دنیوی محدود شده اند. و تا زمانی که با انجام مناسک خاصی آزاد نشوند نمی توانند دنیا را ترک کنند.

هندوها اجساد مردگان را می سوزانند و آنها را دفن نمی کنند ، زیرا معتقدند این به روح کمک می کند تا ارتباط خود را با بدن مرده قطع کرده و به دنیای جدید برود. اعتقاد بر این است که روحها برای حرکت از دنیای فیزیکی به دنیای مردگان زمان می برند و آیین ها به کوتاه شدن این زمان کمک می کند. هندوها همچنین معتقدند که برخی از روح ها ممکن است از مرگ ناگهانی شوکه شده یا ناراضی باشند و مراسم به آنها کمک می کند تا از شوک و ترس خلاص شوند.

9. اجساد مرده در رودخانه گنگ

هندوها معتقدند که رودخانه گنگ رود مقدسی است که آسمان و زمین را به هم متصل می کند. جای تعجب نیست که آنها به موارد زیر اعتقاد دارند: اگر بدن نیمه سوخته متوفی در این رودخانه پرتاب شود ، مطمئناً روح مرده بدون توجه به اقدامات روی زمین ، شرایط و زمان مرگ به آسمان می رسد. این منجر به آلودگی شدید رودخانه گنگ شد و آن را به رودخانه مردگان تبدیل کرد. هزاران جسد تجزیه شده حتی در رودخانه شناور هستند. اما مردم هنوز در رودخانه گنگ حمام می کنند و حتی آب این رودخانه را می نوشند ، زیرا آن را مقدس می دانند.

مشخص شده است که سالانه حدود 150،000 اجساد مرده در رودخانه تجزیه می شوند. برخی از افرادی که دور از رودخانه زندگی می کنند خاکستر خویشاوندان سوخته خود را به گنگ می آورند و مراسم آیینی را انجام می دهند. با وجود آلودگی شدید در مناطق مجاور رودخانه ، دولت هیچ اقدامی برای جلوگیری از ریختن اجساد به گنگ انجام نداده است.

10. دعا برای مردگان

هندوها در ماه نو در مونی آماواسیا به خدای خورشید دعا می کنند
هندوها در ماه نو در مونی آماواسیا به خدای خورشید دعا می کنند

هندوها معتقدند اجداد مرده را می توان پرستش کرد و همچنین در زندگی روزمره از آنها محافظت می کنند. آنها معتقدند اجداد و بستگان مرده در خواب می آیند و اگر مورد احترام و پرستش قرار گیرند ، در نزدیکی زندگی می کنند. در هند نیز عموماً پذیرفته شده است که همه مناسک به احترام مردگان ، آنها را با خویشاوندان یا اعضای خانواده مرتبط می کند.

هندوها معمولاً عکس های مردگان را در کنار بت های خدایان خود در خانه نگه می دارند و هر روز آنها را می پرستند. عکسهای متوفی با گل تزئین شده و مقدس شمرده می شود.

هند هرگز تعجب نمی کند! به تازگی کلیپ نمایندگان کاست افراد دست نخورده هندی در اینترنت مورد توجه قرار گرفت.

توصیه شده: