فهرست مطالب:

نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد
نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد

تصویری: نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد

تصویری: نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد
تصویری: Napoleon's Invasion of Russia 1812 - YouTube 2024, ممکن است
Anonim

گروه I. نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. تصویر مسیح (جداول I-III)

نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد
نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. مسیح را به تصویر می کشد

تصاویر مسیح مکان اصلی را در کلیسای ارتدکس و در خانه مسیحیان اشغال می کند. مسیح روی آنها اغلب لباس کیتون و هیماتیون (لباس بیرونی به شکل خرقه) بر تن دارد و کتابی (بسته یا باز) یا طوماری در دست دارد. صورت مسیح روی نقاشی های دیواری ، نمادهای تمپرا و بیشتر آثار پلاستیکی کوچک ، به ویژه صلیب های سینه ای با تصویر عیسی مسیح ، یک هاله صلیبی را احاطه کرده است که می توان حروف یونانی را در آن نوشت. οων ، که به معنای یا و انتقال کلمات خدا به موسی پیامبر است (خروج 3: 13-14). در سمت چپ و راست مجسمه مسیح معمولاً مونوگرام IC - XC تحت عنوانها قرار می گیرد.

(شکل 4.1) شمایل نگاری مسیح: نجات دهنده امانوئل. نماد قرن XII. (قطعه) ؛ / پروردگار متعال. نماد نوگورود قرن چهاردهم
(شکل 4.1) شمایل نگاری مسیح: نجات دهنده امانوئل. نماد قرن XII. (قطعه) ؛ / پروردگار متعال. نماد نوگورود قرن چهاردهم

تصاویر نجات دهنده بر روی نمادهای آویز که گروه I را تشکیل می دهند (36 نسخه ؛ 10.4٪ از کل) به چهار زیر گروه اصلی نمادین اشاره می کند (شکل 4): I. A. اسپاس امانوئل ؛ I. B. خداوند متعال ؛ I. V. نجات دهنده بر تخت ؛ I. G. تصویر منجی که با دست ساخته نشده است.

(شکل 4.2) شمایل نگاری مسیح: نجات دهنده بر تخت. نماد قرن پانزدهم ؛ / تصویر منجی که با دست ساخته نشده است. نماد قرن XIV
(شکل 4.2) شمایل نگاری مسیح: نجات دهنده بر تخت. نماد قرن پانزدهم ؛ / تصویر منجی که با دست ساخته نشده است. نماد قرن XIV

زیر گروه I. A. نمادهایی که نجات دهنده امانوئل را نشان می دهند

نجات دهنده امانوئل (به معنی نام) یک نوع نمادین است که مسیح را در نوجوانی نشان می دهد (شکل 4.1). نام تصویر با نبوت اشعیا (عیسی 7: 14) ، که در تولد مسیح تحقق یافت ، مرتبط است. نام امانوئل به هر تصویری از مسیح جوانان اعم از مستقل و بخشی از ترکیبات پیچیده تر اختصاص داده شده است. مسیح جوانی همیشه با مهر بلوغ معنوی و معمولاً با طوماری در دستان خود نشان داده می شود.

(جدول I. I.) نمادهای آویز با تصویر نجات دهنده امانوئل ، قرن XI-XIII. (1-5) / نمادهای آویز که خداوند متعال را نشان می دهند. (6-7)
(جدول I. I.) نمادهای آویز با تصویر نجات دهنده امانوئل ، قرن XI-XIII. (1-5) / نمادهای آویز که خداوند متعال را نشان می دهند. (6-7)

نمادهای آویز با تصویر نجات دهنده امانوئل که در مقاله موجود است (جدول I ، 1-5) دارای اشکال گرد ، نمادین و قوسی شکل بوده و قدمت آنها به قرون 12-13 می رسد. مکانهایی که نمونه های منتشر شده در آن یافت می شود ، به عنوان یک قاعده ، در قلمرو تاریخی کیوان روس واقع شده است.

(جدول I. II) نمادهای آویز که خداوند متعال را نشان می دهند. (8-15)
(جدول I. II) نمادهای آویز که خداوند متعال را نشان می دهند. (8-15)

زیرگروه I. B. نمادهایی که خداوند متعال را نشان می دهند

تصویر خداوند متعال (Pantokrator) در هر کلیسای ارتدکس قابل مشاهده است. معمولاً در سمت راست درهای سلطنتی روی آیکون ها قرار دارد یا روی طاق های معبد به تصویر کشیده شده است و نشان می دهد که مسیح از آسمان به ما نگاه می کند. چهره منجی در اینجا عصر مسیح را در دوره موعظه منعکس می کند: او موهای صاف و صافی دارد که روی شانه هایش می افتد ، نه سبیل بزرگ و ریش کوتاه. دست چپ او به نشانه برکت ، دست چپ از انجیل بسته یا آشکار حمایت می کند (شکل 4.1).

(جدول II. I.) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب شکوفا را نشان می دهند. (17-20) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII
(جدول II. I.) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب شکوفا را نشان می دهند. (17-20) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII

خداوند متعال خالق ، حاکم ، قاضی و نجات دهنده جهان است. خداوند متعال در عهد عتیق و جدید بارها فرا خوانده شده است: (ایوب 38-39)؛ "خداوندا خداوند متعال ، احکام تو درست و عادلانه است" (مکاشفه 16: 7) و دیگران.

(جدول II. II) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب مرفه را نشان می دهند. (21-24) آلیاژ مس ، ریخته گری ، سیاه. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII
(جدول II. II) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب مرفه را نشان می دهند. (21-24) آلیاژ مس ، ریخته گری ، سیاه. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII

نمادهای آویز که خداوند متعال را در فهرست نشان می دهد (جدول I ، 6-16 ؛ II ، 17-24 ؛ III ، 25-33) اغلب گرد ، کمتر مستطیل شکل ، نماد شکل و قوسی شکل است. در اکثریت قریب به اتفاق موارد ، آنها متعلق به دوران قبل از مغول هستند ، از جمله نماد برجسته برجسته نقش برجسته قرن های 11-12. (جدول I ، 16) ، و به استثنای برخی موارد ، در قلمرو تاریخی کیوان روس یافت شد.

(جدول III. I.) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب شکوفا را نشان می دهند. (25-29) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII
(جدول III. I.) نمادهای دو طرفه که خداوند متعال و صلیب شکوفا را نشان می دهند. (25-29) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو. نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII

زیرگروه I. B. نمادهایی که نجات دهنده را بر تخت نشان می دهند

تصویر نجات دهنده که بر تخت نشسته است (شکل 4.2) دارای تعدادی عنصر نمادین رایج با تصویر خداوند متعال است ، به ویژه کتابی که دست را برکت می دهد و غیره. تخت نمادی از جهان است ، به طور کلی جهان قابل مشاهده و نامرئی ، و علاوه بر این ، نشانه ای از جلال سلطنتی نجات دهنده است … در انجیل متی ، خداوند خطاب به حواریون می گوید: (متی 19:28).

(جدول III. II.) نمادهایی که خداوند متعال را نشان می دهند. (30-35) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو.نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII. / نماد تصویر نجات دهنده ساخته نشده با دست. (36) پانزدهم - اوایل قرن شانزدهم. آلیاژ قلع ، ریخته گری
(جدول III. II.) نمادهایی که خداوند متعال را نشان می دهند. (30-35) آلیاژ مس ، ریخته گری ، نیلو.نیمه دوم XII - نیمه اول قرن XIII. / نماد تصویر نجات دهنده ساخته نشده با دست. (36) پانزدهم - اوایل قرن شانزدهم. آلیاژ قلع ، ریخته گری

دو نماد آویز با تصویر نجات دهنده بر تخت ، موجود در کاتالوگ (جدول III ، 34 ، 35) ، دارای شکل نمادین (نوع 4) هستند ، کپی نمونه اولیه یکسان هستند و از 12th - نیمه اول قرن سیزدهم یکی از آنها در قلمرو تاریخی کیوان روس پیدا شد.

زیر گروه I. G. نمادهایی که تصویر نجات دهنده را نشان می دهند که با دست ساخته نشده است

طبق سنت مسیحی ، که از قرن چهارم شناخته شده است ، تصویر دست ساز منجی-صورت مسیح روی بشقاب (بشقاب)-پس از آنکه هنرمند فرستاده شده توسط او نتوانست ، برای پادشاه ادسا گرفته شد مسیح را به تصویر بکشد مسیح صورت خود را شستشو داد ، با یک اثر پاک کرد و آن را به هنرمند سپرد. بنابراین ، طبق افسانه ، ubrus با چهره نجات دهنده اولین نماد مسیح در تاریخ شد. در سال 944 این نماد به قسطنطنیه منتقل شد ، و سپس شمایل نگاری تصویر منجی که با دست ساخته نشده است توسط هنر روس باستان جذب شد (شکل 4.2). یکی از قدیمی ترین نمادهای تمپرای روسیه با این موضوع - نجات دهنده دست ساز نیست - به نیمه دوم قرن دوازدهم برمی گردد.

تنها آویز آیکون با تصویر تصویر منجی ساخته نشده با دست ، موجود در مقاله (جدول III ، 36) ، دارای شکل الماس است ، از منطقه نووگورود آمده و به قرن پانزدهم - اوایل قرن 16 باز می گردد. به

از طرف ویراستار

تصاویر مسیح در نمادهای روسی-آویزهای قرن XI-XVI. دارای بسیاری از ویژگی های مشترک شمایل نگاری با تصاویر مسیح در صلیب های سینه ای روسیه در همان دوره است ، که می توانید در مطالب قبلی ما با آنها آشنا شوید:-نمادهای آویز روسی قرن های XI-XVI. با تصویر مادر خدا - نمادهای شیشه ای - قلمرو در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی و روسیه - صلیب های نادر سینه ای قرن 15 - 16. با تصویر عیسی مسیح و مقدسین منتخب - صلیب های گردنی از قرنهای 15 تا 16 با تصویر مادر خدا ، عیسی مسیح و مقدسین منتخب - صلیب گردن قدیمی روسیه در قرن 11-13

توصیه شده: