احساس ژاپنی ها در مورد یاکوزا و آنچه گانگسترهای افسانه ای ژاپنی امروز انجام می دهند
احساس ژاپنی ها در مورد یاکوزا و آنچه گانگسترهای افسانه ای ژاپنی امروز انجام می دهند

تصویری: احساس ژاپنی ها در مورد یاکوزا و آنچه گانگسترهای افسانه ای ژاپنی امروز انجام می دهند

تصویری: احساس ژاپنی ها در مورد یاکوزا و آنچه گانگسترهای افسانه ای ژاپنی امروز انجام می دهند
تصویری: ۲۰ تا از آبروبرترین سوتی های تلویزیونی - YouTube 2024, ممکن است
Anonim
Image
Image

علیرغم این واقعیت که مقامات ژاپنی امروز با گروه های جنایتکار مبارزه می کنند ، اماکن اصلی یاکوزا اغلب با نمادهای نئون تزئین شده است و آدرس آنها را می توان در فهرست ها یافت. بزرگترین قبیله حتی مجله خود را منتشر می کند ، و سالی یک بار ، در جشنواره سانتا ماتسوری شینتو ، همه می توانند در مورد خالکوبی های جنایی با نمادهای طایفه های مختلف فکر کنند. در فرهنگ عامه ، راهزنان اغلب به عنوان سارقان نجیب عمل می کنند و این سنت سابقه طولانی دارد. تصویر اولین "رئیس" یاکوزا در نمایش های تئاتر کابوکی خوانده شد.

تاریخچه گروه های جنایت سازمان یافته ژاپنی به اوایل قرن 17 برمی گردد. در این دوره بود که به دلیل جنگ های داخلی طولانی ، تعداد زیادی سرباز مسلح و آموزش دیده در کشور ظاهر شدند که بدون حمایت باقی ماندند. آنها یا تسلیم شدگان بودند که به دستور شوگان زمینها و اموال خود را از دست دادند ، یا رزینها - رزمندگانی که حمایت قلمرو زیرزمینی را از دست دادند. این رزمندگان ، که در زمان صلح بدون کار رها شده بودند ، به گروه هایی که در جاده های ژاپن قرون وسطایی گشت می زدند و عمدتا به دلیل سرقت و رعب و وحشت مردم محلی "درآمد" می کردند ، سرگردان شدند. مورخان اغلب این سازندها را نمونه اولیه یاکوزا می دانند ، زیرا در آن زمان سنتهای زیادی از "مافیای شرقی" متولد شد. یکی از اسرار طول عمر و پایداری این ساختارها ، سیستم سنتی ارزشهای خانوادگی است که گروههای سازمان یافته از آن تقلید می کنند: اطاعت از بزرگان ، نگرش برادرانه به افراد برابر ، سلسله مراتب سخت و فرقه وفاداری ، بسیاری از کد سامورایی گرفته شده است. به

نمادهای مدرن بزرگترین طایفه های یاکوزا
نمادهای مدرن بزرگترین طایفه های یاکوزا

با این حال ، یاکوزا خود را با این سارقان ارتباط نمی دهند ، اما تاریخ خود را از گروه های مردم شهر ، که در پاسخ به آنها برای محافظت از خود در برابر غریبه ها تشکیل شده است ، شمارش می کنند. آنها ماچی یاککو - "خدمتکاران شهر" نامیده می شدند. این گروهها افراد طبقه های مختلف را متحد کردند: تجار کوچک ، صنعتگران ، کارمندان و کارمندان. آنها در بین مردم عادی محبوب بودند ، زیرا واقعاً به محافظت از خود در برابر خطر کمک کردند. با گذشت زمان ، این واحدهای خود سازماندهی شده بسیاری از دشمنان خود را انتخاب کردند: اصطلاحات ، ساختار و عادات ، اما در عین حال "موقعیت" مدافعان مردم و سارقان نجیب خود را حفظ کردند. با این حال ، این تنها یکی از انواع داستان است. مشخص است که در قرن 17 این "خانواده ها" در قمار ، تجارت خیابانی تخصص داشتند و بازار کار را کنترل می کردند.

در حدود 1640 ، اولین رهبر بزرگ "مافیا" ظاهر شد - سامورایی سابق بانزویین چبی ، که هنوز هم محبوب ترین قهرمان نمایش های تئاتر کابوکی است. بر اساس این منابع هنری ، اولین "رئیس" شبیه رابین هود بود و بیشتر اوقات کارهای نجیب انجام می داد. به عنوان مثال ، او دختری را از حمله سارقان نجات داد یا ازدواج دو عاشق را که فرصت ازدواج نداشتند ترتیب داد و به کسانی که از او تشکر می کردند پاسخ داد:

پرتره بازیگر بازی Matsumoto Koshiro V در نقش Bandzuin Chёbei
پرتره بازیگر بازی Matsumoto Koshiro V در نقش Bandzuin Chёbei

منابع رسمی اطلاعات رمانتیک کمتری ارائه می دهند و می گویند چوبی ، که به عنوان صاحب یک قمار خانه ثروتمند شده است ، از مقامات شهر دستور گرفت که برای ساختن جاده ها و تعمیر دیوارهای قلعه ادو نیروی کار استخدام کند.رهبر یاکوزا یک طرح بسیار اصلی در این مورد ایجاد کرد: او قماربازان گمشده را به کار فرستاد ، که بدین ترتیب بدهی خود را با سود هنگفت از بین بردند و مبلغ پرداختی به حسابهای مافیا رفت. از آن زمان ، به هر حال ، میانجیگری جذب نیروی کار یکی از حوزه های منافع ساختارهای جنایی ژاپن در کنار قاچاق مواد مخدر ، فحشا و قمار بوده است.

خالکوبی یکی از ویژگیهای مهم تعلق به یاکوزا است. امروزه حدود 70 درصد از گانگسترهای ژاپنی این سنت را دنبال می کنند
خالکوبی یکی از ویژگیهای مهم تعلق به یاکوزا است. امروزه حدود 70 درصد از گانگسترهای ژاپنی این سنت را دنبال می کنند

با گذشت زمان ، گانگسترهای ژاپنی ادعای نقش "رابین هود مدرن" را متوقف کردند ، اما در آگاهی توده ای هنوز به عنوان "حافظ نظم" شناخته می شوند. در قرون گذشته ، یک ضرب المثل رایج در بین مردم وجود داشت: "در طول روز ما توسط پلیس محافظت می شویم ، و در شب - توسط یاکوزا". جالب اینجاست که گروههای مسلح و منظم گاهی با مقامات به توافق می رسیدند و برای آرامش شورش های مردمی به کار گرفته می شدند. به عنوان مثال ، در سال 1871 ، هنگامی که راهزنان توسط مدیر دربار شاهنشاهی احضار شدند ، و در ابتدای سال 1946 این مورد صادق بود. مقامات سپس با درخواست برای آرام سازی شهرک نشینان سرکش کره ای و چینی به یاکوزا روی آوردند و مافیا حتی مدتی از پاسگاه های پلیس محافظت کرد.

در قرن بیستم ، یاکوزا "خواننده" جدیدی داشت ، که به لطف آن گانگسترهای ژاپنی قهرمانان محبوب کتاب ، فیلم و کمیک شدند. نوبرو آندو در خانواده ای از تبار سامورایی متولد شد ، اما از دوران کودکی "در یک مسیر کج رفت". در سی سالگی ، او توانست خانواده جنایتکار خود را ایجاد کند (که دانشجویان سابق کالج را متحد می کرد) و در محافل جنایی اعتبار کسب کرد. با این حال ، آندو پس از حدود ده سال "کار" به عنوان رئیس مافیایی ، "خانواده" خود را کنار گذاشت و خاطراتی را با عنوان "داستان یک مرد روی صورتش نوشته شده است" نوشت. در سال 1965 ، آنها تصمیم گرفتند که از کتاب فیلم بگیرند و نویسنده را برای ایفای نقش شخصیت اصلی دعوت کردند. بنابراین راهزن سابق به یک بازیگر محبوب و مورد توجه تبدیل شد. او در مجموع در بیش از 70 فیلم بازی کرده است و رمان های زیادی نوشته است. بیشتر در مورد گروه های جنایتکار ژاپنی.

نوبرو آندو - بازیگر ، کارگردان ، تهیه کننده ، نویسنده و تاجر ژاپنی و رئیس سابق باند یاکوزا
نوبرو آندو - بازیگر ، کارگردان ، تهیه کننده ، نویسنده و تاجر ژاپنی و رئیس سابق باند یاکوزا

امروزه ، علیرغم این واقعیت که مقامات رسمی در تلاش هستند تا نفوذ مافیا را در تمام زمینه های جامعه محدود کنند و اقدامات بسیار ظالمانه ای را برای این کار انجام می دهند ، اعضای یاکوزا بیش از پیش به قهرمانان ادبی و سینمایی محبوب تبدیل می شوند. آنها را می توان هم در مانگا و هم در کارتون ها یافت ، جایی که تصاویر راهزنان از قهرمانان نجیب گرفته تا خائنان ناشایست که به خانواده های خود خیانت می کنند ، متفاوت است. مجموعه های Chronicle نیز محبوب هستند که در مورد رویدادهای واقعی تاریخی و گاهی حتی با ذکر نام و تاریخ واقعی صحبت می کنند. اعتقاد بر این است که بسیاری از این آثار با پول خود مافیا خلق شده و تصویری مطلوب از این ساختارها را در آگاهی توده ای شکل می دهند.

مردم اغلب تمایل دارند گروه های جنایتکار را ایده آل کنند. بنابراین ، بسیاری از کلیشه های محبوب در اطراف مافیای ایتالیا شکل گرفته است. و فقط مبتدیان می دانند آنچه ایتالیایی ها واقعاً به آن افتخار می کنند و چرا مافیا جاودانه است.

توصیه شده: