مردان شرقی بر سر خود می پوشند: عمامه ، سر جمجمه ، مدفوع و غیره

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

در کشورهای گرم آسیا و آفریقا ، بدون آنها نمی توان کاری انجام داد - آنها از آفتاب سوزان ، از آب و هوای بد ، از طوفان شن محافظت کردند و همچنین به آنها اجازه دادند تعلق خود را به یک جامعه خاص تعیین کنند ، تا موقعیت خود را نشان دهند. روسری های شرقی معمولاً با کشورهای مسلمان مرتبط هستند ، در حالی که عمامه علاءالدین و جمجمه جمال خوجه نصرالدین سابقه بسیار قدیمی تری دارند.

عرقچین

این روسری در بین بسیاری از مردم بسیار محبوب است ؛ مدت زیادی است که در منطقه ولگا و اورال ، در قفقاز ، در کریمه ، در آسیای مرکزی پوشیده می شود. نام آشنا برای گوش روسی به دلیل همخوانی با "tubatei" تاتاری ، یعنی "کلاه" ثابت شد. در زبان های دیگر ، جمجمه نام های متفاوتی دارد ، در بین آذربایجانی ها "آراخچین" است ، ازبک ها آن را "دوپی" می نامند ، اما ، به عنوان مثال ، در سمرقند این روسری قبلاً "کالپوک" نامیده می شود.

کلاه جمجمه نه تنها یک نقش عملی - برای محافظت از سر در برابر گرمای تابستان و سرما در زمستان تعیین شد. در قدیم ، به عنوان طلسم به صاحب خود خدمت می کرد - اعتقاد بر این بود که این روسری می تواند از چشم نامهربان محافظت کند. لوله ها به روش های مختلف دوخته می شوند: به شکل مخروط یا چهار گوه ، صاف یا نوک تیز ، از چندین لایه ابریشم ، پارچه مخمل ، پارچه یا ساتن ، تزئین شده با یک تزئین - گلدوزی یا مهره. ساخت کلاه جمجمه به طور سنتی یک شغل زنانه بود ، اما این سرپوش را همه پوشیدند - مردان ، زنان و کودکان.

در دهه های چهل و پنجاه قرن گذشته ، رونق واقعی این کلاه ها در اتحاد جماهیر شوروی رخ داد ، هنگامی که کلاه جمجمه در سراسر کشور شروع به پوشیدن کرد. این "مد" از جمهوری های آسیای مرکزی توسط کسانی که از تخلیه به خانه باز می گردند آورده شده است. کلاه جمجمه را می توان به عنوان یک روسری مستقل یا با پیچاندن عمامه بر روی آن پوشید.

عمامه (عمامه)

ممکن است به نظر برسد که عمامه یکی از صفات اسلام است ، اما اینطور نیست. یک تکه پارچه بزرگ دور سر پیچیده شده و این دقیقاً عمامه است ، یک اختراع بسیار قدیمی انسان است. چنین سرپوش هایی در هزاره سوم قبل از میلاد پوشیده می شد ، این با یافته های مربوط به فرهنگ هند باستان و بین النهرین تأیید می شود.

عمامه ها از اعراب دوره قبل از اسلام به جهان اسلام آمد. این روسری واجب شد زیرا طبق احادیث ، آن را حضرت محمد پوشیده بود. برای عمامه ، یک تکه پارچه از طول پنج تا هشت متر ، در برخی موارد تا بیست بردارید.

این روسری برای هند نیز سنتی است. برای سیک ها ، بستن عمامه - "dastar" - اجباری است. و رزمندگان آنها - nihangs - عمامه می پوشند ، مانند لباس های دیگر ، فقط با رنگ آبی. در گذشته ، رزمندگان می توانستند اسلحه و وسایلی را برای یک مسابقه در عمامه بپوشند ، که این باعث می شد تا این روسری عظیم و سنگین شود.

استفاده از عمامه یا عمامه با موقعیت اجتماعی مرتبط بود ، به عنوان مثال ، در هند ، دسته های پایین از پوشیدن چنین روسری ممنوع بودند. و ارزش عمامه ها را می توان با جواهراتی که آنها را آراسته بود قضاوت کرد. به عنوان مثال ، الماس معروف کوهینور ، که اکنون در میان سنگهای تاج بریتانیایی ملکه الیزابت قرار دارد ، برای چندین قرن موهای سر راجه های سلسله سلطنت مالاوی را آراسته بود. افسانه ها می گویند اگر سنگ از عمامه بیفتد ، مردم مالوا به بردگی می افتند. بنابراین ، در اصل ، چه اتفاقی افتاد - هنگامی که همسر رجاء الماس را به منظور جلب رضایت فاتحان تحویل داد ، دولت نابود شد و بخشی از امپراتوری مغول شد.

اعتقاد بر این است که بیش از هزار روش برای بستن عمامه در جهان وجود دارد - کلاه ها از نظر شکل ، تعداد چین ، با توجه به جایی که انتهای پارچه در آن قرار دارد - در طرف یا پشت. رنگ عمامه ها نیز برای افراد مختلف و گروه های اجتماعی متفاوت است. برای یک مسلمان ، رنگ سفید رایج است و عمامه سیاه یا سبز نیز در آن استفاده می شود. شیعیان ، مانند سرخپوستان و پاکستانی ها ، عمامه می زنند بدون روسری دیگر - فس یا کلاه جمجمه.

به طور سنتی ، این روسری فقط توسط مردان پوشیده می شد. اما با آغاز رنسانس ، زنان شروع به ساخت عمامه کردند. و مد شرقی ، به نوبه خود ، ایده های اروپایی را وام گرفت - همانطور که برای مثال در امپراتوری عثمانی اتفاق افتاد ، هنگامی که سلطان محمود دوم تصمیم گرفت ظاهر مقامات و سربازان ، از جمله کلاه آنها را تغییر دهد.

فس

بر اساس برخی نسخه ها ، صیغه فرانسوی حاکم عثمانی ، محمود دوم همیشه حامی غرب زدگی بوده است. در سال 1826 ، او سپاه جنیسری را نابود کرد و یک واحد نظامی جدید را جایگزین آن کرد - ارتش پیروز محمد. به رزمندگان دستور داده شد که کلاه بلندی را با منگوله ابریشمی - فس بپوشند. عثمانی ها قبلاً از این روسری با پیچیدن عمامه بر روی آن استفاده می کردند. به طور کلی ، تاریخ فس ، دوباره ، به اعماق قرون و به طور قطع از محدوده عصر اسلام برمی گردد. رنگ سنتی برای فس قرمز است.

اعتقاد بر این است که فس در بیزانس و احتمالاً قبل از آن ، در یونان باستان پوشیده شده است. نام این روسری از شهر مراکش فز گرفته شده است ، جایی که چنین کلاههایی ساخته شده بود ، و مهمتر از همه ، آنها به رنگ قرمز رنگ شده بودند. کلمه "fez" وارد زندگی روزمره عثمانی ها شد ، زمانی که چنین روسری هایی را در استانهای آفریقایی خود ، تونس و مراکش مشاهده کردند. مراکشی ها هنوز فس را عنصری از لباس سنتی خود می دانند و مقامات عالی رتبه نیز در مراسم رسمی از آن استفاده می کنند.

از دهه بیستم قرن گذشته ، هنگامی که اصلاحات آتاتورک بر لباس ملی نیز تأثیر گذاشت ، پوشیدن فیس مانند عمامه در ترکیه ممنوع بود و مجازات جریمه یا دستگیری داشت.

کفیه

ساده ترین روپوش شرقی در میان مردم آسیا و آفریقا ، کفیه بود - روسری که سر و صورت را در برابر آفتاب و ماسه و همچنین در برابر سرما محافظت می کرد ، زیرا از کفیه در بیابان استفاده می شد ، جایی که درجه حرارت به طور چشمگیری کاهش می یابد. در شب اعتقاد بر این است که این روسری در شهر الکوفه پوشیده شد - از این رو نام آن را گرفت.

در جنوب غربی آسیا ، شبه جزیره عربستان ، شمال آفریقا ، از جمله صحرای بزرگ ، کفیه به بخشی جدایی ناپذیر از کمد لباس مردان تبدیل شده است. بیشتر اوقات با یک حلقه سیاه - ikal ، که روسری را روی سر نگه می داشت ، استفاده می شد ؛ در عربستان از ikal استفاده نمی شد و در عمان ، کفیه به صورت عمامه به دور سر بسته می شد. در اردن و فلسطین ، روش خاصی برای پوشیدن این روسری ظاهر شد - یک آرافتکا ، به نام رهبر فلسطین ، یاسر عرفات.

رنگهای سنتی کفیه سفید و قرمز است. با ورود سربازان امپراتوری بریتانیا به شرق ، اروپایی ها شروع به پوشیدن کفیه کردند ، به آن "شمغ" می گفتند. آنها به دلایل مد پوشیده نمی شدند - بلکه راحت ترین راه برای محافظت از خود در برابر آفتاب داغ جنوبی بود. اما کفیه در اواخر هزاره وارد روندهای جهانی شد.

تاگلموست

یکی از انواع عمامه های شرقی مدتهاست توسط Tuaregs ، یکی از مردمان شمال آفریقا استفاده می شود. تاگلموست یک روسری از پارچه پنبه ای است که با حجاب متصل شده است - هم سر و هم صورت را می پوشاند. طبق آداب و رسوم طوارق ، طول این پارچه به ده متر می رسد و پارچه خود باید آبی باشد - با استفاده از فناوری خود این قوم با دست رنگ می شود. Tagelmust می تواند به ارث برده شود.

اما آنها ، عشایر توارگ چه هستند: مردم آبی صحرای آفریقا که تحت نظام مادرسالاری زندگی می کنند.