فهرست مطالب:

چگونه اشراف زاده روف ها را مسخره می کردند تا مهمانان را باله شگفت زده کنند
چگونه اشراف زاده روف ها را مسخره می کردند تا مهمانان را باله شگفت زده کنند

تصویری: چگونه اشراف زاده روف ها را مسخره می کردند تا مهمانان را باله شگفت زده کنند

تصویری: چگونه اشراف زاده روف ها را مسخره می کردند تا مهمانان را باله شگفت زده کنند
تصویری: 5 минут назад / скорбит Россия / погибли российские артисты , чп в Херсоне - YouTube 2024, ممکن است
Anonim
Image
Image

باله روسی عملاً یک علامت با کیفیت در هنرهای تئاتر است. با این حال ، ریشه های باله روسی ، همانطور که اغلب در مورد ریشه ها اتفاق می افتد ، ناخوشایند است. به هر حال ، این بازی به عنوان سرگرمی صاحبان برده آغاز شد و سرنوشت حتی ستاره های واقعی صحنه به ندرت قابل رشک بود.

اشتباه بازمانده

دو دوست ، دو تن از مشهورترین بازیگران زن تئاتر سرو ، تاتیانا شلیکووا ، بالرین و پراسکوویا ژمچوگووا ، خواننده ، اغلب به عنوان نمونه هایی از این واقعیت ذکر می شوند که هرگونه وحشیگری در ستایش استعدادهای واقعی عقب نشینی می کند. ژمچوگووا ، که با استعداد خود آنقدر صاحب را مجذوب خود کرد که همسر متاهل قانونی او شد ، بیشتر اوقات به خاطر می آید و بیوگرافی شلیکووا ، گراناتووا است (کنت شرمتف از نام خانوادگی واقعی هنرمندان خود روسی خوشش نمی آمد و دائماً با موارد جدید آشنا می شد. ، "گرانبها") به طور جداگانه یادآوری می شود.

در سن هفت سالگی ، دختر تانیا از والدینش به خانه عمارت منتقل شد ، زیرا برای شرمتف جذاب به نظر می رسید. از مادر و پدر نظرشان پرسیده نشد ؛ آنها فقط می توانستند یک نظر داشته باشند: شادی و سپاس از رحمت. کودک ناز آداب ، زبانها و مهمترین چیز را آموخت ، که برای آن متعهد شدند او را پرورش دهند: رقص ، آواز ، پخش موسیقی. بله ، از تاتیانا از سنین پایین و هدفمند ستاره صحنه را بالا برد. و این پروژه بسیار موفق بود. عملکرد شلیکووا حتی ملکه کاترین دوم را تحت تأثیر قرار داد - او با احضار بالرین به جعبه خود ، به او اجازه داد تا دست او را ببوسد و چندین دوکت طلا را ارائه دهد.

در بیست سالگی ، به تاتیانا آزادی داده شد ، اما او ، البته ، صاحبان را در جایی رها نکرد (صادقانه بگویم ، جایی برای رفتن وجود نداشت ، و شرمتف ها با او بسیار خوب رفتار کردند). هنگامی که کنت شرمتف و پراسکوویا چمچوگووا درگذشتند ، شلیکووا پسر خود را بزرگ کرد و سپس نوه خود را بزرگ کرد. اما در نظر گرفتن سرنوشت تاتیانا و پراسکوویا نشان دهنده هنرمندان سرو ، به معنای ارتکاب "اشتباه بازمانده" است. رعیت ها اغلب بیشتر آزادی دریافت می کردند ، پول به دست می آوردند و آزادی خود را خریداری می کردند. و رقاصان باله - از جمله آنهایی که پس از اجرا با تمام اشتیاق خود مورد تشویق قرار گرفتند - اغلب انتظار نمی رفت که رایگان و با محبت رفتار کنند.

پرتره شلیکووا توسط نیکولای آرگونوف
پرتره شلیکووا توسط نیکولای آرگونوف

باله درباره خدمتگزاري است

در نیمه دوم قرن هجدهم و تا لغو برده داری ، باله عمدتاً با هزینه بازیگران برده وجود داشت: نه تنها تئاترهای خدمه بیشتر از تئاترهای شاهنشاهی یا دولتی ، بلکه گاهی بزرگتر نیز بودند. به عنوان مثال ، تئاتر شرمتف در استانکینو ، که حدود ده سال وجود داشت ، مجلل تر از تئاتر هرمیتاژ امپراطور بود. استادان اروپایی برای او ثبت نام کردند و به هنرمندان در ژانرهای مختلف آموزش می دادند. اما شرمتف اغلب خود بازیگران را نادیده می گرفت. فقط هنرمندان برجسته شیرین غذا خوردند. بقیه برای صاحبخانه فقط "زن و مرد" بودند ، آنها تغذیه ضعیفی داشتند ، در اتاق خواب های تنگ و گرم برای چند نفر نگهداری می شدند.

اما حتی بدتر تئاتر عمومی کنت کامنسکی در اورل بود. در ظاهر دموکراتیک (لازم است ، و تئاتر برای عموم مردم ، و او در گیشه می نشیند ، بلیط می فروشد) ، شمارش در واقع یک مستبد و خسیس بود. در طول اجراها ، او با دقت ، حتی دقیق آنچه را که روی صحنه اتفاق می افتد تماشا کرد و اشتباهات بازیگران را در یک کتاب ویژه وارد کرد. اشتباهات درست در همان زمان ، بین وقفه تصحیح شد: آنها بازیگران پشت صحنه را با میله کتک زدند. صدای ضربات و ناله های درد گاهی به بیننده می رسید. به طور کلی ، تئاتر سروهای روسی در فاصله بین شرمتف و کامنسکی قرار داشت. معنی آن چیست: جنگید. اما بعد از اجرا.

زندگی یک هنرمند رعیت معمولی تفاوت چندانی با زندگی یک دهقان معمولی ندارد. بیشتر اوقات ، یک رقاص ، و همچنین یک خواننده و یک بازیگر نمایشی از کارهای معمولی کشاورزی - اول از همه ، جسد ، و ثانیا ، شخم زدن برای تغذیه خانواده خود - به هیچ وجه معاف نبودند. این بدان معنی بود که در هنگام برداشت ، فصل تئاتر تقریباً در همه جا متوقف می شد ، در غیر این صورت یا استاد بدون محصول می ماند ، یا بازیگر به همراه بستگانش از گرسنگی می میرند. به ندرت ، صاحبان تئاترها مسیر شرمتف را دنبال می کردند و فرزندان را از والدین خود برای اقامت دائم در خانه استاد انتخاب می کردند.

بسیاری از بازیگران در سنین پایین بدون نگاه به استعداد از خانواده حذف شدند. اعتقاد بر این بود که استعداد را می توان با میله پرورش داد
بسیاری از بازیگران در سنین پایین بدون نگاه به استعداد از خانواده حذف شدند. اعتقاد بر این بود که استعداد را می توان با میله پرورش داد

هر کس می تواند برای مالک و تنظیم کننده تئاتر به اندازه خود برای خود تشویق و تعریف کند ، اما آزادی در طول زندگی حتی کمتر از دهقانان معمولی است. کسانی که حداقل می توانستند به اختیار خود ازدواج کنند یا ازدواج کنند (بله ، والدین همیشه عروس و داماد را انتخاب نمی کردند). بعضی اوقات آنها سعی می کردند بازیگران را مانند سگ های شکاری پرورش دهند ، بدون در نظر گرفتن دوست داشتن و دوست نداشتن با یکدیگر "در حال" عبور از یکدیگر. علاوه بر این ، اغلب ، با نگاهی به مد حرمسراهایی که در قرن هجدهم سراسر اروپا را فرا گرفت ، بار نه تنها بازیگران زن خود را برای حرمسرای شخصی نگه داشت ، بلکه به آنها پیشنهاد کرد که از مهمانان عزیز دیدن کنند. این به هماهنگی در خانواده های بازیگر کمک نکرد. در طول روز ، بازیگر شلاق خورد تا تلاش کند. در شب او انتقام گرفت و همسر خود را "به خاطر زنا" کتک زد و سعی کرد فقط خراب نشود - در غیر این صورت شما حتی بیشتر از استاد خواهید گرفت.

همان شرمتف که با ژمچوگووا ازدواج کرد اولین صیغه خود را حفظ کرد. با تقلید از آداب و رسوم حرمسرای سلطان ، همانطور که در اروپا شرح داده شد ، او روسری ابریشمی را در اتاق یکی از زیبایی های دیگر گذاشت و شب ها به نظر می رسید که آن را برداشته و صبح بعد از مدتی با او رفت اقدامات. هیچ کس رضایت "صیغه" را نخواست - بگذارید آنها هنوز سپاسگزار باشند! در برخی دیگر ، پس از اجرا ، بازیگران زن احتمالاً نیمه برهنه در باغ قرار گرفتند و پوره ها را به تصویر می کشیدند ، به طوری که مهمانان کسی را برای تعقیب و فردی برای گرفتن نیم نیرو درست روی چمن داشتند. اغلب کوپیدها ، پسران همان بازیگران زن ، با لباس تونیک ، مجبور بودند همراه با این عمل بازی کنند.

و البته ، بازیگران و بازیگران زن و شوهر تقریباً فعالتر از رعیت های مشاغل دیگر ، به تجارت چپ و راست می پرداختند. زیرا یک کفاش خوب حتی در مواقع بد به کار می آید و هنرمندان فقط مشغول نوازش هستند. اغلب بازیگران فروخته نمی شدند ، اما اجاره داده می شدند. بهترین گزینه برای هنرمند در این مورد ، تئاتر شاهنشاهی بود. اگر آنها از بازیگر خوششان می آمد ، سعی می کردند او را بخرند ، اما مستأجر غالباً بر اساس اصل "شما خود به چنین گاوی احتیاج دارید" امتناع می كرد ، اما خانواده امپراتوری از امتناع می ترسیدند.

هنگامی که نیاز مبرم به پول بود ، بازیگران نه به صورت خرده فروشی ، بلکه به صورت عمده ، همراه با آلات موسیقی فروخته می شدند
هنگامی که نیاز مبرم به پول بود ، بازیگران نه به صورت خرده فروشی ، بلکه به صورت عمده ، همراه با آلات موسیقی فروخته می شدند

شکنجه به عنوان معیار آموزش

صاحبخانه ها در بدست آوردن دقت و کیفیت بازی لازم از هنرمندان ، مبتکر بودند. آنها به راحتی هرگونه سیستم تشویق و انگیزه را با شکنجه جایگزین کردند ، از شلاق "پیش پا افتاده" گرفته تا اقداماتی که می توان آنها را پیچیده نامید. بنابراین ، شاهزاده شاخوفسکوی ، به عنوان یک مجازات ویژه (اما اغلب اعمال) ، به هنرمند دستور داد روی صندلی آهنی متصل به دیوار بنشیند. بالای صندلی یقه آهنی بود که به گردن "تحصیلکردگان" محکم شده بود. در این موقعیت ، بدون خواب ، بدون غذا ، تقریبا بدون حرکت ، با درد روزافزون در ستون فقرات از حمایت نامناسب ، هنرمندان گاهی چندین روز را صرف می کردند.

غالباً مالکان زمین از روی تئاتر بر بازیگران فریاد می زدند و گاهی اوقات در میانه اجرا برای ساختن ضربه ای روی صحنه می رفتند - از سیلی به صورت تا تگرگ طبیعی از دست ، که هنرمند با دفاع از خود از آن خم شد. به سه مورد مرگ بلافاصله پس از آن ، بازیگر یا بازیگر مجبور شدند به سرعت بهبود یابند ، شکل مورد نظر را به دست آورند و بیشتر بازی کنند ، و به اصطلاح نظرات مربوط به عملکرد خود را در نظر بگیرند. به عنوان مثال ، چنین مواردی توسط شاهزاده پیوتر ویازمسکی اثبات می شود:

"یک آقای دیگر در هنگام وقفه وارد پشت صحنه می شود و اظهارات ظریف و پدرانه می کند:" شما ، ساشا ، به طرز ماهرانه ای با نقش خود کنار نیامده اید: کنتس باید با وقار عالی رفتار کند. "و 15-20 دقیقه وقفه ساشا بسیار گران شد ، مربی کارش او را با وقار کامل شلاق زد. سپس همان ساشا یا باید در وودویل بازی می کرد ، یا در باله می رقصید."

همان زن جوان صبح می تواند میله ای برای گناهان دیروز دریافت کند ، بعد از ظهرها در صحنه به عنوان مینروا افتخار آمیز روی صحنه برود و عصرها در حضور فرزندان خود بدرفتاری را تحمل کند
همان زن جوان صبح می تواند میله ای برای گناهان دیروز دریافت کند ، بعد از ظهرها در صحنه به عنوان مینروا افتخار آمیز روی صحنه برود و عصرها در حضور فرزندان خود بدرفتاری را تحمل کند

"هر چقدر هم که تلاش می کنید ، نمی توانید تصور کنید که مردم و حتی دختران پس از میله ، و علاوه بر میله های مربیان ، درد و شرم را فراموش کنند ، می توانند فوراً یا به کنتس های مهم تبدیل شوند ، یا بخندند. از صمیم قلب ، برای خوش برخورد بودن ، پرواز در باله ، اما در همان زمان مجبور شدند و کردند ، زیرا با تجربه آموخته بودند که اگر بلافاصله از زیر میله ها دور نزنند ، شادی کنند ، بخندند ، بپرند ، و سپس بارسا … کوچکترین نشانه اجبار آنها دوباره شلاق خورده و وحشتناک شلاق خواهند خورد. ارائه چنین وضعیتی به وضوح غیرممکن است ، اما همه اینها چنین بود … درست مانند دستگاه های سنگ شکن با چوب و تازیانه سگ ها را به رقص می رسانند ، بنابراین صاحبان زمین مردم را به خنده و رقص با میله و تازیانه واداشتند. "چنین شواهدی وجود دارد.

کمتر از یک قرن از لغو برده داری به فصول دیاگیلف گذشت. قبل از آگریپینا واگانوا ، مادر باله روسی - کمتر از نیم قرن. گاهی بزرگترین چیزها گذشته ای وحشتناک و ناخوشایند دارند.

استادان رعیت تقریباً با هر چیزی کنار آمدند. صاحب زمینی که کودکان را بسیار "دوست داشت": چرا مقامات چشم خود را بر حرمسرای خردسالان لو ایزمایلوف بستند.

توصیه شده: