فهرست مطالب:

مدل موهای جانبی ، تنس ، گومنزو و سایر مدل موها در فرق مختلف متفاوت است
مدل موهای جانبی ، تنس ، گومنزو و سایر مدل موها در فرق مختلف متفاوت است

تصویری: مدل موهای جانبی ، تنس ، گومنزو و سایر مدل موها در فرق مختلف متفاوت است

تصویری: مدل موهای جانبی ، تنس ، گومنزو و سایر مدل موها در فرق مختلف متفاوت است
تصویری: Gay Movies & Shows Out in February #lgbt - YouTube 2024, آوریل
Anonim
Image
Image

بعید است که در تاریخ تمدن حداقل دوره ای طولانی وجود داشته باشد که به موها اهمیت ویژه و حتی مقدس داده نمی شد. تقریباً همه فرقه ها به زنان دستور دادند موهای خود را فراموش کنند و موهای خود را زیر روسری یا روسری دیگر از دیگران پنهان کنند. با مدل موهای مردانه ، همه چیز پیچیده تر بود.

سرزندگی ، رشد رشته ها و پهلوها

در دوران باستان ، این س ofال که چگونه باید موی سر ظاهر شود تابع هنجارها و آداب و رسوم قدیمی بود ، مردم مختلف اعتقادات و سنت های خود را داشتند. در مصر باستان ، موها را برای کودکان کوتاه می کردند ، آنها موهای جداگانه ای را در معابد یا تاج سر باقی می گذاشتند. اعتقاد بر این بود که نیروی حیات در موها وجود دارد.

این اعتقاد بعداً در روایت کتاب مقدس سامسون منعکس شد ، که از ناصری شروع به کار کرد و نذر کرد موهای خود را کوتاه نکند. اسلاوها موهای کودک خود را تا رسیدن به سن خاصی کوتاه نکردند - این رسم اغلب در دنیای مدرن رعایت می شود.

یهودیان رشته های بریده ای بر روی معابد می گذارند
یهودیان رشته های بریده ای بر روی معابد می گذارند

پیرو دستورات تورات ، یهودیان ریش ، روسری می پوشیدند و موهای شقیقه خود را نمی تراشیدند - به آنها پوت یا پهلو می گفتند. لازم نیست طول این تارها از طول بقیه موهای سر بیشتر باشد ، اما برای تأکید بر تعلق آنها به یهودیت ، غیرت مذهبی آنها ، اغلب موهای خود را اصلاً کوتاه نمی کردند. در حال حاضر ، قفل های جانبی قابل توجهی توسط یهودیان ارتدکس پوشیده می شود ، طول رشته ها بستگی به سنت های جامعه و منطقه دارد - درست مانند لباس های مومنان. گاهی اوقات فرها پیچ می خورند - برای مثال این کاری است که Hasidim انجام می دهد.

یهودیان اعضای جامعه خود را از نظر طول جانبی و لباس تشخیص می دهند
یهودیان اعضای جامعه خود را از نظر طول جانبی و لباس تشخیص می دهند

ویژگی های ظاهر یهودیان نشان دهنده وفاداری به عهدین کتاب مقدس و همچنین تمایل به پیروی از آنها در هر شرایطی بود. در نیمه اول قرن 19 ، طرفین مورد آزار و شکنجه قرار گرفتند: امپراتور نیکلاس اول با صدور فرمان ، یهودیان را از پوشیدن چنین مدل موهایی منع کرد. اما تحریم ها سنت را از بین نبرد ، یهودیان مجازات شدند ، اما آنها همچنان به این سنت وفادار ماندند. بعداً ، در مواجهه با رژیم نازی ، آنها مجبور شدند در شرایط خطرناک تر از باورهای خود دفاع کنند.

تونسورا و گومنزو

کوتاه کردن مو در مراسم مسیحی نماد ارتباط با کلیسا است. هنگامی که این رسم بوجود آمد - برای کوتاه کردن مو هنگام شروع یک یا چند درجه از خدمات معنوی ، دقیقاً مشخص نیست. در هر صورت ، این کار در قرون اولیه عصر جدید انجام شده است. در ابتدا موها روی پیشانی کوتاه می شدند. و از سال 683 ، هنگامی که شورای چهارم تولدو برگزار شد ، قانون تنس به طور رسمی تأیید شد - گرفتن تنسور در یک دایره ، بر روی تاج سر ، موها را "در یک دایره" گذاشت.

ج. مملینگ. سنت بندیکت
ج. مملینگ. سنت بندیکت

این نشانه گذار به مقام راهب یا روحانی بود. مسیحی با قطع بیشتر موها ، وابستگی خود را به کلیسا اعلام می کرد. در آن روزها فقط برده ها می توانستند یک سر کاملا تراشیده داشته باشند. "لبه" موهای بریده نشده به صورت نمادین شبیه تاج خارهای مسیح بود. الزام استفاده از لباس برای راهبان کاتولیک تا سال 1973 ادامه داشت ، تا زمانی که با تصمیم پاپ پل ششم به عنوان اختیاری شناخته شد.

تونسورا تا سال 1973 تمرین می شد
تونسورا تا سال 1973 تمرین می شد

برای مدت طولانی ، کلیسای ارتدوکس همان سنت را حفظ کرده است - تراشیدن یا کوتاه کردن موها در تاج و گذاشتن آنها در لبه ها. در روسیه ، چنین مدل مویی "گومنزو" نامیده می شد - از کلمه "خرمن کوب" ، یعنی بخشی از سطح تمیز و تمیز شده از زمین.آنها روی سر خود کلاه اسکوفیا می پوشیدند که به آن "سر طاس" یا "سر پارو" نیز می گفتند. طبق قانون جدید ، رسم پوشیدن "تاج مسیح" و رها کردن موها باید در گذشته کنار گذاشته می شد.

Humenzo - نسخه روسی تنور - از بیزانس پذیرفته شد
Humenzo - نسخه روسی تنور - از بیزانس پذیرفته شد

در عمل ، گومنزو حتی پس از نوآوری های رسمی نیز ادامه داشت. فقط در اواسط قرن 19 ، کشیشان و راهبان در روسیه ظاهر آشنا خود را به دست آوردند. وقتی دقیقاً آنها قطع گومنزو را متوقف کردند - این سوال باز است. به هر حال ، از نظر یونانیان ارتدوکس ، روحانیون متاهل بر خلاف مومنان مجرد موی کوتاه می پوشند - آنها موهای خود را رها می کنند.

سر تراشیده بودایی و نان بر سر بودا

بوداییان موهای سر خود را به طور کامل می تراشند. بنابراین ، آنها از "آشغال" های مختلف - بیهودگی ، حسادت ، بیهوده و دخالت در حرکت در مسیر روشنگری رهایی می یابند. مو ، بر اساس فلسفه بودیسم ، اطلاعات مربوط به شخصیت فرد ، افکار و اعمال او را ذخیره می کند - همه اینها باید در گذشته باقی بماند.

بودا معمولاً با مو و گوش - یک "نان" مخصوص روی تاج به تصویر کشیده می شود
بودا معمولاً با مو و گوش - یک "نان" مخصوص روی تاج به تصویر کشیده می شود

اما خود بودا ، به عنوان یک قاعده ، با موهایی در نان نشان داده شده است. در محافل که سیدارتا در آن چرخید ، چنین مدل مویی فرض شد - برای پوشیدن عمامه لازم بود. اوشنشا بر روی تاج به تصویر کشیده شده است - یک شکل محدب بر روی تاج ، نمادی از روشنگری به دست آمده. قبل از اینکه بودا به روشنگری برسد ، موهای بلند می پوشید و هنگامی که زاهد شد ، موهای خود را قطع کرد و از اصل خود صرف نظر کرد.

راهبان در آیین بودا موهای خود را به عنوان نشانه ای از چشم پوشی از زندگی گذشته می تراشند
راهبان در آیین بودا موهای خود را به عنوان نشانه ای از چشم پوشی از زندگی گذشته می تراشند

به هر حال ، طبق افسانه ، تصویر سنتی بودا - نشسته در موقعیت نیلوفر آبی ، زمین را با دست راست خود لمس کرده و یک کاسه گدایی در سمت چپ خود نگه داشته است - به لطف یک معجزه بوجود آمد. هنگامی که یکی از فرمانروایان هند آرزو داشت که پرتره ای از بودا را با خود داشته باشد ، از بهترین نقاشان استاد دعوت کرد ، اما هیچ یک نتوانست به نمایش دقیق ظاهر شاهزاده دست یابد. سپس برسها و رنگها این پرتره را ایجاد کردند - اولین ، طبق افسانه ، پرتره بودا.

در مورد ریش نیز چنین است - در برخی ادیان رها کردن و پوشیدن آن مقرر شده است ، در برخی دیگر ممنوع است.

توصیه شده: