تصویری: آگوستوس پوگین - معمار قرن نوزدهم که در رویای زندگی در قرون وسطی بود و بیگ بن را خلق کرد
2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04
در عصر انقلاب صنعتی ، در عصر سیگار کشیدن اتومبیل و نمایشگاه دستاوردهای صنعتی ، او تلاش کرد تا انگلستان را به قرون وسطی و معاصرانش را - به مسیحیت واقعی بازگرداند. آگوستوس پوگین ، عاشق و رویاپرداز ، در ایجاد ساختمانهای کلیدی در بریتانیای کبیر دخالت داشت و در عوض نه شهرت و نه ثروت می خواست …
دهه سی قرن نوزدهم - زمان انقلاب ها: سیاسی ، فرهنگی ، علمی … علاقه به ایده های سوسیالیستی جامعه را از بوهمی ها گرفته تا کارگران نیمه باسواد و زاغه نشینان فرا می گیرد. لندن از دود ناشی از کارخانه ها و کارخانه ها خفه شده است. اختراعات جدید هر روز ، اگر نه هر ثانیه ظاهر می شوند ، که برخی از آنها مقصد تغییر مسیر تاریخ را دارند ، برخی دیگر - در ابهام باقی می مانند. اتومبیل ها در حال پیشرفت هستند - وهم آور ، سیگار کشیدن ، غر زدن …
هنر آن زمان تحت الشعاع التقاط ، سبک حجیم و متظاهر گرجی ، اشاره به تاریخ گرایی و انگیزه های عجیب و غریب بود. معماری لندن در واقع به دو صورت وجود داشت: خانه های مجلل ثروتمندان با گچ و ستون - و خانه های شلوغ و زشت افراد فقیر. بسیاری از معماران ، مهندسان و هنرمندان به دنبال راهی برای خروج از این وضعیت بودند و سعی می کردند مشکل ظاهر معماری بریتانیا را حل کنند. اما تعداد کمی از آنها به اندازه آگوستوس پوگین رادیکال بودند.
آگوستوس ولتبی نورثمور پوگین در سال 1812 در خانواده چارلز آگوست پوگین مهاجر فرانسوی ، معمار ، مربی ، هنرمند گرافیک و تزئین کننده متولد شد که انقلاب فرانسه و سرنگونی سلطنت را تراژدی اصلی زندگی خود می دانست. او دردناک گذشته ای زیبا ، اما گمشده را در تمام زندگی خود گذراند - همراه با استعداد هنری اش که به ارث برده بود ، اما پسرش آن را متفاوت تفسیر کرد.
آگوستوس پوگین بزرگ شد و بر کار پدرش به عنوان تصویرگر کتابهای معماری گوتیک نظارت کرد.
در پانزده سالگی ، او در ایجاد مبلمان برای قلعه ویندزور شرکت کرد. سپس تزئین مناظر در تئاتر رویال در کاون گاردن ، تلاش برای سازماندهی کارگاه مبلمان شخصی ، زندان بدهی ، ازدواج خوشبخت ، مرگ والدین ، همسر و … تغییر دین کاتولیک بود.
این یک حرکت جسورانه در انگلستان پروتستان بود ، جایی که طبق حکایت ، رابطه همجنسگرایان بر ازدواج با پروتستان ترجیح دارد. اما پوگین در تغییر دین کاتولیک متوقف نشد.
در بیست و چهار سالگی ، او با هزینه شخصی خود اثر تاریخی و فلسفی "تضادها" (یا "مخالفان") را منتشر کرد. او نه تنها معماری گوتیک را با مدرن ، بلکه پروتستانتیسم را نیز با کاتولیک مقایسه کرد و اظهار داشت که افول اخلاقی معاصر وی مستقیماً با "تراژدی اصلاحات" ارتباط دارد.
وی معماری را بیانگر ویژگی های معنوی مردم دانست و اگر فرهنگ و دین ظاهر ساختمان ها را تعیین کند ، عکس این امر نیز صادق است - محیطی به سبک دوره قبل از اصلاحات به طور عرفانی یک محیط جدید و خالص را شکل می دهد. ، شخصیت بسیار معنوی و تغییر جامعه است.
او انقلاب صنعتی را با ماشینهای بخورده و کارگران بی بضاعت ، پیامد مستقیم اصلاحات دانست. به زبان ساده ، آگوستوس پوگین پیشنهاد کرد تا بریتانیا را مطابق اصول قرون وسطایی به طور کامل بازسازی کند و از این طریق بشریت را به راه درست بازگرداند.
در تمایل خود برای بازگشت به قرون وسطی ، پوگین نزدیک به نظریه ناصری (جامعه ای از هنرمندان آلمانی که مطابق ترتیب کارگاه های صنایع دستی قرون وسطایی زندگی می کردند) و جنبش پیش از رافائلی نزدیک بود ، اما همزمان به مشکل رسید. ساده لوحانه و در مقیاس بزرگتر
با وجود تمام تمایل به تاریخ گرایی ، پوگین معتقد بود که عناصر فنی ، ساختارهای نگهدارنده ، میخ ها و سایر اتصالات نباید تزئین و پنهان شوند - برعکس ، در معماری قرون وسطایی آنها هم نقش کاربردی و هم تزئینی را ایفا می کردند.
او برای خود ، همسر دوم و فرزندانش ، یک خانه معروف گوتیک و مشرف به دریا ساخت. گفته می شود که او از پنجره کتابخانه اغلب کشتی هایی را در تنگنا می دید و همیشه آماده بود تا با قایق خود "کارولینا" به نجات برسد. او گفت: "باید به خاطر معماری و قایق زندگی کرد." برای دریانوردان مجروح ، پوگین پناهگاهی ترتیب داد - با هزینه خودش.
او می تواند کفش های خود را به یک گدا بدهد و پیاده به راه خود ادامه دهد ، مانند یک مرد متولد شده کار می کرد ، اما دنبال پول نمی رفت و به دنبال آشنایی مفید نبود. آگوستوس پوگین در تحقق رویاهای خود درباره معماری واقعاً مسیحی ، آرزو داشت که خود مسیحی واقعی باشد.
علیرغم پوچ بودن ظاهری - جلو به گذشته! - نظرات وی با کاتولیک هایی که به کلیساهای خود در انگلستان احتیاج داشتند ، طنین انداز شد. او در سی سالگی فرم و دکوراسیون داخلی حداقل بیست و دو کلیسا و سه کلیسای جامع را طراحی کرده بود.
در دهه 1830 ، پوگین با معمار چارلز بری برای طراحی ساختمان پارلمان بریتانیا در لندن همکاری کرد - او بیش از هزار نقاشی از دکوراسیون داخلی خلق کرد.
پوگین ، یک نقشه کش عالی ، زیور آلات را برای پنجره های رنگی ، منسوجات ، کاشی ، کاغذ دیواری طراحی کرده است - همه با لمس مشخص قرون وسطایی.
در سال 1851 او در حیاط قرون وسطایی برای نمایشگاه جهانی کار کرد ، اما ساختمان اصلی در زندگی آگوستوس پوگین جلوتر بود.
چارلز بری ، که پس از آتش سوزی در سال 1852 بازسازی کاخ وست مینستر را انجام می داد ، برای کمک به پوگین مراجعه کرد - یکی از برج ها کار نمی کرد. درست قبل از آن ، پوگین چندین ماه را در پناهگاهی برای بیماران روانی گذرانده بود ، جایی که در نتیجه "شکست عصبی" به سرانجام رسید - این عبارت مبهم پیامدهای سالهای سخت کار و افسردگی را به دلیل مرگ پنهان می کند. همسر دوم وی ، مشکلات حافظه ، و به گفته برخی از محققان ، شکل عصبی سفلیس ، که در انگلستان در آن سال ها به راحتی قابل عفونت بود. در لحظه روشنگری - یا اشراق الهی؟ - پوژین طرح برج ساعت را ترسیم کرد …
او در چهل سالگی درگذشت ، هرگز تجسم طرح خود را ندید و ندانست که خلقت او به یک "کارت تلفن" واقعی بریتانیای کبیر تبدیل شد.
میراث آگوستوس پوگین تعداد زیادی کلیسای کاتولیک در سراسر انگلستان ، متون فلسفی در زمینه معماری و دین ، ایده های مهم در زمینه ساخت و ساز و تزئینات ، ساختمانهای کلیدی که به "مارک" انگلیسی تبدیل شده اند و دو پسر که به کار پدرش ادامه دادند.
توصیه شده:
المپیک در "عصرهای تاریک" چگونه بود ، یا چرا فکر می کنند قرون وسطی ورزش را نابود کرد؟
پنج حلقه و شعار "سریعتر. در بالا. قوی تر "نمادهای جدایی ناپذیر بازی های المپیک هستند که تقریباً 120 سال قدمت دارند. البته ، تاریخ آنها به چنین دوره زمانی محدودی محدود نمی شود ، بلکه بسیار قدیمی تر است. برخلاف تصور عموم که قرون وسطی دوران تاریکی بود که در آن مسابقات ورزشی وجود نداشت ، این به هیچ وجه صادق نیست. سپس نیز ورزش رونق گرفت و مسابقات برگزار شد. المپیاد قرون وسطایی چگونه بود ، در ادامه مروری
جالب ترین رمزنگاران گذشته: رمزنگاری جهان باستان و قرون وسطی چه بود
اگر در یک کتاب ویژه انتخاب شده ، حروف را با سوزن - کمی ، تقریباً نامحسوس - علامت گذاری کنیم تا یکی پس از دیگری خوانده شوند ، پیام خاصی را تشکیل دهند ، سپس معلوم می شود … نه ، نه هنوز یک رمز ، بلکه فقط آن سلف، اسبق، جد. چنین پیام های "کتاب" حتی قبل از شروع عصر جدید باقی مانده بود. با این حال ، آنها همچنین شروع به رمزگذاری متن کردند ، یعنی آن را به چیزی نامفهوم تبدیل کردند
داستان بازار فرعی: چگونه راشل اشویل ، خانم خانه دار ، رویای خود را تعقیب کرد و استایل داخلی خود را خلق کرد
توری ، فرشتگان ، مبلمان عتیقه ، لوسترهای کریستالی و دیوارهای سفید تقریباً گچ بری شده - سبک شیک و شیک بیش از حد دل بسیاری از متخصصان دوران باستان را به دست آورده است و موجی از انتقاد را از طرفداران مینیمالیسم به همراه داشته است. و راهپیمایی پیروزمندانه او در سراسر جهان سی سال پیش در شهر سانتا مونیکا آغاز شد ، هنگامی که یک مادر جوان شورشی علیه روال داخلی انجام داد
بوی متعفن ، تعطیلات پر زرق و برق و دیگر لذت های زندگی در قلعه هایی که به قرون وسطی برمی گردد
فریب همه فیلم هایی را که گاهی اوقات قرون وسطی را به عنوان "زمان طلایی" نشان می دهند ، نخورید. بدون ذکر دهقانان ، زندگی روزمره حتی اشراف ، که فقط صاحب قلعه ها بودند ، حداقل به تعطیلات بی وقفه و دعواهای روشن شبیه نبود. زندگی در قلعه ها ، حتی برای طبقه بالا ، به هیچ وجه راحت نبود. اتاقهای تاریک ، تاریک و غم انگیز که از طریق شمعهای داغ و بوی بد متعفن در قلعه اشراف زاده روشن می شوند ، چیست؟ بنابراین ، بیایید به یکی از آنها برویم
چگونه حرم نشینان قرون وسطی زندگی می کردند: تجربه ای قدیمی از خود انزوا
همه گیری ویروس کرونا باعث شده است که تعداد زیادی از مردم تجربه منحصر به فردی از انزوای خود را تجربه کنند. کسی به راحتی آن را پشت سر می گذارد ، اما برای کسی چنین امتحانی بسیار دشوار به نظر می رسد. من می خواهم به یاد داشته باشم که در همه زمان ها در کشورهای مختلف همراهانی بودند که گوشه گیری برای آنها راهی برای خدمت به ایمان آنها و همه مردم بود. در قرون وسطی نیز زنان زیادی بودند که خود را در معرض انزوای داوطلبانه واقعی از جامعه قرار دادند