پنج شام در یک عصر و مبارزه برای عزت شما: نحوه زندگی و کار دختران کر قبل از انقلاب

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

امروزه ، گوش دادن به گروه کر ، بیشتر برای دوستداران موسیقی و دوستداران موسیقی آکادمیک یا عامیانه یک شغل است. اما در قرن نوزدهم ، گروههای کر به اندازه گوش دادن به گروه کرها گوش نمی دادند. کولی ، مجارستانی ، گرجی ، روسی - همه اینها در ارتباط با گروه کر نه از ملیت ، بلکه از نقش صحبت می کند.

نام گروههای سرود در روسیه قبل از انقلاب به چه معنا بود؟

البته اولین موردی بود که در پشت نام پنهان بود: ترکیب گروه کر و انتخاب آهنگهای آن از فولکلور یا هنر پاپ این یا آن ملت. بنابراین ، اکثر خوانندگان و خوانندگان گروه کر کولی در واقع کولی و کولی بودند ، اما گاهی اوقات به دلیل صدای خود ، به دلیل توانایی خوب آنها در سازگاری با شیوه آواز خواندن ، و با استعداد ، دختران روسی را در میان خود قرار می دادند. گرجی ها در گروه کر گرجستان آواز خواندند. در گروه کر روسیه می توان نمایندگان هر قوم روسی با ظاهر اروپایی را پیدا کرد.

اما در گروه های مجارستانی پیدا کردن مجارها و مجارها دشوار بود ، بلکه آنها گروه هایی بودند که ایده هایی را در مورد مهمانی های سرمایه داران مجارستانی تجسم می کردند: درهم و برهم ، عمدتا با مجموعه کافه ، لباسهای درخشان اروپای شرقی ، از جمله غالباً برای روس ها تکان دهنده ، دامن های محلی مجارستانی تا زانو سایر گروههای کر نیز می توانند "جعلی" باشند - بخش بی ادعای مخاطبان ، چه در آن زمان و چه در حال حاضر ، تفاوت خوانندگان کولی واقعی و گرجی را با کسانی که فقط آنها را به تصویر می کشند درک نکرده اند.

همچنین ممکن است در اوایل قرن بیستم با گروه کر گروه روسی اشتباه شود. به دلیل شیک بودن همه چیز روسی ، عامیانه ، ریشه عمیق ، نه تنها نقابهای نقاشی رویال با لباسهای "روسی" ظاهر شدند ، بلکه گروههای کر نیز آهنگهای روستایی را با سارافان (بسیار زیباتر از واقعی) و تقلید نویسنده آنها اجرا کردند. گروه کر معمول روسی ، بیشتر در زمینه عاشقانه تخصص داشت. این عاشقانه همچنین در مجموعه گروه های گروه کولی قرار گرفت.

کر و اخلاق

با توجه به این واقعیت که در ادبیات کلاسیک ، ذکر تک تک خوانندگان معمولاً در زمینه نوع خاصی از لذت ها یافت می شود ، در ذهن نسلهای بعدی روسها که فرهنگ سرود را نیافتند ، دختران گروه کر با فحشا ارتباط دارند. در واقع ، این دیدگاه هم درست است و هم نادرست.

غالباً ، رقاصان ناصواب ، خوانندگان با توانایی های آوازی بسیار متوسط را برای گشت و گذار در استان گرد می آوردند و گروه هایی از این دست در راه توسط فاحشه خانه ها مورد تمسخر قرار می گرفتند: برای تجار استانی ، چرخاندن با یک خواننده مهمان به نوعی به معنی نزدیک شدن با آنها بود. شاهزاده ای که معشوقه-بالرین خود را در بر داشت ، و آنها با میل خود عصرها را در جمع دختران گروه کر خریداری کردند. با این حال ، حتی گروه های خراب مجارستانی گاهی اوقات یک قانون داشتند - زیر دامن خود را نگاه کنید ، حتی می توانید آن را لمس کنید ، اما به کلاس ها یا اتاق ها راه نروید. این باعث نشد که دختران کر در نظر جامعه بیشتر مورد احترام قرار گیرند ، اما همچنان به آنها اجازه می دهد تا بقایای کرامت را در نظر خود حفظ کنند.

با این حال ، طبق شهادت آمفیتاتروف ، نویسنده مقالات فیزیولوژیکی در مورد اخلاق دختران گروه مسکو ، اخلاق نسبتاً سختی در بسیاری از گروه های کر حاکم بود و خواننده ای که تصمیم گرفت خود را نفروشد ، بلکه خود را حامی دائمی خود می داند ، می تواند توسط دوستانش به شدت مورد بحث قرار گیرد. با توجه به شهادت آمفی تاتروف و تئوفیل گولتی ، شدت یکسان - با یک آزادمرد خارجی ، هنگامی که دختری می توانست در دامان مهمان بنشیند و از لیوان او بنوشد - در گروه کر کولی حکمروایی می کرد.مهمانان معمولاً به شدت خوانندگان کولی احترام می گذاشتند ، اگرچه می توان آنها را نه تنها برای تعطیلات شهر ، بلکه برای بیشترین نوشیدنی ، جایی که یک دختر معمولی سرود روسی مسکو هرگز نمی رفت ، صدا کرد.

یک فرهنگ خاص

به دلیل برنامه کاری خاص و برخی از تعصبات ، دختران کر نسبتاً از زندگی عمومی جدا شده بودند. در نتیجه ، آنها قوانین داخلی زندگی خود را ایجاد کردند ، که برای دختران دیگر عجیب به نظر می رسید.

به عنوان مثال ، این افتخار بود که دختران گروه کر ، حتی به قیمت امتناع از صبحانه و ناهار ، هر روز لباس های ابریشمی بپوشند. وقتی خواننده با چیزی مسموم شد ، خودکشی های نمایشی ، اما نه چندان خطرناک ، بسیار عالی بود - و مطمئناً آنها در حلقه دوستان در مورد این موضوع صحبت می کردند. علاوه بر این ، از هر چیزی که در واقع به مرگ مربوط می شد - دیدن قبرستان ، دیدار راهب و غیره - از خرافات می ترسیدند.

اگرچه برای بسیاری شرم آور بود که حامی داشته باشند ، اما داشتن یک معشوق برای یک گروه کر اجباری بود ، او با هدایا به او دوش می گرفت و از زیبایی ، بی تفاوتی و حرص و طمع او رنج می برد. بنابراین روابط ناپسند خارج از ازدواج سایه ای از درام نجیب به خود گرفت. در جستجوی گرمای روح ، خوانندگان جفت بهترین دوستان را تشکیل دادند. دوستی ، علاوه بر این ، خشن بود ، تبادل هدایا با سایر دوستان با تحقیر مجازات می شد. برای این منظور ، خوانندگان اغلب به عشق لزبین مشکوک بودند ، اما آمفی تئاتروف شهادت می دهد که او هنوز در میان دختران کر نادر بود.

همان آمفی تیتاروف ادعا می کند که با دانستن اینکه در کار با رستوران ها چقدر در چشم دیگران افتاده است ، زن کر هنوز به ندرت از مرز روسپیگری عبور می کند ، و او کار خود را به عنوان یک کار کثیف موقتی تلقی می کند که به او اجازه می دهد در پیش بینی وقفه ایجاد کند. ازدواج یا صرفه جویی در هزینه این پول معمولاً برای خرید یک خانه کوچک ، اتاق هایی که در آن به دانش آموزان یا خیاط ها اجاره داده می شد - به این معنا که بسیاری از دختران سرود اجاره نشینان آینده بودند ، هرچند در کمترین سطح.

آنها به شیوه دیگری گروه کر را ترک کردند. همانطور که آمفی تئاتروف می نویسد: "زیبایی های کمی در گروه کر روسیه وجود دارد ، اگرچه یک زن زشت با چهره ای که مخاطب را ناامید می کند ، به ندرت در گروه کر پذیرفته می شود ، حتی برای صدای خوب: مگر اینکه استعداد فوق العاده ای داشته باشد. اما استعداد به مدت طولانی در گروه کر نمی نشیند: یا کولی ها فریب می خورند ، یا از کارآفرینان استانی یا بازیگران کوچک استثمارگر خواهد بود و زنی با صدا و "جرقه خدا" را پشت سر می گیرد. ، مهم نیست که چقدر زشت است ، به صحنه اپرت یا وودویل. شما می توانید تعدادی از بازیگران را نام ببرید که - خودشان یک شته پشت صحنه بودند - به سراغ مردم رفتند و از قطار همسران با استعداد خود ، دختران سابق کر ، نگه داشتند."

دختران سرود خود اتاقهایی را اجاره می کردند ، کوچکترین و ارزانترین ، که معمولاً صاحبان آنها اجازه می دادند مهمان بیاورند - اما این دختران گروه کر بودند که سعی کردند مهمانان را دعوت نکنند تا "لکه دار نشوند" و لکه ای ایجاد نکنند. حتی در شهرت فرودست ، هر چند رقت انگیز ، اما شهرت. و این علیرغم این واقعیت که در رستوران ها دختران و مهمانان گروه کر همیشه در "شما" بودند و در شام با هم می نوشیدند.

به هر حال تشویق هرچه بیشتر مهمانان برای صرف شام ، بخشی از وظایف گروه کر بود. در طول شب ، بیش از یک بطری شامپاین و بیش از یک مرغ به او سفارش داده شد. به طور طبیعی ، اعضای گروه کر در واقع فقط یک بار در طول شب غذا خوردند. بقیه را بارها و بارها پوشیدند ، سپس دوباره به آشپزخانه بردند.

در پایان ، می توانیم به افتخار ویژه خوانندگان گروه کر توجه کنیم. "این خواننده که احساس می کند خارج از جامعه قرار دارد ، از کسانی که با او به عنوان یک زن شایسته رفتار می کنند قدردانی می کند. اگر یک بازدید کننده مکرر ، با خواننده ای در خیابان ملاقات کرده باشد ، جلوی او تعظیم نمی کند ، مخصوصاً اگر تنها نیست ، بلکه با یک خانم است ، هیچ یک از آنها آزرده خاطر نمی شوند. اما تعظیم در برابر خواننده در چنین شرایطی به معنای دستیابی به یک دوست است. "آمفی تئاتروف همچنین خاطرنشان کرد.

بیشتر در مورد تاریخچه گروه کرهای رستوران: رستوران افسانه ای "یار": چرا Chaliapin و Glinka آن را دوست داشتند ، و چگونه بلموندو و گاندی در آن به پایان رسیدند.