چگونه جنایتکاران شهر اولان اود را پس از عفو 1953 تصرف کردند و آنچه در آنجا اتفاق افتاد

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

تاریخ داخلی به عنوان یک علم همیشه بیشتر یک ابزار تبلیغاتی بوده است تا یک داستان در مورد توسعه دولت. جای تعجب نیست که بسیاری از شرایط هنوز به طور کامل درک نشده اند و مواد موجود در آنها طبقه بندی شده است. پیامدهای عفو 1953 ، به ویژه محاصره اولان اوده توسط جنایتکاران ، چندان درک نشده است. با این حال ، روایات شاهدان عینی وجود دارد که برای مورخان مهم و برای معاصران جالب توجه می شود.

تابستان 1953. چرا اولان اود؟

در دهه های 30 و 40 ، قلمرو جمهوری سوسیالیستی خودمختار بوریات-مغولستان توسط بسیاری از جزایر اردوگاه "مجمع الجزایر GULAG" پوشانده شد. در سال 1937 ، اداره محلی GULAG در اینجا سازماندهی شد. اگر در طول جنگ تعداد زندانیان در اینجا از پنج هزار نفر تجاوز نمی کرد ، بعداً تعداد زندانیان افزایش یافت. در آغاز دهه 50 ، 8 مستعمره و 5 زندان در بوریاتیا وجود داشت. با این حال ، این داده های رسمی هستند ، ممکن است موارد واقعی از بالا متفاوت باشد.

در قلمرو جمهوری ، اردوگاه کار ژیدینسکی وجود داشت که زندانیان آن در کارخانه ای با همین نام برای استخراج سنگ و کنسانتره کار می کردند. با وجود این واقعیت که تعداد کسانی که در اینجا نگهداری می شوند از 10 هزار نفر تجاوز نمی کند ، اردوگاه توانست شهرت غم انگیزی را به دست آورد و به عنوان یکی از بی رحمانه ترین تاریخ به ثبت رسید.

در ژوئن 1953 ، جنایتکاران سابق شروع به آمدن به شهر کردند. در ابتدا ، این زندانیان اردوگاه های کار اجباری بودند که از شهرک های کارخانه شیشه و ملکومبینات آمده بودند. اما این مسائل مربوط به خود ، "محلی" بود و مشکلات بعداً نه تنها توسط نیروهای آنها ایجاد شد. خیلی زود ، عفو از سایر اردوگاه ها برای "تقویت" آنها وارد شد.

هجوم اصلی عناصر جنایتکار از ایستگاه های راه آهن بود. جنایتکاران سابق که از کولیما ، شرق دور ، مغولستان سفر می کردند ، در اولان اوده به عنوان یک قطب اصلی حمل و نقل اقامت کردند. اکثر آنها به سادگی جایی برای پیشروی نداشتند ، اما در اینجا "دوستان" کافی وجود داشت. در نتیجه ، تعداد عناصر جنایی به طور تصاعدی افزایش یافت. گروه های راهزنی ایجاد شدند که مجبور بودند چیزی بخورند ، خود را سرگرم کنند و به طور کلی زنده بمانند.

خیابان ها مملو از افراد بدون مسکن ، بدون کار ، اما با توجه به ایده های ایدئولوژی زندان ، تمایل به زندگی زیبا داشتند. همه این افراد ، به ویژه کسانی که زیر بار اصول اخلاقی قرار نگرفته بودند ، مجبور بودند با چیزی زندگی کنند ، چیزی بخورند. علاوه بر این ، روح ، برای "نهمین" سالهای حبس ، مشتاق تفریح ، مشروب ، زنان بود … همه اینها را به زور بدست آوردند.

از خاطرات شخصی نادژدا کورشاوا

نادژدا کورشاوا وکیل محترم فدراسیون روسیه با تجربه زیاد در ساختار قضایی است. در ابتدای کار ، فارغ التحصیل او از دانشکده حقوق کازان برای کار به بوریاطیا اعزام شد. امید در آن زمان کمی بیش از 20 بود. سال 1951 بود …

دختر در ابتدا برای مشکلات آماده بود. شرایط آب و هوایی به هیچ وجه راحت نبود: در تابستان گرما کمتر از 30 درجه نبود ، در زمستان - یخبندان شدید. دادگاه هایی که وی با بررسی به آنها مراجعه می کرد صدها کیلومتر از پایتخت فاصله داشتند. رسیدن به آنها و حتی در هر شرایط آب و هوایی ضروری بود. او هم سوار بر اسب بود و هم روی گاری سگ. جای تعجب نیست که در زمان شروع "تابستان سرد" ، نادژدا موفق شده بود هم از نظر جسمی و هم از نظر اخلاقی سخت شود.وقتی شهر مملو از عناصر جنایتکار شد ، او به این مهارت ها نیاز داشت.

در سال 1952 ، همه اردوگاهها و زندانها به وزارت دادگستری منتقل شد. بازرسان دادگاه (که کورشاوا برای آنها کار می کرد) حوزه های مسئولیت خود را دارند که از نظر جغرافیایی تقسیم شده اند. در بوریاتیا تعداد کافی از آنها وجود داشت ، علاوه بر این ، خطرناک ترین جنایتکاران در اردوگاه ها نگهداری می شدند. کسانی که به قتل عمد محکوم شده اند. کسانی که به دلیل قتلهایی که قبلاً در مکانهای بازداشت مرتکب شده اند ، مدت مجازات خود را تمدید کرده اند.

تعداد کسانی که برای مدت طولانی "در طرف دیگر قانون" بودند با این واقعیت که مجازات اعدام در سال 1947 لغو شد ، افزایش یافت. سه سال بعد ، آنها دوباره شروع به استفاده کردند ، اما فقط علیه دشمنان مردم ، خائنان و جاسوسان. جنایتکاران واقعی محکوم به حبس شدند و نه همیشه مجازاتهای طولانی. صرف نظر از تعداد قتل ها و شرایط تشدید کننده ، مرتکب می تواند حداکثر 25 سال محکوم شود.

کورشوا ، که تجربه او امکان مقایسه بسیاری از لایه های تاریخی ، از جمله "دهه 90 شگفت انگیز" را فراهم می آورد ، ادعا می کند که هرگز چنین چیزی را در اولان اوده در دهه 50 ندیده است. خودسری در زندانها نیز حکمفرما بود ، جایی که مدتهاست قدرت توسط زندانیان به حداکثر مجازات رسیده است. آنها وحشتناک ترین دسته زندانیان بودند. آنها چیزی برای از دست دادن نداشتند و هیچ احساس ترحمی برای جان دیگران نداشتند. این اردوگاه با قوانین خاص خود زندگی می کرد ، که حتی نگهبانان مسلح جرأت شکستن آن را نداشتند. ناگفته نماند که تازه واردانی که مجبور شدند خود را با هنجارهای موجود وفق دهند.

هرگونه رفتار نادرست می تواند منجر به جداسازی و خفگی در پشت گردن شود. در این مورد ، هر وسیله ای در دست ، از لباس گرفته تا یک تکه ورق ، می تواند به یک سلاح تبدیل شود. وظیفه نگهبانان جلوگیری از دستیابی به موفقیت در حصار بود. این در واقع سیم خاردار تنها چیزی است که از جامعه جنایتکار در برابر اتحاد جماهیر شوروی محافظت می کند. جای تعجب نیست که هر گونه تلاش برای فرار با اعدام در محل مجازات می شود. احتمالاً فقط به لطف این امکان مهار تلاشهای خروج جمعی وجود داشت. اگرچه آنها نیز اتفاق افتاده اند.

کورشوا بر مستعمره ژیدا نظارت داشت. قبل از اجازه دادن به دختر برای ورود به سرزمین ، به او آموزش داده شد که چگونه در قلمرو مستعمره رفتار کند. قاعده اصلی این بود که تماس نگیرید ، به سوالات خطاب به او پاسخ ندهید ، حتی سر خود را بر نگردانید ، و هیچ نشانه سلامی ندهید. شما اجازه نداشتید که شناسنامه ، شانه ، پاشنه داشته باشید - هر چیزی که می تواند توجه افراد را جلب کند یا به عنوان سلاح مورد استفاده قرار گیرد. اگر نیاز فوری وجود داشت ، به س questionsالات باید به زودی پاسخ داده می شد: "من وکیل هستم".

خود کارکنان اردوگاه نیز بدون سلاح در سرزمینی که زندانیان در آن حکومت می کردند قدم می زدند. به این دلیل ساده که او نیز می تواند برداشته شود و جنایتکاران مسلح خطر بسیار بیشتری را تهدید می کنند. نگهبانان در درگیری های داخلی دخالت خاصی نمی کردند ، مگر اینکه چیزی غیر عادی باشد.

کورسوا ، در خاطرات خود ، یک مثال رنگی ارائه می دهد که نشان می دهد رفتار زندانیان چقدر خودسرانه بوده است. بنابراین ، در طول یک جلسه دادگاه ، حدود صد زندانی در سالن اجتماعات جمع شدند. اتاق کاملاً بزرگ بود و هیچ جایی برای نشستن وجود نداشت ، آنها به عنوان تماشاچیان جلسه دادگاه تظاهرات جمع شده بودند. در جریان محاکمه ، یک فرد تازه وارد به سالن آورده شد. زندانیان بلافاصله شروع به تمسخر او کردند ، لباس خود را در آوردند و شروع به تقسیم لباس های خود کردند. آنها دعوا کردند و سعی کردند او را از یکدیگر دور کنند. نگهبانان نمی توانند با آشوبگران کاری انجام دهند ، در سکوت آنچه را که اتفاق می افتد مشاهده می کنند.

تنها وظیفه نگهبان جلوگیری از فرار بود. با این حال ، تایگا بسیار بهتر از نگهبانان شبه نظامی با این وظیفه کنار آمد. حدود هزار زندانی با برچیدن آجر کاری توانستند فرار کنند. در آن زمان ، این یک هفتم کل زندانیان بود.به منظور سازماندهی اسارت زندانیان ، معمولاً زیرمجموعه های واحدهای نظامی درگیر بودند ، مقابله با چنین کاری به طور مستقل غیرممکن بود. با این حال ، حتی در چنین مواردی ، آنها هیچ عجله ای برای بازداشت افراد فراری نداشتند. در زمستان ، آنها در تایگا از سرما می میرند ، در بقیه سال آنها طعمه حیوانات وحشی می شوند. پانصد کیلومتر جنگل تایگا وحشتناک تر از هر سلاحی بود.

سفارشات اردو برای کل شهر

از همان روزهای اولیه عفو ، تنها کسانی نبودند که به جرم تخلفات جزئی محکوم شدند. در واقع ، طبق این فرمان ، تنها به کسانی که مدت حبس آنها کمتر از پنج سال بود باید آزادی داده می شد. در همین حال ، در میان آنها ، به دلیل نقص سیستم قضایی و تعقیب ، جنایتکاران جدی وجود داشتند که قطعاً محل آنها پشت میله ها بود. در نتیجه ، در ابتدای تابستان ، اولا-اود شروع به پر کردن از جنایتکاران از همه نوع کرد.

اکثر آزاد شدگان نه مسکن داشتند و نه اقوامی که منتظر آنها بودند. آنها جایی برای رفتن نداشتند و روح آنها زندگی شاد را می طلبید. علاوه بر این ، برای بسیاری از آنها ، عفو یک ماجراجویی سرگرم کننده بود ، راهی برای سرگرمی در طبیعت و بازگشت به خانه های معمول خود. شخصیت توده ای نیز نقش داشت. اگر معمولاً یک محکوم وارد جامعه شوروی می شد و مجبور می شد طبق قوانین عمومی پذیرفته شده زندگی کند ، اکنون آنها به صورت گروهی بیرون می رفتند و نگرش های اخلاقی و اخلاقی خود را حفظ می کردند.

جنایتکاران اهل کولیما و ماگادان هستند ، اما بدترین آنها از مغولستان داخلی هستند. این منطقه جدا از چین است ، جایی که چندین اردوگاه در آن قرار داشت. معمولاً آنها شامل کسانی بودند که تحت یک مقاله جدی گرفتار شدند ، به ویژه مجرمان خطرناک. برخی از آنها نیز توانستند آزاد شوند.

با این حال ، حتی مهم نیست که چه کسی به لطف این عفو دقیقاً توانست آزاد شود. قضاوت از روشی که کورشوا زندگی اردوگاه ها را توصیف می کند ، می تواند هر شهروندی را "تعمیر" کند. کسانی که می خواستند زنده بمانند ، مجبور شدند زندگی طبق قوانین زندان را بیاموزند و همه چیز انسانی را در خود عمیق تر کنند. بنابراین ، حتی اگر در مورد کسانی باشد که مرتکب جنایات جزئی شده اند ، به صورت گسترده در خیابان ها ، آنها همچنان به همان روشی که در اردوگاه بودند رفتار می کردند. درست است که قربانیان آنها هم سلولی نبودند ، بلکه مردم شهر معمولی بودند.

محل اتصال راه آهن در اولان اود ، اولین شهر بزرگ اکثریت زندانیان دیروز بود. بسیاری چند روز در اینجا ماندند ، دیگران تصمیم گرفتند بمانند. به هر حال ، رشد جنایت در شهر به سادگی همه رکوردها را شکست. قربانیان شهرستانی بی گناه بودند. مقامات محلی با تغییر همه نهادها به پادگان به وضعیت تغییر یافته واکنش نشان دادند.

کارمندان به خانه نمی رفتند ، اما درست در محل کار روی تخت خواب می خوابیدند. پنجره های طبقه های اول با توجه به نوع نظامی تقویت شدند - آنها موانع ساختند ، مسلسلین در حال انجام وظیفه بودند. با این حال ، موقعیت مقامات دولتی هنوز سخت ترین نبود. مردم شهر معمولی با محکومان تنها می ماندند و اغلب مجبور می شدند مشکلات خود را به تنهایی حل کنند.

کشتار مردم عادی ، خیابانهای متروک ، پنجره های چوبی ، مجموعه اجساد صبحگاهی - این به واقعیت یک شهر زمانی مرفه تبدیل شده است. افسران پلیس نه تنها نمی توانند کنار بیایند ، بلکه ترجیح می دهند لباس های متحدالشکل نپوشند و دسته دسته و مسلح حرکت نکنند.

وضعیت عملاً نظامی شد. مقامات محلی در واقع شکست را در برابر جریان شتابان جنایت پذیرفتند. تنها کاری که می توانستند انجام دهند این بود که بلندگوهای خیابانی هشدار دهند که بهتر است به خیابان ها نروید ، پنجره ها و درها را ببندید.

اما این اقدامات بی تاثیر بود ، در آن زمان اکثر مغازه ها ، کافه ها و سایر امکانات غارت شده بودند. محکومین خوابگاه ها را محاصره کردند و تجاوز دسته جمعی به کارگران صنعتی را ترتیب دادند. قتل ، قتل عام به یک قاعده تبدیل شده است. همه اینها با جنایتکاران سابق دور شد ، زیرا پلیس نمی تواند با چنین هجومی مقابله کند.

الکساندر پکیف ، نویسنده و مورخ بوریاتی در داستان خود "گناهان" می نویسد که ساکنان سگهای خود را از زنجیر خود رها کرده اند ، و هنگام شب آنها با عجله ملحفه های خشک شده خود را جمع آوری کرده و موانع و تله هایی را در نزدیک درها نصب کرده اند. جنایتکاران دسته جمعی در شهر به دنبال قربانیان و سود می گردند ، ساکنان بار دیگر سعی می کنند از خانه خارج نشوند.

ارتش علیه جنایتکاران

این شهر چندین هفته در چنین حالت محاصره ای زندگی کرد. نیروهای داخلی نتوانستند با موج جنایت مقابله کنند. این وضعیت تنها پس از آنکه نیروهای مناطق همسایه به کمک آمدند ، هموار شد. در واقع ، نیروها حق تیراندازی برای کشتن نداشتند ، اما فقط چنین دستوری به آنها داده شد. جنایتکاران به سادگی در خیابان مانند سگهای ولگرد تیرباران شدند. منع آمد و شد در شهر برقرار بود و همه کسانی که آن را نقض کردند تیرباران شدند. هیچ کس حتی سعی نکرد که بفهمد شخص کجا و چرا شب می رود.

هنوز مشخص نیست که چند جنایتکار (و شاید نه تنها آنها) در اولان اود در این رفت و آمد گسترده کشته شدند. اسناد ، در صورت وجود ، بلافاصله تحت عنوان "فوق محرمانه" پنهان شدند.

پس از چنین پاکسازی ، شهر هنوز به زندگی قبلی خود بازنگشت. اما دیگر کشتارهای دسته جمعی و قتلهای برجسته وجود نداشت. محدودیت عفو در ماه ژوئیه به تصویب رسید. دیگر برای تکرارکنندگان و سارقان کاربرد نداشت. بنابراین ، این امر تا حدودی دوره عفو را متوقف کرد.

تقریباً در تمام مستعمرات کشور ، وضعیت زندانیان بسیار دشوار بود. هر از گاهی ناآرامی ها و شورش ها شروع می شد. در مستعمره ژیدا ، مانند بسیاری دیگر ، اعدام های نمایشی کسانی که قصد فرار داشتند یا در اردوگاه مرتکب جنایاتی شده بودند ، اجرا شد. تیراندازی مقابل خط بقیه زندانیان تأثیر آموزشی داشت و محکومین آرام شدند.

با این حال ، زندگی در شهر به "قبل و بعد" تقسیم شد. عواقب آن ماه وحشتناک نه تنها برای مدت طولانی توسط مردم شهرها در خواب دیده می شد ، بلکه پیامدهای بسیار ملموسی نیز داشت. در مقایسه با سال 1952 ، در سال 1953 میزان جنایت در این منطقه تقریباً 7.5 درصد افزایش یافت. این ارقام را نمی توان عینی نامید ، زیرا اکثر جنایات حتی ثبت نشده اند. تعداد سرقت ها 2 ، 5 برابر شده است.

برخی از جنایتکاران در شهر مستقر شدند ، زیرا افزایش جرم و جنایت تا سال 1958 عادی شد. کار پلیس بوریات در صدها نفر از بازداشت شدگان اندازه گیری شد. تنها در سال 1955 بیش از 80 گروه جنایتکار کشف شد.

بخش دیگری از عفو 1953 وجود دارد. فرهنگ زندان به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده است. جوانان شروع به تقلید از محکومین کردند ، زندگی در اردو را عاشقانه کردند ، در "سشوار" ارتباط برقرار کردند. پیراهن های عرقی با خط نیم خطی بسته ، دمپایی روی پای برهنه و کلاه های خرطومی بخشی از خرده فرهنگ های جوانان شده است. با این حال ، این در سراسر کشور مشاهده شد ، اشعار زندان ، اصطلاحات و خالکوبی نمادهای آزادی و شورش شد.