اسرار زندگی چاپگر پیشگام ایوان فدوروف: راه روشن بینی و مبارزه برای بقا

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

ایوان فدوروف معمولاً "اولین چاپگر کتاب روسی" نامیده می شود. در حقیقت ، این کاملا درست نیست. و قبل از او ، نسخه های کاغذی در کشور چاپ می شد. تفاوت این است که فدوروف اولین کسی بود که داده های منبع و خود را به عنوان نویسنده نشان داد. همان نشریات ناشناس بودند. اما این هنر برای ایوان به رسمیت شناخته نشد.

به سبک ادگار پو

ارزش دارد داستانی درباره چنین شخص شگفت انگیز و جالبی با سابقه نام خانوادگی خود شروع کنیم. در قرن شانزدهم ، هیچ نام خانوادگی در پادشاهی روسیه وجود نداشت. بیشتر اوقات ، شخصی نشان می داد که پسر او است. بنابراین ایوان پسر فیودور بود. از این رو معلوم شد که او فدوروف بود. چاپگر کتاب خود "Moskvitin" را نشان داد - از مسکو به عنوان آنالوگ نام خانوادگی مدرن. با گذشت زمان ، این متن نوشته ناپدید شد و جای خود را به فدوروف داد.

تاریخ دقیق تولد ایوان مشخص نیست. اعتقاد بر این است که او بین 1510 تا 1530 متولد شد (معمولاً از نسخه متوسط استفاده می شود - 1520). خوب ، حداقل خود فدوروف بارها و بارها از مسکو به عنوان "سرزمین و خانواده" یاد کرد ، در غیر این صورت محل تولد وی در حاشیه تاریخ باقی می ماند.

به طور کلی ، زندگی او شگفت انگیز بود. در آن مکانی برای رمز و راز ، درام و جنایت وجود داشت. و قرن شانزدهم سخت و غم انگیز ، که قهرمان ما در آن زندگی می کرد ، رنگ ها را بسیار اغراق می کند. Evgeny Grishkovets و Alexander Tsekalo اجرای فوق العاده ای به نام Po Po دارند. بنابراین در مورد فدوروف ، می توان با خیال راحت گفت که او به سبک بنیانگذار ژانر کارآگاهی ، ادگار آلن پو زندگی می کرد.

بنابراین ، راز شماره 1. هیچ واقعیت قابل اعتمادی در مورد دوران کودکی و جوانی ایوان فدوروویچ وجود ندارد. کاملا تخیلی و افسانه ای. به نظر می رسد که او در کراکوف تحصیل کرده است. اما کدام یک دقیقاً یک راز است. در عین حال ، او فردی بسیار باهوش ، پیشرفته و روشنفکر برای زمان خود بود. فدوروف فردی خودآموزی نبود که با کمک توس ، کفش و یونجه "تصادفی" دستگاهی برای چاپ کتاب اختراع کرد. خیر او با "ماشین معجزه" آشنا شد ، به احتمال زیاد ، در کراکوف بود. چاپخانه Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (بنیانگذار چاپ اسلاوی خود در سال 1525 یا 1526 درگذشت) در اینجا کار می کرد ، که مشغول چاپ کتاب به زبان سیریلیک بود. شاید فدوروف با فرانسیسک اسکارینا نیز آشنا بود ، به لطف او افراد تحصیلکرده قسمت غربی پادشاهی روسیه با کتابها آشنا شدند.

در سال 1552 ، ایوان چهارم وحشتناک ظاهر شد - کتابهای چاپی در اروپا استفاده می شوند ، به این معنی که ما نیز باید آنها را داشته باشیم. این انگیزه شگفت انگیز روح حاکم توسط متروپولیتن مکاریوس پشتیبانی شد. شاید او در اشتیاق تزار سهیم نبود ، اما چه کسی جرات دارد با ایوان مخوف مخالفت کند؟ اما خواستن یک چیز است و درک آن چیز دیگری است. مشخص است که آنها سعی کردند استادان تجارت چاپ کتاب را بیابند ، اما نتیجه ای نداشت. بنابراین ، آنها از روی عادت ، پیام رسانانی را برای شمال ، به اصطلاح روریک ، به شمال فرستادند. و به زودی چاپگر یا صحاف کننده هانس میسینگهایم از دانمارک وارد شد. نامه ها و دستگاه چاپ از سرزمین های لهستان گرفته شده است.

کار آغاز شده است. قضاوت در مورد اینکه چقدر مفید بوده است دشوار است. به نظر می رسد چندین (کمتر از دهها) کتاب ناشناس منتشر شده است ، و این پایان کار بود. علاوه بر این ، حتی هیچ اطلاعاتی در مورد محل چاپخانه در دست نیست. و در یک لحظه خوب ، دانمارکی در پست رزمی با ماروشا نفدیف جایگزین شد ، که با یک حکاک از نووگورود به نام واسیوک نکیفروف همکاری می کرد. به احتمال زیاد ، ایوان فدوروف جوان نیز نزد دانش آموزان خود رفت.

"بهترین ساعت" فدوروف بعداً فرا رسید - در سال 1563 ، زمانی که ایوان مخوف دستور باز کردن چاپخانه را داد. حاکم در او چشم انداز و فرصتی برای بالا بردن اعتبار کشور در اروپا می دید ، بنابراین او با بودجه او را آزرده خاطر نکرد. در اینجا ایوان فدوروویچ شروع به کار کرد. او به همراه دستیار خود پیتر مستیسلاوتس حدود یک سال روی کتاب خود با عنوان "رسول" کار کرد. و در بهار 1564 منتشر شد. این "رسول" است که اولین کتاب چاپ شده با تاریخ دقیق در روسیه محسوب می شود. یک سال بعد ، نسخه دیگری منتشر شد - "Chasovnik". هر دوی این کتابها کلیسایی بودند.

راز شماره 2 ظهور کتابهای چاپی واکنش شدیدی را به دنبال داشت. و دقیقاً همان چیزی نیست که فدوروف انتظار داشت. این نوآوری با دشمنی … توسط روحانیون پذیرفته شد. خود ایوان فدوروویچ اغلب از حملات روحانیون صحبت می کرد ، آنها می گویند ، آنها کتابهای چاپی را "بی روح" می دانستند. همانطور که حدس می زنید قوی ترین تجاوز از راهبان کاتب بود. کار آنها کند و پرهزینه بود. در مواجهه با ماشین چاپ ، آنها رقیبی را دیدند که محصول ارزان تری را ارائه می داد. و سرعت او قابل مقایسه با کار دستی نبود. طبق یک نسخه ، این منجر به درگیری جدی شد.

دیپلمات انگلیسی Giles Fletcher نیز به این نسخه پایبند بود. او مدعی شد که این کاتبان هستند که پشت این آتش سوزی بوده اند. فلچر معتقد بود که آنها به سادگی نمی توانند صادقانه با محصولات چاپ شده ایوان فدوروویچ رقابت کنند ، و بنابراین آنها دست به آتش زدن زدند. درست است که انگلیسی همه این رویدادها را ندیده است. در پیام خود ، او نه به برخی منابع ، بلکه به خاطرات خود فدوروف نیز متکی بود. بنابراین ، نمی توان به صراحت اظهار داشت که واقعیت آتش سوزی به دلیل درگیری رخ داده است.

اما واقعیت همچنان پابرجاست. در چاپخانه آتش سوزی رخ داد و همچنین درگیری بین چاپخانه و روحانیت وجود داشت. و فقط می توان دلایل واقعی را حدس زد. جالب تر: تخته های حکاکی و حروف در حین آتش سوزی آسیب ندیدند. فدوروف موفق شد آنها را نجات دهد. این بدان معناست که در زمان آتش سوزی او در چاپخانه یا جایی در این نزدیکی بود.

نسخه جالب دیگری در مورد دشمنی ایوان فدوروویچ و روحانیت وجود دارد. میخائیل نیکولاویچ تیخومیروف ، آکادمیسین ، مورخ اسلاوی شوروی معتقد بود که فدوروف قوانین را نقض کرده است. اولین چاپگر متعلق به روحانیت سفیدپوست بود ، یعنی به تعداد روحانیونی که نذر تجرد نکرده بودند (این قرعه انتخاب نمایندگان روحانیت سیاه بود). اما هنوز محدودیت هایی وجود داشت. به عنوان مثال ، پس از مرگ همسرش ، نماینده روحانیت سفید نتوانست ازدواج دوم کند و مجبور شد به صومعه برود. بنابراین فدوروف ، که بیوه شده بود ، نذر نکرد.

پس از همه این وقایع ، ایوان فدوروویچ در مسکو نماند. به زودی او (وفادار "محاصره" پیتر مستیسلاوتس در سفر او را همراهی کرد) به یک کشور همسایه - دوک بزرگ لیتوانی ، یعنی در شهر زابلدوف رفت.

برای بقا بجنگید

راز شماره 3 چرا اولین چاپگر این محل خاص را انتخاب کرده است ، به طور قطعی مشخص نیست. نسخه ای وجود دارد که انتقال فدوروف به زابلدوف ابتکار خود حاکم بود. بنابراین ، حداقل ، همان دانشگاهی تیخومیروف معتقد بود. واقعیت این است که ایوان مخوف چاپگر را به غرب واگذار کرد تا ارتدوکس را ارتقا دهد ، که موقعیت های آن توسط کاتولیک بسیار تضعیف شد. اما این که آیا واقعا چنین است ناشناخته است. خود فدوروف ، به عنوان دلیل خروج خود ، در پایان نامه رسول لوف در 1574 ، از روابط تیره با مقامات و روحانیون صحبت کرد. و به همین دلیل ، او مجبور شد مسکو را ترک کند.

در سرزمینی بیگانه ، از چاپگر مانند یک دوست استقبال شد. تحت حمایت مستقیم هتمن چودکویچ ، چاپخانه ای در زابلدوو ظاهر شد ، جایی که فدوروف و مستیسلاوتس کار خود را آغاز کردند. در 1568 آنها "انجیل معلم" ، و در 1570 - "مزمور با کتاب ساعت" را منتشر کردند. به هر حال ، آخرین کتاب تبدیل به یک کتاب درسی برای آموزش سواد شد. اما زندگی آرام و خلاقانه کوتاه مدت بود.پس از آنکه پادشاهی لهستان و دوک بزرگ لیتوانی تصمیم گرفتند در اتحادیه مشترک لهستان و لیتوانی متحد شوند و اتحادیه معروف لیوبلیانا را منعقد کردند ، چودکیویچ نگرش خود را نسبت به چاپگرهای روسی به شدت تغییر داد. او گفت که به چاپخانه نیازی نیست و به فدوروف و مستیسلاوتس توصیه کرد که خرد کشاورزی را درک کنند.

به زودی چاپگرها به لووف نقل مکان کردند. ایوان فدوروویچ به تجار ثروتمند محلی امیدوار بود ، اما "پروژه" او آنها را تحت تأثیر قرار نداد. آنها در "اوراق" این نکته را ندیدند. فقط تعداد کمی از کشیشان ارتشی ارتدکس با فدوروف همدرد بودند. اما کمک آنها ، البته ناچیز بود. به نوعی ایوان موفق شد چاپ دوم "رسول" را در 1574 چاپ کند. در حرف بعد ، چاپگر از سرنوشت و آزار و شکنجه غیرقابل شگفتی خود گفت. او استدلال کرد که مقصر همه مشکلات و بدبختی هایش روحانیون بودند که معتقد بودند کتابهای او بدعت است.

فروش این کتاب ضعیف بود. بنابراین ، فدوروف مجبور شد سعی کند وارد بازارهای شهرهای دیگر شود. به عنوان مثال ، کراکوف. اما این وضعیت غم انگیز را نجات نداد. و در سال 1579 چاپخانه و بیش از صد کتاب در ازای رباخوار برای چهارصد قطعه طلا لهستانی متعهد شدند. ایوان خود را در لبه پرتگاه اقتصادی یافت. پسر بزرگترش ایوان سعی کرد در لووف کتاب بفروشد و خود فدوروف به دعوت شاهزاده محلی به استروگ نقل مکان کرد. در اینجا چاپگر کتاب مقدس Ostrog را منتشر کرد ، که اولین کتاب مقدس کامل به زبان اسلاوئی کلیسا شد. سپس مجبور شد از تجارت کتاب بازنشسته شود.

ایوان تصمیم گرفت وضعیت مالی خود را با هزینه پول اختراع خود بهبود بخشد - یک خمپاره چند لوله. با این پروژه ، او از امپراتور رودلف دوم در وین دیدن کرد. علاوه بر این ، ایوان فدوروویچ در کراکوف و به احتمال زیاد در درسدن کار می کرد. اما ، فرض کنید خلاقیت فنی تنها وسیله ای برای کسب درآمد بود. فدوروف رویای بازگشت به کار محبوب خود را داشت. اما دیگر قرار نبود این امر محقق شود. در پایان 1583 او به لووف بازگشت ، جایی که به زودی درگذشت. طبق نسخه رسمی ، به دلیل مشکلات سلامتی. به گفته غیر رسمی ، رقبای متعددی در این امر دخیل هستند.

سرنوشت پسرش ایوان نیز غیرقابل پیش بینی بود. او راه پدر را دنبال کرد و ورشکست شد. کسب و کار چاپ در Lviv سودآور نبود. دروکارویچ (پسر چاپخانه) سعی کرد وضعیت را نجات دهد ، اما در زندان بدهی به سر می برد. در آنجا وی به شدت سلامت خود را تضعیف کرد و در سال 1583 درگذشت. درست است که مرگ دروکارویچ نیز در هاله ای از ابهام قرار دارد. نسخه ای وجود دارد که بیماری او را به جهان دیگر نفرستاد ، بلکه رقبا (راهبان و کاتبان) بودند که تصمیم گرفتند تولید "بدعت" را یکبار برای همیشه متوقف کنند. و اینکه چگونه واقعاً اتفاق افتاده است ناشناخته است. بنابراین ، در اینجا یک راز دیگر وجود دارد.