چگونه "سن شخص دیگری گرفته شد" و چرا در قدیم تعداد زیادی متکدی قدیمی وجود داشت

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

حافظه به این ترتیب مرتب شده است: هرچه گذشته بیشتر ، برای قلب روشن تر ، مهربان تر و عزیزتر بود. این نه تنها با افراد بلکه با ملتها نیز کار می کند. به عنوان مثال ، همه مطمئن هستند که در قدیم با پدربزرگ و مادربزرگ با احترام خاصی رفتار می شد. اما چاپ رایج متلاشی می شود ، ارزش خواندن آثار کلاسیک ادبیات و مردم شناسان را دارد: در قدیم با مردم قدیمی این امر چندان ساده نبود.

تا زمانی که قوی باشی سن افتخارآمیز است

در یک خانواده مردسالار روسی ، سن مهم بود. "شما جرات نمی کنید به من بگویید ، پیرمرد ،" این امکان وجود داشت که نه تنها در مورد گستاخی آشکار: پیرمرد آنچه را که می توان در حضور او گفت و آنچه را نه گفت. اسلاووفیل ها تصویری را خواندند که در آن پیرمردی با ریش خاکستری که در طول سالهای زندگی خود عقل خاصی را جمع کرده است ، در راس خانواده قرار دارد.

به نوعی ، اینطور بود. سرپرست خانواده معمولاً پدربزرگ یا حتی پدر بزرگ بود که ریش خاکستری او وضعیت او را تأیید و تأکید می کرد. مسن ترین زن خانواده نیز با توجه به سن خود ، دیگران را کنترل می کند یا حتی آنها را به اطراف هل می دهد. طرفداران چاپهای رایج در مورد خانواده ، با توصیف یک زندگی دهقانی تمیز و هماهنگ ، به قدرت و سلامت افراد مسن توجه ویژه ای داشتند. اما حتی اگر آنها تا صد سال عمر کنند ، زوال طبیعی ، معمول برای هر شخصی ، دیر یا زود از آنها پیشی می گیرد. بزرگان نابینا ، قوز کرده ، پاهای کند و شنوایی ضعیف ، کجا باید هر از گاهی در رأس خانواده قرار می گرفتند؟

یافتن پاسخ در ادبیات روسیه در قرون گذشته آسان است - و به همین سادگی نادیده گرفته می شود. به عنوان مثال ، داستان کودکان را به خاطر می آورید ، جایی که پیرمرد را پشت اجاق گاز نگه می داشتند و از لگن تغذیه می کردند؟ طبق طرح ، پسر و عروس او شرمسار بودند وقتی نوه شروع کرد به این استدلال که او بعداً همین کار را با والدینش انجام خواهد داد. در واقع ، تعداد کمی از مردم شرم را پذیرفتند. احترام به سالمندان اغلب تا زمانی که در قدرت بودند ، می توانست کار سخت روستا را انجام دهد. با از دست دادن قدرت ، پدربزرگ ها و مادربزرگ ها از محل اصلی خانواده خارج شدند ، هیچ کس نظرات آنها را نپرسید ، و خود آنها بسیار ترسیدند که غیر ضروری به نظر برسند و برای هر کار کوچکی دستگیر شوند. دلایل خوبی برای این امر وجود داشت.

چرا اینقدر سرگردان در جاده ها وجود دارد

در صفحات کتابهای قدیمی ، سرگردانان قدیمی و گدایان قدیمی بی پایان می گذرند. اولی شهر به شهر و مهمتر از همه از صومعه به صومعه می رود ، در حالی که دومی فقط در چند روستا در یک دایره یا فقط در یک شهر می تواند صدقه بخواهد. این پدیده ها دو روی یک سکه هستند. افسوس ، در بسیاری از روستاها ، هنگامی که پدربزرگ یا مادربزرگ بسیار ضعیف تشخیص داده شدند و مفید نبودند ، روند بقا آغاز شد.

در بهترین حالت ، پیرمرد غذا را جداگانه سرو می کرد ، ناچیزتر ، و هر از گاهی می پرسیدند به جای خوردن و خوردن همه چیز چه زمانی می میرد. چنین بی رحمی ناشی از فساد طبیعی نبود - زندگی در روستاها یک مبارزه بی پایان برای غذا بود. شاید این منشا خرافه ای است که شخصی که مدت زیادی زندگی کرده است "سن دیگران را تصاحب می کند" - یعنی سالهای عمر دیگران را از بین می برد.

این خرافات گاهی اوقات منجر به این می شد که افراد مسن ، که قدرت و سلامتی خود را از دست داده بودند ، از ورود به قسمت "مسکونی" خانه منع شوند ، در پشت مادر ، زنان خانواده از شستن لباس های خود جلوگیری کردند ، پیرمردها برای گذراندن شب در راهرو یا نیمکت کنار در.زنان اغلب خود را در موقعیت کمی بهتر می بینند ، حداقل آنهایی که در جوانی موفق شده اند برای سن بالا بوم های بیشتری ببافند - همه زنان و دختران جوان در این کار مشغول بودند. پیرزن به تدریج پارچه ای را که در جوانی بافته شده بود می فروخت و با این پول کم زندگی می کرد و برای خود غذای معمولی می خرید. علاوه بر این ، پیرزنها اغلب حداقل به نحوی ، اما خود را می شستند - افراد مسن نمی دانستند چگونه این کار را انجام دهند و حتی تصور نمی کردند که می توانند این کار را انجام دهند.

در بدترین حالت ، سالمندان به معنای واقعی کلمه جان سالم به در برده و از خانه های خود بیرون رانده شدند. آنها می توانستند به بهانه کفاره گناهان قدم زدن از صومعه ای به صومعه را شروع کنند - در بسیاری از صومعه ها پذیرایی و مهمانسراهای رایگان برای زائران وجود داشت که با این حال ، اقامت طولانی مدت در آنها غیرممکن بود. دیگران به سادگی شروع به درخواست مسیح کردند ، بدون اینکه خود را با ظهور زیارت اذیت کنند. سرگردان نیز در این راه صدقه می پذیرفتند. بنابراین ، در طول راه ، افراد مسن مرگ را پیدا کردند: از خستگی ، سوء تغذیه ، بیماری ، آب و هوای بد یا حیوانات وحشی.

تقریباً همه جا اینطور بود

در دوران قبل از مسیحیت ، با قضاوت بر اساس تکه های اطلاعاتی در آهنگ ها ، افسانه ها و سایر فولکلورهای ضبط شده ، افراد مسن که قدرت خود را از دست داده بودند به طور کامل کشته شدند - کشیش در هنگام خلاص شدن از شر بچه ای در دوران کودکی حاکم ، gerontocide را ممنوع کرد. یک سال بدون چربی مانند دهان اضافی ما نه تنها در مورد سرزمین های اسلاوی شرقی ، بلکه در مورد اروپا نیز صحبت می کنیم: در فولکلور آلمانی ، فرانسوی ، اسکاندیناوی می توانید همه انگیزه ها و توطئه های مشابه را پیدا کنید.

در سرزمین های آلمان ، زنده ماندن سالمندان توسط کودکان بزرگسال از خانه هایشان آنقدر عادی بود که در قرون هجدهم و نوزدهم قراردادهای خاصی در همه جا منعقد شد: به گفته آنها ، افراد مسن به کلبه ای می رفتند که نه چندان دور از خانه قبلی خود ، مزرعه را به یک پسر بزرگسال واگذار کرد و در مقابل آنها مقدار مشخصی غذا ، تنباکو و چای دریافت کردند. برخی مواقع بر سر قراردادها چانه زنی شدیدی صورت می گیرد و پرونده های دادگاه برای عدم انجام چنین قراردادهایی نیز مشخص است.

در خانواده های انگلیسی ، افراد مسنی که توانایی کار برای خانواده را از دست داده بودند ، به صدقه خانه ها ، به خانه های کار منتقل می شدند (اگر افراد مسن هنوز بتوانند حداقل کارهای یکنواخت بسیار ساده را انجام دهند). در اسکاندیناوی ، یک مرد مسن ، عاقل ، اما قدرت خود را از دست داده بود ، می تواند در زمستان به جنگل برود: در برف یخ بزند - مرگ تقریباً آسان است. مواردی وجود دارد که زنان بسیار مسن مانند جادوگران سوزانده می شوند: به هر حال ، شما می توانید فقط به قیمت جان دیگران ، که با جادوگری از بین می برید ، عمر طولانی داشته باشید.

در قدیم نه تنها افراد مسن متفاوت زندگی می کردند. آنچه کودکان دهقان در دوران قدیم می دانستند چگونه انجام دهند: مسئولیت های بزرگسالان و کار غیر کودک.