چرا اروپا برای جادوگران شکار شد: چهار نظریه کاملا متضاد از دین تا اقتصاد

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

برای دویست سال ، شکار جادوگران خشمگین در اروپا بیداد می کرد. ده ها هزار نفر که متهم به جادوگری بودند کشته شدند - بیشتر آنها زن بودند. در قرن بیستم ، متداول ترین توضیح برای آنچه در حال رخ دادن بود ، دین داری زیاد مردم گذشته بود ، که منجر به یک خرافه خاص شد. اما در زمان ما ، نظریه های بسیار پیچیده تری ارائه شده است که چه کسی و چرا باید این کشتار خونین را راه اندازی کند.

نسخه بیولوژیکی: تراکم بالای جمعیت

کسانی که دوست دارند تمام فرایندها را با مکانیسم های بیولوژیکی پنهان توضیح دهند ، معتقدند که یکی از دلایل اصلی ترویج شکار تراکم بالای جمعیت در اروپا در پایان قرن پانزدهم بود. او آنها را وادار کرد تا با تأکید بر زنان جوان به دنبال کاهش جمعیت باشند. به همین دلیل اغلب دختران زیبا رنج می بردند و در بین اتهامات همیشه متهم به اغوا کردن مردان بود.

با این حال ، هیچ دلیلی وجود ندارد که باور کنیم زنان جوان و زیبا اکثریت کشته شدگان را تشکیل می دهند. در برخی از کشورها ، مانند ایسلند ، استونی و روسیه ، مردان تقریبا همیشه به جادوگری متهم می شوند. در همان جایی که زنان اعدام شدند ، آنها زنان مسن تری بودند. با این حال ، بقای کودکان در جوامع انسانی بستگی مستقیم به زنان در سن دارد ، بنابراین احتمالاً این نسخه نباید به هیچ وجه رد شود.

مبارزه برای سلسله مراتب: کاهش فعالیت اجتماعی زنان

پس از مطالعه تواریخ و سایر اسناد قرون وسطی و مقایسه آنها با مقالات دوره های بعد ، به راحتی می توان دریافت که در قرون وسطی ، خانمها بسیار فعال بودند - هم از نظر اقتصادی و هم از نظر سیاسی اجتماعی. این امر هم از کلیسای کلیسا و هم از بسیاری از مردان کاملاً ضد زن ناراضی بود. شکار جادوگران نه تنها امکان تحقیر و کشتن فعالترین زنان را فراهم کرد ، بلکه بقیه را نیز مرعوب کرد تا آنها برای همیشه ساکت تر از آب و پایین تر از علف شوند - تا شیطان پرستی را در استقلال یا چابکی خود نبینند. به

در پرتو این نسخه قابل توجه است که در "چکش جادوگران" معروف به این واقعیت توجه می شود که مرد می تواند توجیه شود و زن با هر حرکتی در طول شکنجه تماس با شیطان را آشکار می کند: اگر خیره شود در یک نقطه ، او را می بیند ، اگر او چشم ها را بچرخاند ، سپس نحوه پرواز او را دنبال می کند و اگر او چشم هایش را بسته باشد ، سعی می کند به حضور او خیانت نکند. هیچ گزینه ای در روحیه "شاید یک زن شیطان را نبیند" وجود ندارد.

مبارزه ادیان: قدیمی در برابر جدید

انسان شناسان قرن بیستم کشف کرده اند که حتی در فرهنگ شهری شهری ، می توانید آثاری از آیین ها و اعتقادات قدیمی بت پرستانه را پیدا کنید که به طور مخفیانه در محیط زنان حفظ شده است - از بازی های دختران با دست زدن و متن موزون گرفته تا دستکاری هایی که زنان مسن آن را پیدا می کنند. لازم است برای نوزادان و زنان باردار اجرا شود. … احتمالاً در قرون وسطی ، زنان حتی بیشتر از آیین ها و اعتقادات قدیمی خود را حفظ کرده اند ، و شاید آنها مخفیانه الهه های قدیمی خود را می پرستیدند.

حداقل شناخته شده است که آلمانی ها برای مدت طولانی هنوز به مهربان و وحشتناک در همان زمان خانم Blizzard اعتقاد داشتند ، که محققان آن را با الهه باستانی Frigg مرتبط می دانند - آلمانی ها حتی یکی از کوهها را به عنوان قله اشاره کردند. که خانه معشوقه بلیزارد قطعاً ایستاده است ، و متعجب به این کوه تعلق داشت. علاوه بر این ، برخی از توصیفات یک سبت معمولی شبیه آیین های بت پرست است - یک دایره ، آتش سوزی ، برهنگی اجباری و عیاشی که ممکن است با مناسک باروری مرتبط باشد. ظاهر یک شیطان شبیه بز ممکن است از این واقعیت الهام گرفته شود که بسیاری از مشرکان تعدادی ویژگی حیوانات برای خدایان داشتند.

به طور غیرمستقیم ، برای نسخه مبارزه با بت پرستی پنهان (که از نظر کلیسای مسیحی ، شیطان پرستی است) ، این تفاوت وجود دارد که در ایسلند ، رانتسنات ها به دلیل جادوگری مورد آزار و اذیت قرار گرفتند ، یعنی مردانی که قدیمی را حفظ کردند ایمان و شیوه های مرتبط ، مانند استفاده از رونز.

نسخه اقتصادی: توزیع مجدد بازار

یکی از نسخه های رایج در حال حاضر می گوید که به نظر می رسد نمایندگان مشاغلی مانند شفا دهنده (تولید کننده دمنوش های گیاهی دارویی) ، ماماها و آبجو (ویژگی بارز دومی ، کلاه ها و جاروهای بسیار نوک تیز بودند). اهداف شکار جادوگران ، که در مراحل اولیه تولید با آبجو تداخل داشت) ، و در عرض چند دهه این حرفه ها تقریباً کاملاً زنانه …

اگر ما بر اساس اصل "به دنبال افرادی باشید که سود می برند" هدایت می شویم ، می توان فرض کرد که مغازه های داروسازان ، انجمن پزشکان و تازه تولیدکنندگان نوشابه به سادگی از شر رقبا خلاص شدند. به هر حال ، والپورگیس معروف ، که پس از آن شب والپورگیس نامگذاری شد - ظاهراً تعطیلات اصلی جادوگران - دقیقاً ماما بود. توزیع مجدد بازار واقعاً چشمگیر بود و در نتیجه ، نه تنها تعداد ماماها کاهش یافت (و آبجوها تقریباً به طور کامل ناپدید شدند) ، بلکه اسرار این حرفه ، که فقط از معلم به دانش آموز منتقل می شد ، از بین رفت. به عنوان مثال ، ماماهای قرون وسطایی با استفاده از دستگاهی از دو سوزن و روبان بافی توانستند جنین را به داخل مادر بچرخانند و دستور العمل های آبجو به طور اساسی تغییر کرد.

بدون شک ، عامل اقتصادی در شکار قابل توجه بود ، فقط به این دلیل که اموال جادوگر در آن زمان تقسیم شد ، و در برخی از کشورها نیز هزینه اسیر جادوگر را پرداخت کردند. روشهای هیولایی مبارزه با شر متیو هاپکینز - وحشیانه ترین شکارچی جادوگر در انگلستان به احتمال زیاد ناشی از حرص و طمع او است.