چگونه کشیشان هنگ روسی از سرزمین مادری دفاع کردند و چه عملکرد اسلحه ای انجام دادند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

سنت مشارکت کشیشان روسی در مبارزات نظامی سربازان و افسران قرن ها پیش ظاهر شد - در واقع ، با ظهور مسیحیت در روسیه. و اغلب کاهنان خود را به عنوان قهرمانان واقعی نشان می دادند و سربازان را با الگوی خود به اعمال قهرمانانه ترغیب می کردند. آنها از گلوله و گلوله های دشمن نمی ترسیدند ، و حتی برخی از نیروهای خود را رهبری می کردند. تاریخ نمونه های زیادی از این دستاوردها را می شناسد.

از زمان پیش از پترین …

در متن منشور "آموزش و نیرنگ ساختار نظامی مردان پیاده" از سال 1647 ، حقوق مربوط به کشیش هنگ به طور رسمی ثبت شد. و در نامه ای رسمی از دریاسالار K. I. Kruis ، مورخ 1704 ، گفته شد که هفت روحانی برای هفت گالری ، و سه روحانی برای صد تیپ نظامی مورد نیاز است.

در طول جنگ جهانی اول ، هزاران کشیش قبلاً در ارتش خدمت می کردند ، که نه تنها مراسم مذهبی را ایراد می کردند ، خطبه ها را ایراد می کردند ، اعتراف می کردند و با هم مشارکت می کردند ، بلکه در امور روزمره به سربازان کمک می کردند - به عنوان مثال ، خواندن و نوشتن را آموزش می دادند و به نوشتن نامه ها کمک می کردند. به بستگان

به هر حال ، نمایندگان ادیان دیگر که در خاک روسیه مجاز بودند ، به عنوان مثال ، خاخام ها و ملاها ، نیز در ارتش خدمت می کردند. علاوه بر این ، در سند مورخ 3 نوامبر 1914 ، Protopresbyter Georgy Shavelsky از خواهران کشیش خود درخواست می کند "در صورت امکان از هر گونه اختلافات مذهبی و مذاهب دیگر ادیان خودداری کنند".

جالب اینجاست که کشیش هنگ در صورتی که جان خود را به خطر اندازد ، سربازان را تشویق می کند ، مشارکت می کند و در خط مقدم برکت می بخشد ، به پرستار کمک می کند ، و همچنین در طول خصومت ها شاهکار می کند - به عنوان مثال ، او پرچم هنگ را نجات داد یا ، در جای فرمانده متوفی ایستاده بود ، سربازان را به پشت سر برد. اگر بعداً ، به دلایلی ، کشیش از کرامت خود محروم شد ، جوایز دولتی از وی حذف شد.

با وقوع انقلاب ، سرنوشت روحانیت "نظامی" متفاوت بود. برخی از آنها به غرب مهاجرت کردند. دیگران در جنگ داخلی توسط قرمزها کشته یا تحت تعقیب قرار گرفتند. از کسانی که به رژیم شوروی وفادار بودند ، روحانیانی بودند که از سربازان حمایت می کردند و در جنگ بزرگ میهنی به آنها کمک می کردند.

اسقف اعظم فئودور زابلین می تواند به عنوان مثال مورد استفاده قرار گیرد. قبل از انقلاب ، او در یک گروه تفنگ خدمت می کرد و در اکتبر 1916 در جبهه غرب بر اثر ترکش پوسته از ناحیه سینه مجروح شد ، اما با این وجود در تشکیلات رزمی باقی ماند. برای شجاعت ، کشیش یک صلیب سینه ای طلا روی نوار سنت جورج دریافت کرد.

جنگ بزرگ میهنی او را به عنوان کشیش در شهر پوشکین ، منطقه لنینگراد یافت. وقتی خانه اش در زمان اشغال آلمان به آتش کشیده شد ، او درست در کلیسا زندگی می کرد. معاصران به یاد می آورند که حتی در طول بمباران ، کشیش ، بدون تکان خوردن ، به عبادت ادامه داد. از سال 1942 ، پدر فئودور زابلین توسط نیروهای نازی به اجبار به گچینا منتقل شد ، و در آنجا به عنوان رئیس کلیسای جامع پاولوفسک خدمت کرد ، زیرا از فرماندهی دشمن برای این کار اجازه گرفت. مشخص است که یک بار کشیش یک افسر اطلاعاتی اتحاد جماهیر شوروی را از مرگ نجات داد - او او را مخفیانه از چشمان نازی ها زیر پرده تاج و تخت در محراب مخفی کرد.

اسقف اعظم در سال 1949 درگذشت و 81 سال زندگی کرد.

قهرمانان با لباس در خط مقدم

در پایان قرن 18 ، در حمله به اسماعیل ، تروفیم کوتسینسکی ، کشیش هنگ نارنجک پریمورسکی ، قهرمانی واقعی را نشان داد.پدر تروفیم با فهمیدن اینکه فرمانده هنگ کشته شده و سربازان در حال از دست دادن هستند ، صلیب را در مقابل سربازان بلند کرد و فریاد زد: "بچه ها بس کنید! اینجا فرمانده شماست! " با این کلمات کشیش سربازان را به پشت سر خود هدایت کرد.

و این تنها چنین شاهکاری نیست. در 11 مارس 1854 ، در طول جنگ کریمه ، هنگ پیاده نظام موگیلوف حمله کرد و پدر هنگ ایوان پیاتیبوکوف در خط مقدم بود. او خطاب به سربازان فریاد زد: "خدا با ما است! و او را پراکنده کن! عزیزان ، خود را شرمنده نکنیم! بچه ها مرا دنبال کنید! " کشیش به استحکامات دشمن برخاست و صلیب را بالا برد ، بدون توجه به سوت گلوله. پدر جان دو ضربه مغزی در قفسه سینه دریافت کرد ، تکه های پوسته به صلیب سینه او برخورد کرد و آن را خم کرد ، اما هنوز پدر زنده ماند.

متعاقباً امپراتور نیکلاس اول کشیش را با نشان سنت تقدیم کرد. جورج 4 درجه سال ها بعد ، پدر جان دعوت نامه ای به سن پترزبورگ برای صدمین سالگرد فرمان سنت جورج پیروز دریافت کرد. در آنجا با تزار روس الکساندر نیکولایویچ آشنا شد. در ارتباط با کشیش ، حاکم وانمود کرد که نمی داند به چه اعمالی به او حکم داده شده است ، و از او خواست تا در مورد خدمات خود در جنگ به تفصیل بگوید. پس از مکالمه ، اسکندر او را به دفتر خود دعوت کرد ، جایی که اپیتراکلیون آسیب دیده توسط گلوله ها و صلیب کشیش توسط گراف شات خرد شده را نشان داد - به نظر می رسد که حاکم نه تنها تاریخ او را می دانست ، بلکه در تمام این سالها چیزهای خود را به عنوان یک یادگار نگه داشت.

یک حادثه به همان اندازه قابل توجه در سال 1915 ، در طول جنگ جهانی اول رخ داد. میخائیل سمیونوف ، کشیش هنگ پنجم تفنگ فنلاندی به مقر رفت و با ورود به اتاق ، دید که چند افسر ایستاده اند و با وحشت به بمب منفجر نشده دشمن ، که به تازگی در اتاق پیدا شده است ، نگاه می کنند. پدر میخائیل هیچ ضرری نداشت: او ماهرانه دستان خود را دور بمب حلقه کرد و آن را اجرا کرد. کشیش او را با دقت به رودخانه برد و در آنجا غرق کرد.

در ایستگاه پانسمان جلو ، پدر میخائیل همچنین خود را به عنوان یک قهرمان واقعی نشان داد. او از ترس پوسته ها به تیراندازان جوان در گفتار و عمل کمک می کرد.

در طول نبرد در 16 اکتبر 1915 ، لازم بود که مهمات را به سنگرهای جلو برسانید ، اما کابین ها جرات نکردند به سمت موقعیت حرکت کنند ، زیرا مسیر از یک منطقه باز عبور می کرد که به طور مداوم توسط دشمن شلیک می شد. سپس پدر میخائیل سه ماشین گیگ تحت فرمان خود برد. او توانست دامادها را متقاعد کند که بروند ، به لطف آنها توانست همه چرخ دستی های دارای کارتریج را به سمت جلو ببرد. پدر به درجه 4 سنت جورج اعطا شد.

در زمان ما ، برخی از کشیشان ارتدوکس نظامی سابق مقدس شده اند. یکی از کاهنان "دریایی" که در میان قدیسین شماره گذاری شده است ، پدر اینوکنتی کولچیتسکی است که در کشتی سامسون به عنوان سردار دریایی خدمت می کرد و سپس به عنوان سردار سلطنتی ناوگان مستقر در شهر ابو فعالیت می کرد. وی در سالهای پایانی عمر خود بر اسقف نشین های ایرکوتسک و نیرچینسک فرمانروایی کرد. مشخص است که پدر Innokenty به طور فعال به اولین سفر Vitchat Bering در Kamchatka کمک کرد. اکنون آثار او در صومعه Znamensky در ایرکوتسک نگهداری می شود.

در باره، چگونه کشیشان ارتدکس تحت حکومت شوروی زندگی می کردند ، خاطرات بسیاری از معاصران وجود دارد.