چه کسی به حرمسرای سلطان عثمانی برده شد و زنان چگونه در "قفس های طلایی" زندگی می کردند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

امپراتوری عثمانی به دلیل بی رحمی و بی رحمی خود در برابر دشمنان مشهور بود. اما اینها چیزهای کوچکی در مقایسه با نحوه زندگی زنان و دختران در حرمسرای سلطان برای سالهای طولانی است. زنان و همچنین دختران از سن هفت سالگی ، همگی در شرایط خاصی نگهداری می شدند که در آنها سلطان و دربارش می توانستند آنها را کنترل ، آموزش داده و از همه مهمتر از آنها لذت ببرند.

این زنان که به عنوان هدیه دریافت می شوند یا به عنوان غنایم جنگی ادعا می شوند ، نمایانگر قدرت ، ثروت و انرژی ارواح افسار گسیخته خلافت هستند. مانند صحنه هزار و یک شب ، زندگی روزمره در حرمسرای عثمانی یک زندگی در هاله ای از ابهام بود ، سرشار از لذت های حسی ، و همچنین قوانین ، انتظارات و مرزهای بی پایان. حرم ، که از کلمه عربی "حرام" به معنی "مقدس" یا "ممنوع" گرفته شده بود ، بخشی از پدرسالاری افسانه ای بود ، که به طور قاطع معتقد بود که زن برای لذت ایجاد شده است و می تواند و باید منحصراً برای ارضای خواسته های خود استفاده شود. نیاز دارد.

1. قدرت امپراتوری عثمانی

در طول قرنهای 8 و 9 ، عشایر ترک از خانه های خود بیرون رانده شدند و در نهایت در مواجهه با مغولها به اسلام روی آوردند. در سال 1299 بعد از میلاد ، امپراتوری عثمانی تأسیس شد ، که تغییرات زیادی را در منطقه به همراه داشت ، از جمله مالیات ، تغییرات اجتماعی و بسیاری از تلقینات مذهبی. بین سالهای 1299 تا 1923 ق. NS یک پدیده فرهنگی معروف به "حرمسرای شاهنشاهی" پدیدار شد که شامل همه زنان ، خدمتکاران ، بستگان و صیغه های سلاطین در دربار بود. با گسترش قلمرو امپراتوری ، قدرت تغییر کرد ، نهادهای اقتصادی و اجتماعی از امپراتوری بیزانس شکل گرفت و اسلام به قانون اصلی کشور تبدیل شد.

2. زنان حرمسرا

تنها راه ورود به حرمسرا از طریق ورودی پنهانی بود که در وسط حیاط قرار داشت. زنانی که این مناطق مسکونی بی عیب و نقص را اشغال کرده بودند ، اغلب بیرون از فضای اختصاصی خود بیرون نمی رفتند و دائماً در فضاهای داخلی بسیار مبله مانند پرندگانی که در قفس های طلایی گرفتار شده بودند ، حضور داشتند. هیچ کس حق نداشت به آنها نگاه کند ، نه مردان و نه افراد خارجی ، به استثنای خواجه های آموزش دیده ای که بر ساکنان حرمسرا نظارت می کردند و همه دستورات امپراتور و رعایای او را رعایت می کردند. اما تنها یک خواجه نمی تواند راه خود را به قدرت برساند. زنانی که در حرمسرا زندگی می کردند ، اگر به اندازه کافی باهوش و خوش شانس بودند ، می توانستند در دربار شاهنشاهی به اقتدار ، احترام و ثروت زیادی دست یابند.

3. جو موجود در حرمسرا

محیط اطراف ، واقع در نزدیکی حرمسرا ، از زیبایی خاصی برخوردار بود. قلب این پادشاهی دوشیزه یکی از بزرگترین غرفه ها بود. یک حیاط داخلی وجود داشت که زنان برای شنا در استخر یا تحسین گیاهان محلی به آنجا می آمدند. این مکان آرام و آرام بود ، جایی که آنها عمدتا مشغول آرامش و تفکر در مورد زیبایی بودند. حیاط همچنین محل تجمع زنان بود ، جایی که آنها می توانستند با هم باشند ، استراحت کنند ، بخوانند یا دعا کنند. همچنین اتاقهای شخصی سلطان حاکم و چهارصد اتاق وجود داشت که می توانستید در آن بمانید ، بخوابید یا تفریح کنید.

در حرمسرای امپراتوری ، به طور معمول ، ده ها دختر از جمله همسران رسمی سلطان ، مادرش ، دختران ، بستگان و خدمتکاران وجود داشتند. البته بدون خواجه ها که با غیرت نظم را رعایت می کردند نمی توانست. فرزندان سلطان نیز تا سن معینی (دوازده سال) در حرمسرا زندگی می کردند و پس از آن مردان محسوب می شدند و اجازه داشتند حرمسرای خود را داشته باشند.

4. خواجه ها

حرمسرا مکانی بسیار صمیمی و خلوت تلقی می شد ، جایی که هیچ مردی نمی توانست به خارج از حلقه داخلی سلطان نگاه کند. در نتیجه ، حرمسرا باید تحت سلطه افراد مسلط باشد ، اما بنا به دلایلی به صورت صمیمانه به عنوان یک مرد صورت نگرفت. این امر با کمک خواجه ها ، مردان اخته شده که وظیفه نگهبانی و محافظت از زنان را بر عهده داشتند ، به زیبایی انجام شد.

خواجه معمولاً برده بودند ، در طول جنگ اسیر شده یا از بازارهای دور در اتیوپی یا سودان خریداری شده بودند. در نتیجه ، دو نوع مرد وجود داشت - به ترتیب سیاه و سفید ، هر کدام مسئولیت های متفاوتی را به عهده داشتند. خواجه سیاه یا صندل ، در طی اخته اخته تناسلی خود را به طور کامل برداشته و در نتیجه بیشترین ترجیح را برای نگهداری حرمسرا داشتند. خواجه های سفید اجازه داشتند حداقل قسمتی از آلت تناسلی یا بیضه خود را حفظ کنند و بنابراین مسئولیت های حرمسری کمتری دریافت می کردند ، زیرا همیشه این خطر وجود داشت که بتوانند از اندک باقی مانده خود استفاده کنند و از یک زن سوء استفاده کنند.

همه خدمتکاران تحت فرماندهی یک خواجه ارشد حرمسرا ، معروف به ارباب دوشیزگان ، یا کیزلار آگاسی بودند. خواجه سیاه برای محافظت از زنان فراخوانده می شدند و اغلب به درجه ارتقاء می رسیدند و موقعیت های زیادی در قصر مانند وزیر ، محرم یا حتی ژنرال ارتش داشتند. در همین حال ، خواجه سفید زیر نظر کاپی آگاسی خدمت می کردند و این امتیاز را داشتند که به امور دولتی و سایر امور مربوط به خدمات داخلی سلطان بپردازند.

5. سلطنت زنان

علیرغم وضعیت محدود آنها ، زنان خلافت همیشه ضعیف و آسیب پذیر نبودند. تا آنجا که مردان قابل قبول تلقی می شدند ، چهره های موجود در حرمسرا می توانند تأثیر قابل توجهی در امپراتوری عثمانی در طول قرن های 16 و 17 داشته باشند - زمانی که به عنوان سلطنت زنان شناخته می شود. البته ، بسیاری از سلاطین آن زمان خردسالانی بودند که از اقتدار مادر خود برخوردار بودند ، اما این یک پیشرفت غیر معمول بود ، به ویژه با توجه به ریشه های برده داری بسیاری از زنان حرمسرا.

علیرغم نگرانی مردان از چنین شیوه هایی ، آنها اغلب در جنگ شرکت نمی کردند (یا نبرد استراتژیک بعدی خود را برنامه ریزی کردند) و زیرساختهای چشم انداز سیاسی خود را کنترل نمی کردند. اما هنگامی که در سال 1687 مبارزه بین دو قدرتمند نایب السلطنه - کیوسم سلطان و تورهان سلطان - پایان یافت ، بسیاری از زنان حرمسرا تصمیم گرفتند از آنها الگو بگیرند تا آزادی و قدرت بیشتری کسب کنند.

6. سلسله مراتب زنان در حرمسرا

کلمه "odalisque" که برای اشاره به بسیاری از زنان در حرمسرا به کار می رفت ، از ترکی odalık به معنی "خدمتکار" آمده است ، بنابراین به آنچه در زنان حرمسرا واقعاً انجام داده اند اشاره می کند. این زنان که در غیر این صورت به نام ikbalas شناخته می شوند ، معشوقه های سلطان بودند ، اما آنها همچنین بسیار بزرگتر بودند. Odalisques همیشه دارای چیزی جذاب بوده و به طور معمول دارای نوعی استعداد بوده است. برای مثال ، آنها ممکن است در موسیقی ، آواز یا رقص خوب باشند. آنها نه تنها توسط ولید سلطان (مادر سلطان) ، بلکه توسط همسر اصلی وی نیز تأیید شدند. در حقیقت ، هر مهمان مردی که یک هدیه odalisque دریافت کرد با افتخار بزرگی مورد تقدیر قرار گرفت.

زنان زیر اودالیسک گدیک نامیده می شدند و توسط مقامات سلطنتی مورد توجه قرار می گرفتند ، اما به رختخواب نمی رفتند ، مگر اینکه ، البته ، سلطان تصمیم به تغییر این امر گرفت. اما بیشتر این زنان عصرها باقلوا وسوسه کننده به او سرو می کردند. در زیر گدیک ها خدمتکاران ساده ای بودند که همان کار را انجام دادند ، اما هیچ افتخاری دریافت نکردند. از نظر فنی می توان اکثر این زنان پست را صیغه نامید ، زیرا این کلمه به معنای واقعی کلمه به معنی "دختر برای یک شب" است. در نتیجه ، بسیاری از صیغه ها در حرمسرا بسیار محبوب شدند و نه تنها سلطان ، بلکه اتباع وی نیز به خدمات آنها متوسل شدند.

7. سلطان معتبر

حرمسرا به عنوان یک جهان کوچک در داخل یک جهان بزرگ تلقی می شد ، جایی که مادر یا ولید سلطان دارای قدرت برتر بود. او نه تنها مهمترین خویشاوند مرد بود ، بلکه از جهات مختلف نیز از نظر سیاسی و اجتماعی تأثیرگذار بود.او صیغه هایی را برای پسرش انتخاب کرد و او اصلی ترین فردی بود که زنان حرمسرا هنگام نیاز به چیزی تجمع کردند ، آنها می خواستند وارد اتحاد شوند یا بر برنامه های شخصی خود اصرار می ورزیدند. او یک ملکه زنبور عسل بود و می توانست فوراً در مورد سرنوشت هر زن معمولی در حرمسرا تصمیم بگیرد ، یا او را با شرمساری اخراج کند یا در مقام خود پرورش دهد.

داشتن او در کنار او بسیار مهم بود ، زیرا یک مکان امن به زن اجازه می داد از کمک ، غذا ، راحتی و حتی موقعیت برخوردار شود. در نهایت ، اگر یکی از صیغه ها یک پسر برای حاکم به دنیا آورد ، او می تواند روزی نقش اصلی در دادگاه را بر عهده بگیرد. او می توانست تعداد دفعاتی که برخی از همسران و فرزندانشان با سلطان ملاقات می کردند و نحوه معرفی پسرانشان به دربار پیگیری کند.

سلطان ولید تا زمانی که پسرش فرمانروایی می کرد ، حکومت می کرد ، زیرا مرگ او به معنای پایان حکومت مادرسالاری او بود. دومین زن پس از او اولین همسر سلطان بود که چنین قلمداد می شد ، زیرا او بیشتر پسران را به دنیا آورد.

8. آزادی برای همه نیست

با وجود محدودیت ها و قوانین ، همه زنان حرمسرای سلطان برده نبودند. بسیاری از زنان او در آن زندگی می کردند ، که لذت خاصی از زندگی در مجاورت تمام صیغه هایش را داشتند. از نظر رسمی ، زنان سلطان آزاد بودند ، زیرا آنها با اختیار خود ازدواج کرده بودند. زنان حرمسرا فقط باید یکدیگر را بپذیرند و راهی برای کنار آمدن با سرنوشت خود بیابند.

با وجود تخیلات غربی ، همه زنان حرمسرا مجبور نبودند با سلطان بخوابند. در حقیقت ، همه آنها تحصیلات عمومی معادل یک صفحه مردانه دریافت کردند و اغلب با اعضای دربار خارج از اشراف یا نخبگان سیاسی عثمانی ازدواج کردند. آنها همچنین می توانند فقط در حرمسرا بمانند و به هوس های والیدا سلطان خدمت کنند. با این حال ، این درست است که بسیاری از بردگان زیبا و باهوش حرمسرا یا در طول جنگ اسیر شده اند یا به عنوان هدیه به سلطان تقدیم شده اند.

و مهم نیست که زن در حرمسرا چه نقشی را ایفا می کرد ، اگر او متوجه ملحفه سلطان می شد ، دیر یا زود خود را در آن می دید. از این گذشته ، به عنوان یک قاعده ، سلطان همیشه به خواسته خود می رسید ، و هرگونه امتناع و نافرمانی می تواند به قیمت جان یک زن تمام شود.

9. آموزش و پرورش

برای اینکه یک زن محترم از حرمسرا باشید ، باید نه تنها داده های برجسته خارجی داشته باشید ، بلکه باید باهوش باشید ، قوانین آداب معاشرت را بدانید و اخلاق خوبی داشته باشید. به دختران آموزش داده شد که چگونه پیچیده ، در عین حال مطمئن و اغوا کننده باشند. در اصل ، حرمسرا به نوعی مدرسه برای دختران تبدیل شد ، جایی که آنها دانش و مهارت هایی را دریافت کردند که می تواند در آینده به آنها کمک کند در زندگی در دادگاه جا بیفتند و جایگاه خود را در آن پیدا کنند.

البته ، دختران حرمسرای عثمانی در سراسر جهان جذاب ترین ها محسوب می شدند ، زیرا آنها از سراسر جهان جمع آوری شده بودند. آنها از بازارهای برده در روسیه ، یونان ، اوکراین ، ترکیه ، ایران و بخش هایی از اروپا خریداری شده اند. این زنان مهمترین مهارتها را به دقت آموختند: نواختن آلات مختلف موسیقی ، یادگیری شعر ، هنر رقص و یادگیری اصول اغواگری. با بالغ شدن ، سایر موضوعات مهم به آموزش آنها اضافه شد - ادبیات ، جغرافیا ، تاریخ و املا. در دوره های بعد ، دختران و زنان اهل حرمسرای عثمانی به زبان فرانسه مسلط بودند ، می توانستند بر مجلات مد خارجی تسلط داشته باشند ، از آنها تجربه بگیرند ، روندهای مدرن را بدست آورند و از بانوان پیچیده خارجی تقلید کنند.

10. حرمسرا در هنر غربی

در حقیقت ، متأسفانه ، هیچ منبع حقوقی از حقیقت در مورد زندگی حرمسرا وجود ندارد. بنابراین ، در دنیای هنر ، بازنمایی های تصویری زیادی وجود دارد که فقط تخیل را تقدیس می کند. بنابراین ، بیشتر تصاویری که می توان زنان حرمسرا و تجربیات آنها را مشاهده کرد ، مربوط به دنیای غرب است.

ادامه موضوع درباره امپراتوری عثمانی بزرگ - سنگ نگاره های قرن 18-18 ایجاد شده توسط هنرمندان-مسافران ، که در آثار خود موفق شدند فضای آن زمان را تا حد ممکن منتقل کنند.