تصویری: جوراب های آبی چه کسانی هستند یا چگونه دختران با رفتارهای سخت از حق خود برای رشد فکری دفاع کردند
2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04
این روزها ملقب به "جوراب آبی" اغلب آنها به اسپینسترهایی که جان شخصی خود را به خاطر حرفه یا علم فدا کردند پاداش می دهند ، اگرچه این تفسیر این عبارت هیچ ارتباطی با معنای اصلی آن ندارد. عبارت شناسی در قرن 18 در انگلستان ظاهر شد و کسانی که "جوراب آبی" نامیده می شدند نه تنها از این موضوع ناراحت نبودند ، بلکه هر دلیلی داشتند که به عنوان خود افتخار کنند. علاوه بر این ، مردان اولین کسانی بودند که چنین نام مستعار را دریافت کردند.
عبارت "جوراب ساق بلند آبی" (Bluestocking) برای اولین بار در سال 1756 در انگلستان ، در مکاتبات بین الیزابت مونتاگ و الیزابت ویسی - اعضای حلقه ای از روشنفکران که برای صحبت در مورد هنر و علم ملاقات کردند ، ثبت شد. روح جامعه ای که در دهه 1750-1760 جمع شد. در سالن الیزابت مونتاگ ، یکی از محققان بنیامین استیلینگ فلیت بود که مد را نادیده گرفت: آداب معاشرت برای پوشیدن جوراب های سفید ابریشمی یا مشکی لازم بود و او جوراب های پشمی آبی می پوشید. و زنان در مکاتبات خود ، روشنفکران مردی را که در این حلقه با آنها ارتباط برقرار می کردند ، صدا می کردند. آنها همچنین از عبارات "دکترین بلوستاکینگ" ، "فلسفه بلوستوکینگ" برای اشاره به فلسفه خاص خود "به عنوان ابزاری در برابر جهان خشن سیاست" استفاده کردند.
D. Boswell ظاهر عبارت "جوراب ساق بلند آبی" را به شرح زیر توضیح می دهد: "Stillingfleet یک مکالمه گر بسیار عالی بود که غیبت او را یک ضرر بزرگ تلقی می کردند و ما می گفتیم:" ما بدون جوراب آبی نمی توانیم ". و خیلی کم کم این اسم گیر کرد ". و بعداً ، "جوراب های آبی" بقیه حلقه و همه آن مردان و زنانی را که مباحثات فکری و مکالمات فلسفی را به سرگرمی های معمولی مانند کارت بازی ترجیح می دادند ، صدا زد.
برای انگلستان آن دوران ، چنین سالن هایی یک نوآوری مطلق بود - قبلاً بحث در مورد مسائل جدی از اختیارات مردان در باشگاه ها ، کافی شاپ ها و شیرینی فروشی ها بود. در سالن های با خانم ها ، هیچ کس چنین گفتگوهایی را انجام نداد - این ناشایست تلقی شد. با این حال ، با گذشت زمان ، بیشتر و بیشتر زنانی در جامعه بودند که به هنر علاقه مند بودند و به ایجاد و ترجمه ادبی مشغول بودند.
با گذشت زمان ، عنوان "جوراب آبی" بسیار محترم تلقی شد و حضور آن گواه تعلق به نخبگان فکری بود. به تدریج ، ایده آل جدیدی از خانم انگلیسی در جامعه شکل می گیرد - از نظر فکری توسعه یافته و از نظر معنوی مستقل است. نقش سنتی همسر بدون شکایت و فرمانبردار مورد تمسخر و محکوم قرار گرفت. بنابراین ، لیدی مونتاگی در مورد قانون اصلی چنین ازدواج هایی به طعنه نوشت: "مرا ببوس و ساکت شو!"
یکی از اعضای حلقه "جوراب های آبی" هانا مور بود که سرنوشت او برای زنان آن دوران اصلاً معمول نبود. در 22 سالگی ، او با آقایی ثروتمند که 20 سال از او بزرگتر بود آشنا شد. او از او خواستگاری کرد ، اما به دلایلی ازدواج هرگز انجام نشد. اما آن مرد محتوایی را برای هانا تعیین کرد که به لطف آن او می تواند برای لذت خودش راحت زندگی کند. سپس به لندن رفت و در آنجا عضو حلقه روشنفکران موسوم به "بلوستاکینگ" شد. هانا مور چندین مدرسه برای فقرا باز کرد و زندگی خود را وقف آموزش کودکان و نوشتن کرد. او هرگز ازدواج نکرد.
با این حال ، تا سال 1800 ، حلقه بلوستاکینگ متلاشی شد و نگرش نسبت به زنان تحصیل کرده در جامعه تغییر کرد. بایرون در سال 1820این عبارت را به معنای تحقیرآمیز در رابطه با سالن لیدی مونتاگ به کار می برد. به دنبال او ، مردان شروع به تمسخر زنانی می کنند که فعالیت های فکری را به زندگی خانوادگی ترجیح می دهند. در قرن XIX. بسیاری از حکایت ها و کاریکاتورها ظاهر شده اند و زنانی را که علاقه مند به خلاقیت ، علم یا فعالیت های اجتماعی هستند محکوم کرده است. یک شوخی رایج این بود: "بسیاری از زنان به جوراب ساق بلند آبی تبدیل می شوند ، زیرا هیچ کس به رنگ جوراب خود علاقه ای ندارد."
به طرز شگفت انگیزی ، از آنجا که این واحد عبارت شناسی منشاء گرفته است ، مدت زیادی است که مورد استفاده قرار نمی گیرد ، اما در اینجا عبارت "جوراب آبی" بسیار رایج است و برای همه شناخته شده است. چخوف در یکی از داستانهای خود نوشت: "چه خوب است که جوراب آبی باشید. جوراب آبی … خدا میدونه چیه! نه یک زن و نه یک مرد ، بلکه نیمه وسط ، نه این و نه آن."
معنای اصلی واحد عبارت شناسی تحت تأثیر واکنش جامعه به جنبش رهایی تغییر کرده است. بنابراین ، عبارت "جوراب آبی" صدایی کنایه آمیز و سپس توهین آمیز به دست آورد. در قرن بیستم. وضعیت تغییر نکرده است: 10 کاریکاتور زهرآگین که افراد مبتلا به سوپرآزمایش را مسخره می کنند
توصیه شده:
چه کسانی در روسیه ماما هستند ، از چه قوانینی پیروی می کردند و چگونه صلاحیت خود را تأیید کردند
همه زنان ، فارغ از طبقه ، به ماما در روسیه مراجعه کردند. خود تولد و همچنین وضعیت بیشتر مادر و کودک بستگی به این داشت که نماینده این حرفه چقدر با تجربه و دقیق باشد. بنابراین ، از ماماهای خوب بسیار قدردانی شد. و فارغ التحصیلان به سادگی ارزش طلا دارند. در مطالب بخوانید که چگونه کار می کردند ، چه الزاماتی به آنها تحمیل شد و مامای ایده آل در روسیه چه بود
مهاجران روس چگونه از حمله به اتحاد جماهیر شوروی استقبال کردند و چه کسانی از مردم روسیه دفاع کردند
آغاز جنگ بزرگ میهنی مهاجران روسی زیادی را که در سراسر اروپا پراکنده بودند ، برانگیخت. افراد حتی موفق شدند از آدولف هیتلر در خیانت او حمایت کنند ، یا به امید بازگشت مجدد به کشور ، یا تحت نفرت همه جانبه رژیم بلشویک. اما برخی دیگر نیز با وجود رد مطلق روسیه جدید ، تجاوز به هموطنان را محکوم کردند
نقشه نگاران قدیمی چگونه از حق چاپ خود دفاع می کردند: تخم مرغ عید پاک در نقشه های باستانی
نقشه نگاری یکی از معتبرترین علوم است ، سن آن در هزاران سال شمارش می شود. از زمان های قدیم ، مردم تلاش کرده اند تا طرح کلی سطح زمین را بازسازی کنند. اولین آثار نقشه کشی در قفقاز شمالی و مصر یافت شد. نقشه نگاران قدیمی اسرار خود را داشتند. چرا نقشه های باستانی بسیار منحصر به فرد هستند و چه شگفتی هایی را نقشه برداران مدرن شگفت زده می کنند؟
استفان کینگ و 7 نویسنده مشهور دیگر که در اقتباس های سینمایی از کتاب های خود بازی کردند: چه کسانی و چرا بازی کردند
Cameo نقشی است که توسط شخصی قابل تشخیص و برای عموم شناخته شده است. او معمولاً خودش "بازی" می کند. گاهی اوقات در یک قسمت یک نگاه اجمالی به شخصی می افتد که بدون او فیلم نبود ، زیرا کتابی که اساس آن را تشکیل می داد وجود نداشت. نویسنده هنگام ورود به مجموعه فیلم بر اساس کار خود ، با هر انگیزه ای هدایت می شود ، این تجربه برای بینندگان و خوانندگان کنجکاو می شود ، زیرا این امکان را می دهد که از نزدیک کسی را که در پشت خطوط کتاب پنهان شده بود ، ببینید
از خانه های کار تا اعتصاب موروزوف: چگونه مردم عادی در روسیه تزاری ابتدا به دنبال کار بودند ، و سپس از حقوق خود دفاع کردند
کار افراد عادی در روسیه قبل از انقلاب ، به عنوان یک قاعده ، طاقت فرسا و غیرقابل تحمل بود ، میزان مرگ و میر در تولید بالا بود. این به این دلیل است که تا پایان قرن 19 هیچ استاندارد حفاظت از کار و حقوق کارگران وجود نداشت. در رابطه با جنایتکارانی که سخت تلاش کردند تا بدیهای خود را جبران کنند ، این هنوز قابل توجیه است ، اما کودکان تقریباً در همان شرایط کار می کردند. اما با این حال ، با ناامیدی ، مردم توانستند با تغییر نگرش نسبت به کار خود در سراسر کشور ، روند را تغییر دهند