نوشته شده در لاپلند: بنیاد کلاسیک های زنده نسخه بی نظیری را برای انتشار آماده می کند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

روز دیگر در پاریس ، سال بین المللی زبانهای بومی رسماً افتتاح شد ، در همین حال ، در قطب شمال روسیه ، کار در حال انجام یک الماناک از ادبیات سامی در حال تکمیل است.

به دو زبان و در چنین جلدی ، آثار نویسندگان این قوم کوچک شمالی هنوز منتشر نشده است. برای نویسندگان خارجی که مایل به قرار دادن آثار خود در سالنامه هستند ، تا 15 فوریه مهلت وجود دارد. انتخاب متون توسط روسی سامی قبلاً تکمیل شده است. خطوط کتاب ، که انتشار آن تابستان گذشته توسط رئیس صندوق مارینا اسمیرنووا در سومین جشنواره بین المللی شعر "صندلی" در مونچگورسک (منطقه مورمانسک) اعلام شد ، مشخص شده است. و امروز می توان گفت که این کار بدون اغراق در مقیاس بزرگ و جالب خواهد بود.

همه چیز با "چهارپایه" شروع شد

- به من بگویید ، آیا در بین آشنایان شما شاعران یا نویسندگان زیادی هستند؟ فکر می کنم اگر تصور کنم که اکثر آنها اصلاً آنها را ندارند ، اشتباه نمی کنم. با این حال ، این یک شغل معمولی نیست. اکنون مردمی را تصور کنید که نمایندگان آنها در سراسر جهان حداکثر 80 هزار تایپ خواهند کرد و فقط 1700 نفر در روسیه زندگی می کنند. آیا در بین آنها افراد زیادی هستند که می نویسند؟ به نظر می رسد که کافی است از هر یک از آنها چند اثر کوتاه ، برای یک کتاب کامل ، بگیریم. در این جزوه به جز نویسندگان خارجی ، آثاری از 26 سامی روسی نمایش داده می شود.

- سامی ها شعر بسیار متمایزی دارند. اما به طور گسترده شناخته شده نیست. و از آنجا که به لطف نوریلسک نیکل ، ما فرصتی برای چاپ یک الماناک پیدا کردیم ، تصمیم گرفتیم که عالی باشد. - ایده انتشار آثار نویسندگان سامی ، همانطور که می گویند ، مدتهاست در هوا بود ، اما سرانجام سال گذشته پس از جشنواره بعدی "مدفوع" ، که طبق سنت ، شاعران سامی نیز اشعار خود را می خواندند ، بالغ شد. به

ایده اصلی پروژه ارائه وضعیت فعلی ادبیات سامی است. یک شرط وجود داشت - آثار انتخاب شده برای سالنامه نباید زودتر در جایی منتشر شود. اما در روند کار ، آنها تصمیم گرفتند که چارچوب سخت را رها کنند.

- تفاوت اصلی ما با همه مجموعه های قبلی ادبیات سامی دوزبانگی است. داریا بالاکینا توضیح می دهد که حتی اگر آثار قبلاً منتشر شده باشند ، به ندرت به دو زبان روسی و سامی چاپ می شوند.

نکته جالب توجه ، این کتاب نه تنها از سامی به روسی ، بلکه از سامی به سامی نیز ترجمه می کند. تعجب نکنید ، واقعیت این است که این مردم چندین ، فرض می کنیم ، گزینه های زبانی دارند (ممکن است زبان شناسان مرا ببخشند). برخی از محققان آنها را گویش ها می دانند ، برخی نیز زبان های جداگانه گروه کلی هستند. به عنوان مثال ، در سالنامه ، به گفته یکی از گردآورندگان ، نثر نویس ، عضو اتحادیه نویسندگان روسیه ، نادیژدا بولشاکوا ، فعال اجتماعی سامی ، تعدادی از آثار اولین شاعر سامی اوکتیابرینا ورونوا برای اولین بار منتشر می شود به گویش کیلدین (او در یوکانگ نوشت).

در ترجمه گم شده است

- می دانید ، بسیاری از متون ، به ویژه از بایگانی ، مجبور شدم برای سالنامه دوباره تایپ کنم. و شما نمی دانید که چقدر کار می کند ، - نادژدا بولشاکووا به اشتراک می گذارد. - من فونت های سامی در رایانه ام ندارم. مجبور شدم هر کاراکتر را جداگانه کپی کرده و در الفبای سیریلیک بچسبانم. یک ماه نشستم بدون اینکه سرم را بلند کنم. صفحه ممکن است 3-4 ساعت طول بکشد. اما خوشحالم که بسیاری از مواردی که قبلاً منتشر نشده بودند ، اکنون روشنایی روز را خواهند دید.

من اضافه می کنم که برای درک حجم کار روی کتاب ، باید یک جزئیات دیگر را بدانید. سامی های روسی دارای دو نوع الفبا برای گویش کیلدینی زبان هستند. هر دو بر اساس خط سیریلیک هستند ، اما تفاوت های عمده ای دارند.و از آنجا که هر کس طرفداران خود را دارد ، هیئت تحریریه تصمیم سلیمان را گرفت - حق انتخاب را برای نویسندگان واگذار کند.

- ما هیچ محدودیتی تعیین نکردیم. ما تصمیم گرفتیم که تمام متون را در یکی از انواع الفبای انتخاب شده توسط خود نویسندگان منتشر کنیم. من می خواهم وضعیت زبان را به شکلی که در حال حاضر وجود دارد ، اصلاح کنم. و بدون ارائه هر دو الفبا ، این کار نخواهد کرد ، - داریا بالکینا مطمئن است.

بازتاب وضعیت زبان بدون محتوای متنوع آن ممکن نبود. در این سالنما اشعار ، داستانها ، افسانه ها ، آهنگها ، روزنامه نگاری و حتی ترجمه دعای "پدر ما" آمده است.

- هدف این پروژه حمایت از ادبیات سامی است و هدف آن کمک به حفظ زبان های گروه سامی است. علاوه بر این ، یکی از اهداف اتحاد سامی های ساکن در کشورهای مختلف است. بنابراین ، اگرچه بخش اصلی نویسندگان نمایندگان مردم سامی از منطقه مورمانسک هستند ، اما بنیاد کلاسیک های زنده از نویسندگان سوئد ، فنلاند و نروژ نیز برای مشارکت دعوت کرد. تا آنجا که من می دانم ، هیچ مشابهی برای این پروژه وجود ندارد ، - می گوید داریا بالاکینا.

این کتاب شامل بیش از 80 متن سامی و بیش از 100 ترجمه به روسی است. چرا نقل و انتقالات بیشتر است؟ برای برخی از آثار ، تصمیم گرفته شد 2-3 گزینه ارائه شود ، به طوری که خوانندگان فرصت مقایسه و انتخاب گزینه ای را پیدا کردند که برای خود قابل قبول باشد. به هر حال ، بر هیچ کس پوشیده نیست که ترجمه آثار هنری نه تنها دانش زبان ، بلکه فرهنگ است. یافتن یک آنالوگ قابل فهم برای تصاویر متولد قطب شمال اغلب آسان نیست ، اما برعکس.

- در اینجا شما باید زندگی سامی را احساس کنید ، Sever. تصور این امر برای فردی که بزرگ شده و در شرایط دیگر زندگی می کند دشوار است. می دانید ، زمانی که ما یسنین را به سامی ترجمه می کردیم ، در شعر اسبها با گوزن جایگزین می شدند. پس چه باید کرد؟ نادژدا بولشاکوا توضیح می دهد که ما به تصویری نزدیک به خواننده نیاز داریم.

دو زبانه برای دو قوم

تصمیم برای همراهی تمام متون سالنامه با ترجمه به روسی یک اصل است. یکی از وظایف ایجاد علاقه به فرهنگ سامی است. و بدون ترجمه ، دستیابی به آن ممکن نبود.

- من همیشه با همکارانم بحث کرده ام. فکر نمی کنم نیازی به چاپ کتاب فقط به زبان سامی باشد. هر کس می داند چگونه ، البته ، آن را می خواند. اما تعداد زیادی زبان مادری وجود ندارد. در حال حاضر ما (منظور منطقه مورمانسک ، - Auth.) به زبان مادری آنها خوب صحبت می کنیم ، خدای نکرده ، 100 نفر. نادژدا بولشاکووا معتقد است که 300 نفر دیگر آن را در سطح خانوار دارند. - و اگر این کار را به دو زبان انجام دهید- مخاطب گسترده تر است. و برای خود سامی ها جالب خواهد بود - معلمان ، مربیان. بسیاری از اشعار کوچک در کتاب وجود دارد که می توانید آنها را مثلاً با دانش آموزان مدرسه در کلاس درس یاد بگیرید. این مهم است ، من از تجربه خودم می دانم ، شمارش قافیه ها ، ترانه ها مهارت های زبان اول را برای کودکان آسان می کند. و الماناک در این شکل به افراد غیر سامی اجازه می دهد تا فرهنگ ما را از طریق ترجمه لمس کنند. بنابراین ، این کتاب هم برای سامی ها و هم برای روس ها است.

قرار است این کتاب تا ماه مه منتشر شود. نشریه یک پروژه تجاری نیست. علاوه بر این ، تیراژ به هیچ وجه فروخته نمی شود. اما ، در همان زمان ، بنیاد کلاسیک های زنده قول می دهد که کتاب را تا آنجا که ممکن است در دسترس قرار دهد. نسخه کاغذی به کتابخانه ها ، م institutionsسسات فرهنگی منطقه مورمانسک ارائه می شود (برای این منطقه ، سامی ها بومی هستند) ، سازمان های عمومی حفاظت از حقوق مردم بومی و البته نویسندگان و شاعرانی که آثار آنها در almanac نسخه های حق چاپ را دریافت می کند.

داریا بالاکینا وعده داد: "ما یک نسخه الکترونیکی را در وب سایت پروژه (samialmanac.ru) ، و همچنین در کتابخانه شمال در وب سایت sever1000.ru قرار می دهیم."