صلیب های سینه ای قدیمی روسیه در قرون XI-XIII

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

با وجود فراوانی صلیب های باستانی که هم در دست باستان شناسان و هم در مجموعه های مختلف بود ، لایه علم تاریخی مرتبط با آنها عملا مورد مطالعه قرار نگرفته است. در مرور کلی ، ما به طور مختصر در مورد انواع و اقسام صلیب های بدن روسیه قدیمی در قرن 11-13 صحبت می کنیم.

مجموعه کاملی از انواع صلیب های بدن قبل از مغول در قرن 11-13 وجود ندارد. علاوه بر این ، حتی اصول روشنی برای طبقه بندی مواد توسعه نیافته است. در همین حال ، نشریات زیادی به این موضوع اختصاص داده شده است. آنها را می توان به طور مشروط به دو گروه تقسیم کرد: انتشار مجموعه ها و مقالات اختصاص یافته به یافته های باستان شناسی. نسخه مشهور دو جلدی مجموعه B. I. و V. N. خاننکو ، که در کیف چاپ شد. اکنون ، پس از تقریباً یک قرن وقفه ، تعدادی فهرست مجموعه های خصوصی با بخشهای اختصاصی به صلیبهای قرن XI-XIII منتشر شده است: می توان به هزاره صلیب توسط A. K اشاره کرد. استانیوکوویچ ، "فهرست مجسمه های کوچک قرون وسطایی" توسط A. A. چودنووتس ، انتشار مجموعه جمع آوری وولوگدا سوروف ، شرح نمونه های مواد فلزی و پلاستیکی پیش از مغول موزه سکه شناسی اودسا. با همه تفاوت های موجود در کیفیت علمی توصیف ، این نشریات با یک چیز متحد می شوند - تصادفی بودن انتخاب مطالب توصیف شده و عدم وجود اصل طبقه بندی. اگر مورد دوم با موضوع علمی توسعه نیافته مرتبط باشد ، اولین مورد تنها به عدم وجود مجموعه های جدی و نماینده ای که می تواند توسط صاحب آنها برای چاپ ارائه شود ، گواهی می دهد. همچنین لازم به ذکر است اثر Nechitailo "فهرست کتیبه های سینه ای قدیمی روسیه در سده های X-XIII" ، که در آن نویسنده سعی می کند ، اگرچه به طور موفقیت آمیزی ، همه انواع صلیب های سینه ای پیش از مغول و ضمایم صلیبی را مشخص کند. به او. این اثر از ناتمامیت آشکار و سوبژکتیویته شدید نویسنده رنج می برد ، که به دلایلی روکش های صلیبی و حتی دکمه ها را به عنوان صلیب بدن طبقه بندی می کند و تعدادی از جعلیات را در فهرست خود وارد کرده است. امید است که فهرست مجموعه صلیب های محکم قرن های 11-13 ، که اکنون برای چاپ آماده می شود ، به یک استثناء دلپذیر تبدیل شود. S. N. کوتاسووا - گستردگی مجموعه ، فرصت های زیادی را در اختیار نویسندگان قرار می دهد تا گونه ای از صلیب های سینه ای پیش از مغول را بسازند.

مقالاتی که به یافته های باستان شناسی اختصاص داده شده و در عین حال مجموعه ای از این یافته ها نیستند ، طبیعتاً نمی توانند تصور کاملی از انواع صلیب ها داشته باشند. در عین حال ، این آنها هستند که زمینه را برای تاریخ گذاری صحیح اشیاء ایجاد می کنند و از اجتناب از موقعیت های کنجکاو در هنگام توصیف اشیاء قرن 15 ، و گاهی اوقات قرن 17-18 ، که همیشه حتی صلیب های محکم نیستند ، کمک می کنند. در فهرست مجموعه های خصوصی به عنوان صلیب های قبل از مغول (به عنوان مثال - نسخه معروف وولوگدا).

و با وجود این ، علیرغم مشکلات موجود ، ما می توانیم حداقل به طور کلی کل فراوانی صلیب های پیش از مغول را که در حال حاضر شناخته شده است ، مشخص کنیم و چندین گروه بزرگ از اشیا را برجسته کنیم.

کوچکترین گروه شامل صلیب های محکم با تصاویر است. اگر در محوطه های شمشیر و نمادهای محکم قرن 11-13 ، دامنه تصاویر بسیار وسیع است - ما تصاویری از عیسی ، مادر خدا ، فرشته ها ، مقدسین را پیدا می کنیم ، گاهی اوقات صحنه های متعددی وجود دارد - سپس روی جلیقه ها فقط می بینیم تصویری از مصلوب شدن ، گاهی اوقات با موارد بعدی.شاید تنها استثنا گروهی از صلیب های دو طرفه باشد که قدیسین را در مدالیون نشان می دهد. همچنین گروه کوچکی از صلیب ها - سرریز از محوطه ها وجود دارد. در حال حاضر ، ده ها نوع مختلف از صلیب های پیش از مغول با صلیب منتشر شده است. (شکل 1) به استثنای چند نمونه اصلی ، این انواع با تعداد نسبتاً کمی از نمونه های شناخته شده نشان داده می شوند.

نادر بودن صلیب های بدن "موضوع" در روسیه در دوران قبل از مغول ، س questionالی است که نیاز به توضیح دارد. در قلمرو بیزانس ، از منطقه دریای سیاه تا خاورمیانه ، صلیب هایی با تصاویر - اغلب مصلوب شدن یا مادر خدا Oranta - کمتر از صلیب های زینتی یافت می شود ، در روسیه در این دوره ما به طور کامل می بینیم نسبت متفاوت وقوع صلیب بدن با تصویر مادر خدا ، تا آنجا که ما می دانیم ، در روسیه بسیار نادر است. (شکل 2) در عین حال ، باید محبوبیت نمادهای بدن و شمشیر با تصویر مادر خدا و مقدسین و همچنین این واقعیت را در نظر گرفت که در بین انواع صلیب های اواخر قرن چهاردهم به - آغاز قرن 17th. صلیب با تصاویر مجسمه غالب است.

بیشتر صلیب های بدن قبل از مغول با تزئینات تزئین شده است. فقط صلیب های سربی کوچک متعلق به آغاز قرن 11 می توانند به عنوان غیر زینتی طبقه بندی شوند که ساده ترین آنها از نظر فنی و هنری است. طبقه بندی صلیب های زینتی کار آسانی نیست. انواع با زیور آلات "اسکاندیناوی" و "بیزانس" به طور طبیعی از فله متمایز می شوند. بر اساس مقایسه با مواد شمالی ، بیش از چند ده "نوع اسکاندیناوی" را نمی توان تشخیص داد ، که با این حال ، بسیار گسترده بودند. (شکل 3) وضعیت تزئین "بیزانس" پیچیده تر است. بر روی بسیاری از صلیب ها ، که از قلمرو بیزانس سرچشمه می گیرند ، می توانید زینتی را مشاهده کنید که شامل حلقه هایی است که به سطح فشرده شده اند. (شکل 4)

توضیحات مختلفی برای این الگو وجود دارد که مشهورترین آنها به این واقعیت خلاصه می شود که پیش از ما یا نمای شماتیک پنج زخم مسیح است که سپس به عنصری از دکور تبدیل شده است ، یا نمادی محافظ است که از شما محافظت می کند. از "چشم بد" استفاده می کند. در صلیب های روسی ، به استثنای یک گروه ، اما تعداد زیادی ، چنین زینتی نادر است ، اما در عین حال ، تقریباً همیشه سطح وسوسه های بسیار محبوب اسلاوی را که "سیاه گوش" را نشان می دهند ، و همچنین آمولت ها ، تزیین می کند. ، و بر روی سپرهای گروه بزرگی از حلقه ها یافت می شود که تأثیر نوع آن از طرف وسایل بیزانسی با تقوای شخصی بسیار مشکوک به نظر می رسد. بنابراین می توان این زیور را به صورت مشروط "بیزانس" نامید ، اگرچه از نظر رسمی موازی بین گروه صلیب های قدیمی روسیه و بیزانس آشکار به نظر می رسد.

بخش عمده ای از تزئینات تزئینی ، تقریباً 90 درصد ، منشا اولیه روسی دارند. اما قبل از توصیف آنها ، باید نگاه خود را به شکل صلیب ها معطوف کنید. مورفولوژی صلیب بدن روسیه قدیمی در تنوع آن قابل توجه است. بیزانس چنین تنوعی از اشکال را نمی شناسد ؛ تا آنجا که می توانیم قضاوت کنیم ، اروپای قرون وسطایی نیز آن را نمی دانست. پدیده این تنوع نیاز به توضیح تاریخی دارد. اما قبل از صحبت در این مورد ، لازم است حداقل مختصر ترین ویژگی های شکل "شاخه" های صلیب بدن قبل از مغول را شرح دهیم. طبیعی ترین چیز این است که انتظار تسلط شکل مستقیم "شاخه ها" را داشته باشیم ، همانطور که در بیزانس می بینیم. با این حال ، اینطور نیست - شکل مستقیم در مقایسه با سایر انواع شاخه ها نسبتاً نادر است. صلیب های "نوع مالت" ، با "شاخه" هایی که تا نوک گسترش می یابد ، که در بیزانس بسیار محبوب بود ، در روسیه تنها چند نوع شناخته شده است ، و حتی در آن صورت بسیار نادر است. توده اصلی از صلیب ها تشکیل شده است ، شاخه های آنها با یک "criniform" ، یعنی یک پایان سوسن مانند ، پایان می یابد.این اشتباه است که ادعا کنیم این شکل از "شاخه" صلیب یک ویژگی کاملاً روسی است. این شکل در بیزانس نیز یافت می شود ، اما در نسبت بسیار کمی با صلیب های دارای نوک مساوی و عمدتا در بالکان وجود دارد. (شکل 5)

به طور دقیق ، نمی توان استدلال کرد که نوع "شاخه" از "شاخه ها" بر صلیب های محکم قرون 11-13 در شکل خالص آنها غلبه دارد. نوع مچاله شده "ایده آل" ، شاید بیش از یک چهارم انواع جلیقه های این دوران را نمی پوشاند. با این حال ، تأثیر اساسی شکل "چروکیده" بر ریخت شناسی صلیب جلیقه قبل از مغول برای من واضح به نظر می رسد. علاوه بر crinovype "ایده آل" ، اشکال زیر را برای تکمیل "شاخه ها" پیدا می کنیم: سه نقطه واقع در یک مثلث ، یک مثلث ، یک دایره با سه نقطه در خارج ، یک مهره با سه نقطه یا یک ، در نهایت ، فقط یک مهره یا یک دایره. در نگاه اول ، انتهای گرد "شاخه" صلیب را به سختی می توان به شکل کوچک تبدیل کرد ، با این حال ، اگر سری تایپولوژیکی بسازید ، می توانید به راحتی دگرگونی مورفولوژیکی را که کرینووید را به محیط یا مهره تبدیل می کند ، مشاهده کنید.

بنابراین ، با آشکار شدن غلبه نوع منحنی "شاخه" های صلیب ، می توان فرض کرد که شخصیت دکور صلیب ، که از شکل آن جدا نیست ، توسط همین شکل تعیین می شود. ظاهراً این امر اصالت دکور صلیب های بدن قدیمی روسیه را توضیح می دهد.

یک گروه خاص و بسیار زیاد از آویزهای به اصطلاح متقاطع تشکیل شده است. معانی آنها کاملاً واضح نیست - آنها به همان اندازه در فرم خود عناصر صلیب مسیحی و حرز بت پرست را دارند. مشکل نسبت دادن آنها به موضوعات مسیحی در این واقعیت نهفته است که انگیزه صلیب با بت پرستی بیگانه نیست. وقتی بیضی هایی را می بینیم که به صورت صلیبی در هم تنیده شده اند ، چهار دایره به شکل صلیبی به هم متصل شده اند ، لوزی با گوی در انتها ، یا یک آویز منحنی شبیه شکل صلیب است ، نمی توان با اطمینان گفت که آیا تأثیر مسیحیت در چنین ترکیبی منعکس شده است یا خیر. ، یا این که آیا نمادگرایی کاملاً بت پرست است. بر اساس یافته های باستان شناسی ، تنها می توان استدلال کرد که این اشیاء در همان محیط با جلیقه های عرضی وجود داشته اند ، که برخی از دلایل را برای در نظر گرفتن آنها در زمینه وسایل تقوی شخصی ، هر چند با برخی قید و شرط ها ، فراهم می آورد. (شکل 6)

استدلال اصلی برای تقسیم ضمیمه های صلیبی به دو گروه "مسیحی" و "بت پرست" (هر دو نام شرطی هستند) می تواند وجود یا عدم وجود بسیاری از اقلام مشابه از سرزمین بیزانس باشد. در مورد آویزهای "متقاطع" ، ما باید آنها را تا حد زیادی به عنوان اشیاء فرهنگ مسیحی از بت پرستان بشناسیم ، زیرا بسیاری از آنالوگ ها از کل قلمرو بیزانس سرچشمه می گیرند ، و در Kherson این نوع ، تا آنجا که می تواند وجود داشته باشد. قضاوت ، یکی از رایج ترین انواع صلیب -telnikov بود. در عین حال ، نمی توان توجه کرد که در آویزهای این نوع ، تقریباً تمام صلیب های موجود در دایره دارای انتهای خمیده یا نزدیک به انتهای خمیده هستند. بنابراین ، حتی در رابطه با این نوع ، که دارای قیاس های زیادی در بین مواد بیزانس است ، نمی توانیم از قرض کامل فرم از بیزانس صحبت کنیم.

یک مثال جالب از سنتز بت پرست-مسیحی می تواند باشد طلسم های قمری قدیمی روسیه که شامل صلیب است با دانستن انواع مختلف ناهارهای قبل از مسیحیت ، می توان بدون شک استدلال کرد که صلیبی که بر روی برخی از انواع linnits (با این حال ، بسیار نادر) بوجود آمده است یک عنصر کاملاً مسیحی است و نتیجه "ایمان دوگانه" در حال ظهور است - یعنی ترکیبی ارگانیک از ایده های بت پرستانه و مسیحی در یک مدل واحد از جهان. به خوبی شناخته شده است که "ایمان دوگانه" در روسیه در محدوده فرهنگ عامیانه تا دیروقت وجود داشت و وجود داشت راهپیمایان ماه با صلیب ، که باید هم در طاقهای صلیب های بدن قبل از مغول و هم در حرزهای بت پرست گنجانده شود - برجسته ترین جلوه آن. (شکل 7)

در مقاله می توانید در مورد دیوانه ها و دیگر حرزهای اسلاوی بیشتر بخوانید " آویزها و حرزهای قدیمی روسی قرن های 11-13 ".

به موازات گونه شناسی معنایی جلیقه متقاطع که عرض کردم ، بر اساس مواد و تکنیک ساخت صلیب ها می توان چندین گروه گونه شناسی را تشخیص داد. یک مورخ جدی که برای موضوعات "سطح اول" تلاش می کند ، نمی تواند این س askال را مطرح کند - آیا صلیب های جلیقه طلایی وجود دارد؟ البته چنین اقلامی وجود داشت ، اما ظاهراً فقط در استفاده شاهزاده استفاده می شد. تنها چند صلیب طلا از سرزمین روسیه وجود دارد. در عین حال ، در قلمرو بیزانس ، چنین مواردی نادر مطلق نیستند. صلیب های جامد از ورق طلا با سنگ های نیمه قیمتی هم در بازار عتیقه غربی و هم در گزارش های باستان شناسی یافت می شود ، با این حال ، صلیب های طلایی با وزن کامل بسیار نادر است ، و در غرب و همچنین در روسیه تقریباً غیرممکن است که آنها را پیدا کنید. بازار عتیقه

صلیب های بدنه نقره ای قرن های 11-13 نشان دهنده گروه نسبتاً کوچکی از اشیاء است. بیشتر آنها صلیب های کوچکی از اشکال ساده هستند ، با "شاخه" هایی که به مهره ها ختم می شوند و صلیب های بزرگ با تزئین "اسکاندیناوی". صلیب نقره ای با اشکال غیر معمول نادر است. صلیب های دفن شده از ورق نقره در نشریات باستان شناسی ظاهر می شود ، اما در عمل بسیار نادر است.

گروه جداگانه ای از صلیب های بدنه سنگی تشکیل شده است. آنها با سادگی فرم ، عدم وجود نخ متمایز می شوند. فقط در برخی موارد با نقره قاب شده اند. آنها عمدتا از تخته سنگ ساخته می شوند ، اغلب از سنگ مرمر. صلیب های مرمری دارای منشا بیزانس هستند. علیرغم این واقعیت که آنها به طور عینی نادر نیستند - آنها اغلب در حین حفاری در سرزمین بیزانس یافت می شوند - در حقیقت تعداد زیادی از آنها وجود ندارد ، که به سادگی توضیح داده شده است: آنها توسط فلزیاب پیدا نمی شوند و فقط یک اتفاق هستند پیدا کردن.

گروه صلیب های مینایی بسیار زیاد است. نوع استاندارد صلیب مینایی "کیف" یکی از رایج ترین انواع صلیب های قبل از مغول است. انواع زیرگروه ها در نوع عمومی ساده ترین صلیب مینایی بسیار زیاد است. علاوه بر تقسیم بسیار اساسی به دو زیرگونه با توجه به تعداد توپ هایی که "شاخه" با آنها به پایان می رسد ، آنها در رنگ مینای دندان و همچنین در دکوراسیون قسمت عقب متفاوت هستند: اگر اکثر این صلیب ها صلیب های دو طرفه ، سپس یک طرفه با یک طرف معکوس صاف را می توان به یک نوع نادرتر نسبت داد ، با یک صلیب حکاکی شده در قسمت عقب یا با یک کتیبه ، که اغلب به دلیل کیفیت ریخته گری قابل خواندن نیست.

علاوه بر نوع صلیب مینای دندان با انتهای خمیده "شاخه" ، نوع "سر راست" کمیابی وجود دارد ، و نوع با گرد شدن در انتهای شاخه ها. آنها توسط گروه نسبتاً زیادی از صلیب ها ، یا آویزهای صلیبی با اشکال بسیار غیر معمول ، که در بین بیزانس و اشیاء روسی مشابه ندارند ، به هم متصل شده اند. به عنوان یک قیاس ، فقط می توان یک زیور صلیبی روی گروه نسبتاً زیادی از دکمه های بزرگ پیش از مغول ، که با مینا تزئین شده است ، ذکر کرد. (شکل 8)

یک گروه جداگانه و نسبتاً کوچک متشکل از صلیب هایی است که با نیلو تزئین شده اند. در حال حاضر ، ما بیش از دوازده نوع صلیب با نیلو نمی شناسیم ، یکی از آنها نسبتاً متداول است ، در حالی که بقیه بسیار نادر هستند. (شکل 9)

با روی آوردن به جنبه "فنی" توصیف مطالب مورد علاقه ما ، نمی توان در سکوت دو س thatال را که هر فرد علاقمندی را هیجان زده می کند ، گذراند ، یعنی: میزان نادر بودن اشیایی که نگاه خود را به آنها معطوف می کند ، و مشکل اصالت این اشیاءاغلب ، هنگام برقراری ارتباط با انواع مختلف متخصصان ، این ادعا را می شنوید که این یا آن صلیب قبل از مغول "منحصر به فرد" است. در همین حال ، یک محقق باتجربه می داند که صلیب های متعددی که در نشریات با بالاترین نشانه نادر بودن مشخص شده اند ، اغلب در ده ها نسخه یافت می شوند. البته نکته در اینجا بی کفایتی گردآورندگان چنین جداول کمیابی نیست ، بلکه ماهیت محصولی است که ما در نظر داریم. به استثناهای کمیاب ، همه صلیب های بدنه با روش قالب گیری انجام شده است ، که شامل حضور ده ها و گاهی صدها مورد کاملاً یکسان است. ما موارد زیادی از ریخته گری مجدد می دانیم ، که در آنها ، البته ، ممکن است کیفیت محصول تا حدودی وخیم شود ، اما نوع آن و حتی جزئیات کوچک آن باقی می ماند. تا آنجا که می توان قضاوت کرد ، صلیب ها ، حداقل در دوران قبل از مغول ، ذوب نشدند ، به طوری که همه نمونه هایی که در زمین افتاده اند در انتظار یافتن هستند. به عبارت دیگر ، یک صلیب بازیگری واقعاً منحصر به فرد تقریباً باورنکردنی است. نادر بودن عملی را می توان به سادگی توضیح داد: بر خلاف بیزانس ، که در آن مراکز بزرگ ریخته گری دسته جمعی وجود داشت ، از آنجا صلیب ها در سراسر امپراتوری توزیع می شد ، در روسیه کارگاه های ریخته گری در سراسر ایالت پراکنده شد. آثار این کارگاه های محلی در بیشتر موارد از منطقه اولیه کوچک خود فراتر نمی رفت و اگر هنوز محل تولید هر نوع صلیب غیرمعمول پیدا نشده باشد ، می توان آن را بسیار نادر در نظر گرفت ، اما به زودی به عنوان مرکز تولید کشف می شود و ده ها مورد مشابه یا مشابه تغذیه می شوند. به عبارت دیگر ، نادر بودن صلیب های جلیقه مسی همیشه نسبی است. صلیب های نقره ای به طور عینی بسیار نادر هستند ، اما اغلب به دلیل ظاهر بیرونی ، اندازه کوچک و عدم دکوراسیون جالب توجه افراد علاقه مند را به خود جلب نمی کنند. به آنچه گفته شد ، فقط می توانیم اضافه کنیم که بزرگترین ، اگرچه دوباره نادر است ، می توان با صلیب هایی با شکل غیر معمول ، دارای طراحی زینتی غیر معمول و حتی بیشتر - انواع کوچک را نشان داد.

مهم نیست که این طرح از شرح گونه شناسی از صلیب جلیقه های دوران قبل از مغول چقدر کوتاه باشد ، اما تعدادی س questionsال را برای خواننده متفکر مطرح می کند که نه تنها برای درک این موضوع باریک ، بلکه برای تاریخچه مسیحی شدن روسیه به طور کلی. نمی توان حقیقت انزوای شمایل نگاری و گونه شناسی جلیقه های قدیمی روسیه از نمونه های بیزانس را شگفت زده کرد. سنت بیزانس ، با تشکیل نوع روسی از cross-encolpion ، در واقع بر شکل گیری انواع جلیقه های متقاطع تأثیر نمی گذارد. پیش از این ، هنگامی که تنها منبع اقلام فلزی و پلاستیکی کاوش های باستان شناسی بود ، اعتقاد زیادی بر این بود که محوطه ها فقط توسط نمایندگان نخبگان پوشیده می شد. اکنون ، به لطف یافته های عظیم محاصره در شهرک ها ، غیرقانونی بودن این بیانیه روشن شده است. ما در مورد تقسیم انواع صلیب ها - جلیقه ها و حصارها - بر اساس "اصل املاک" صحبت نمی کنیم ، بلکه فقط در مورد شناسایی دو نوع صلیب فرسوده اساساً متفاوت هستیم: یک نوع به طور کامل بر روی نمونه های بیزانسی تمرکز می کند ، بر روی نمونه های وارداتی از " کلان شهر فرهنگی »(اینها صلیب ها هستند) ، در حالی که نوع دیگر - یعنی جلیقه های کوچک متقاطع - تقریباً به طور کامل بر فرهنگ محلی و اسلاوی تمرکز دارد.

جهت گیری فرهنگی اسلاوی ، قبل از هر چیز ، جهت گیری به سمت بت پرستی است. با این حال ، این به هیچ وجه به معنای رویارویی بین بت پرستی و مسیحیت نیست ، بلکه برعکس است: صلیب به عنوان نمادی از تعلق به جامعه مسیحی ، به عنوان وسیله ای برای تقوی شخصی ، معلوم شد که دارای آگاهی عمومی با معناشناسی حرز است.جلیقه متقاطع معنای کاملاً متفاوتی نسبت به آنچه در بیزانس داشت دریافت کرد - همراه با شکارهای اسلاوی ، آویزهای پشته ، طلسم های قاشق ، کلیدها ، تبرها ، به وسیله ای برای تعامل بین شخص - استادش - با نیروها تبدیل شد. از جهان خارج ظاهراً صلیب بدن عملکردهای محافظتی داشت - تصادفی نیست که طرح زینتی صلیب های قبل از مغول ، که هیچ گونه مطابقت با مواد بیزانسی ندارد ، در طراحی حلقه های نشانه ، که بدون شک معنای محافظتی داشت ، موازی پیدا می کند. به

"ایمان دوگانه" به عنوان یکی از حقایق اساسی فرهنگ روسیه هنوز به دلیل کمبود منابع به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است ، و در اینجا فلز پلاستیک قدیمی روسیه می تواند یکی از جالب ترین و غنی ترین منابع دانش جدید باشد. شخصی که نگاه خود را به او معطوف می کند با تاریخ خود در ظاهر هنوز دست نخورده و در عین حال ناشناخته در تماس است ، پیش از او یک موضوع تحقیقاتی غنی و جالب است ، و اگر نه میل به ناشناخته نیرویی است که حرکت می کند. قلب و بیدار کننده اشتیاق حقیقت جوینده مشتاق؟!