صومعه های روسیه ، که حتی در دوران کمونیست ها نیز زنده ماندند ، چه اسراری را حفظ می کنند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

صومعه ها در فرهنگ ارتدوکس روسیه جایگاه ویژه ای دارند. با این حال ، امروزه اهمیت آنها افزایش یافته است ، زیرا آنها نه تنها ارزش معنوی ، بلکه فرهنگی و معماری نیز دارند. مکانهای مقدس اغلب به مکانی مورد علاقه م believersمنان برای بازدید تبدیل می شود و اکثر صومعه ها نه تنها برای قرن ها به کار خود ادامه می دهند ، بلکه سال به سال نیز رشد می کنند و این را به وضوح نشان می دهد که یک جامعه مذهبی و شیوه زندگی زاهدانه یادگار نیست. گذشته ، اما یک نیاز معنوی

کلمه "راهب" خود از زبان یونانی آمده و به معنای "منفرد" است ، بنابراین رهبانیت فرض بر زندگی زاهدانه ، زهد است. اساس یونانی این کلمه نشان می دهد که رهبانیت به عنوان یک پدیده دقیقاً در یونان در قرن سوم بوجود آمده است. آنتونی بزرگ به عنوان اولین راهب در نظر گرفته می شود ، او 90 سال در بیابان سرگردان بود ، آزمایشات زیادی داشت ، از گرسنگی گرفته تا وسوسه ها و حملات شیطان. مردم تلاش کردند تا به چنین مرتاضان بزرگ و مشهوری نزدیک شوند ، از نقاط مختلف زمین به سراغ آنها آمدند و در این نزدیکی ساکن شدند و اجتماعاتی را تشکیل دادند. آنها در آنها زندگی می کردند ، از فرمان خود اطاعت می کردند و از پیر در همه چیز اطاعت می کردند.

در سرزمین روسیه ، صومعه ها بلافاصله عاشق شدند و یکی پس از دیگری شروع به ساخت کردند. اولین مورد در سال 1051 در کیف توسط آنتونی پچرسکی ساخته شد ، بعداً صومعه های بزرگ دیگری ظاهر شدند. آنها فقط مکانی برای نماز نبودند ، بلکه نوعی مراکز آموزشی نیز بودند. سرگردان ، بازرگانان و افراد دیگر به اینجا آمدند که به مشاوره خوب نیاز داشتند. اعتقاد بر این بود که کشیشان - افرادی که معنای زندگی را درک کرده اند ، می توانند در هر جهت توصیه های خوبی ارائه دهند.

با این حال ، در این مدت ، چیز زیادی تغییر نکرده است. بسیاری از صومعه های بزرگ ، علیرغم اینکه به عنوان مکان خلوت در نظر گرفته می شوند ، از جاذبه های گردشگری مورد علاقه هستند. با این حال ، هر صومعه خود را به عنوان مکانی قرار می دهد که در آن هر مسافری می تواند توقف کند ، قدرت بگیرد ، دعا کند ، مشاوره بگیرد و حرکت کند.

صومعه های مدرن فقط یک مکان عبادت مذهبی نیستند ، بلکه یک نقطه عطف معماری هستند ، مکانی که آثار هنری مذهبی با ارزش تاریخی در آن نگهداری می شود.

صومعه های زنان و مردان - تفاوت اصلی چیست

صومعه های زنان از اهمیت ویژه ای برخوردار بودند ، آنها می توانستند در اینجا آرامش پیدا کنند و اغلب جان خود را نجات می دهند ، بسیاری از دختران و زنانی که مدعی تاج و تخت بودند ، یا فقط بر اساس وجودشان ، کسانی را که می خواستند امپراتور شوند عصبی کردند. زنان اغلب آرامش خود را در اینجا پیدا می کردند ، مسیر زندگی آنها از دوران کودکی پر از رنج ، سختی و آزمایش بود.

در ازای صلح و هماهنگی ، او باید قوانین را که صومعه در آن زندگی می کند ، بپذیرد ، قضاوت کند ، کاسکو بپوشد ، خود را وقف عبادت کند و از همه چیز دنیوی صرف نظر کند. اما در عین حال ، راهبه ها در زندگی روزمره بسیار فعال هستند و مسئولیت های زیادی بر عهده دارند. آنها علاوه بر این که زمان زیادی را صرف دعا و عبادت می کنند ، به بهبود معبد نیز مشغول هستند ، سبزیجات ، میوه و گل پرورش می دهند ، آشپزی می کنند ، دوختند و به سازمان ها و افراد مختلف کمک می کنند.

اغلب ، بیمارستان ها ، یتیم خانه ها ، راهبه ها در صومعه ها کار می کنند و به کسانی که به کمک آنها نیاز دارند کمک می کنند ، دعوت خود را پیدا کرده و کلام خدا را در اعمال و اعمال خود حمل می کنند.

صومعه های مردانه از نظر جنبه های مختلف شبیه صومعه های زنان است ، اما هنوز ویژگی های متمایزی دارند. به عنوان مثال ، مردان زندگی دنیوی و دنیوی را کاملاً کنار می گذارند و شیوه زندگی منزوی تری را در پیش می گیرند. آنها اغلب به نجاری مشغول هستند و در نوسازی کلیساها مشارکت دارند. نذرهای اصلی که نحوه زندگی راهبان را تعیین می کرد از سه جهت تعیین می شد: • عفاف ، تجرد ، باکره بودن ؛ • اطاعت ؛ • غیر طمع بودن.

عفاف و تجرد در این زمینه به عنوان مفاهیم یکسان تلقی نمی شوند. عفت به معنای رها کردن افراط و تفریط ، لذت بردن از گوشت و شهوات است. در همان زمینه ، رد رابطه زناشویی وجود دارد ، اما نه به خاطر تنهایی. تنهایی برای یک فرد یک حالت غیر طبیعی و معیوب است ، بنابراین راهبان افراد تنها نیستند ، "نیمه دیگر" آنها خدا است. بی دلیل نیست که راهبه ها را عروس مسیح می نامند.

اطاعت متضمن این است که شخص از اراده خود محروم است و به طور کامل تسلیم مربی معنوی و خداوند می شود. این بخشی از تواضع ، اعتماد و توانایی پاسخ مساوی به غم و شادی می شود.

غیرتمندی به معنای فقدان وسایل شخصی است ، یک راهب نباید برده اموال باشد ، نباید به این واقعیت عادت کند که چیزی دارد ، نباید به عادت ها و عشق به چیزها وابسته باشد.

صومعه سولووتسکی

یکی از بزرگترین صومعه های ارتدکس در مکانی زیبا در نزدیکی دریای سفید ، تنها 165 کیلومتر از دایره قطب شمال ساخته شده است. این مکان برای دعاهای آنها زمانی توسط زاهدان زوسیما ، ساواتاوی و آلمانی انتخاب شد. ابتدا ، آنها یک سلول در این مکان ساختند ، بنابراین شش سال در نماز و کار زندگی کردند و ساخت کلیسایی با معبد چوبی ، محراب جانبی و پذیرایی را آغاز کردند. دو ساختمان اصلی شدند ، سپس شروع به ساخت صومعه کردند.

در پایان قرن شانزدهم ، صومعه تبدیل به یک قلعه واقعی می شود ، دیوارها و برج های سنگی در حال ساخت هستند ، خطوط ساختمان شبیه یک کشتی می شوند. با توجه به موقعیت صومعه ، اغلب مورد حمله قرار می گرفت و مجبور به دفاع می شد. در طول جنگ کریمه ، راهبان ، تحت رهبری سردار اسکندر ، توانستند حمله انگلیسی ها و فرانسوی ها را دفع کنند.

هریمیتاژ Svyato-Vvedenskaya Optina

راهبان مرد در اینجا زندگی می کنند ، و صومعه استواپژیک است. بنیانگذار آن سارق Opta (طبق نسخه های دیگر Optius) است ، که از جنایات خود توبه کرده و راهب شد. در وزارتخانه او را با نام مکاریوس می شناختند.

در قرن نوزدهم ، یک اسکیت در معبد ساخته شد و مردانی که سالهای زیادی را در تنهایی گذرانده بودند ، به اصطلاح حرمسرا ، در آنجا زندگی می کردند. تعداد ساکنین و حومه نشینان افزایش یافت و تعداد کمکهای مالی برای ساخت ساختمانهای جدید نیز افزایش یافت. بنابراین آسیابی در اینجا ظاهر شد ، زمین زراعی جدید.

امروزه این مکان یک موزه است و دارای ارزش تاریخی تأیید شده است و یکی از اشیاء کلیسای ارتدکس روسیه است.

صومعه نوودویچی

قدمت یکی از معروف ترین صومعه ها به قرن شانزدهم برمی گردد ، زمانی که در علفزار سامسون ساخته شد ، بعدها این منطقه به میدان دوشیزه تغییر نام داد. قابل توجه است که این معبد به تصویر کلیسای جامع فرضیه ، در مجاورت کرملین ساخته شده است. عظمت معماری پایه و اساس به اصطلاح باروک مسکو را ایجاد می کند.

با این حال ، صومعه به دلیل نمای زیبای آن مشهور شد. در اینجا ، قبل از شروع سلطنت ، بوریس گودونوف با خواهرش ایرینا زندگی می کرد. او موهای خود را به عنوان راهبه گرفت و نام او را الکساندرا گذاشتند ، اگرچه او در یک سلول زندگی نمی کرد ، بلکه در اتاقهای جداگانه با حمام چوبی زندگی می کرد. قلمرو صومعه به طور فعال ساخته شد ، دیوارها و برج های سنگی ظاهر شد ، که همچنان سبک کرملین را تکرار می کرد - برج های مربع با نرده ها. امروزه این یک صومعه فعال و یک موزه در همان زمان است.

صومعه Kirillo-Belozersky

این صومعه توسط سیریل تأسیس شد ، که بعداً مقام تقدیر را در قرن 14 دریافت کرد. او یک سلول از غار ساخت ، یک صلیب چوبی در بالای آن نصب کرد. این برای شروع کار ساخت معبد کافی بود ؛ در پایان همان سال ، کشیشان یک معبد چوبی را تقدیس کردند ، که آنها موفق به ساخت آن شدند.

در آغاز قرن پانزدهم ، پنجاه راهب قبلاً در اینجا زندگی می کردند و این مکان محبوب شد ، نه تنها اشراف ، بلکه پادشاهان اغلب به اینجا می آمدند. کمکهای مالی بسیار غنی بود ، راهبان توانستند به سرعت ساختمانها و بناهای جدیدی را از سنگ بسازند ، که به راز طول عمر آنها تبدیل شد. کلیسای جامع عروسی اصلی ترین جاذبه معماری محسوب می شود. ساخت آن در پایان قرن پانزدهم به پایان رسید و اولین ساختمان سنگی بود که در شمال ساخته شد. تا اواسط قرن 18 ، تغییرات دائمی در آن ایجاد می شد.

صومعه والام

هیچ اطلاعات صریحی در مورد زمان ساخت این معبد و بنیانگذار آن وجود ندارد ، اما اولین ذکرهای آن در قرن چهاردهم یافت می شود ، آنها نشان می دهد که صومعه در 1407 تاسیس شده است. در زمان خود بزرگترین صومعه مردان در روسیه بود ، بیش از 600 راهب در آن زندگی می کردند ، تعداد زیادی ساختمان و ساختمان در قلمرو وجود داشت. اما ، با وجود تعداد زیاد مردم ، حملات مداوم نیروهای سوئدی منجر به کاهش شد ، تعداد ساکنان کاهش یافت.

راهبان سعی کردند اورشلیم خود را با ساختن کلیسای آسمان و کلیسای جامع نجات دهنده-پربرژنسکی بسازند. در طول دوره وجود خود ، آن را بسازید و دفعات زیادی تغییر دهید ، امروزه یکی از زیباترین بناهای یک فرقه مذهبی در کل کشور است.

الکساندر نوسکی لاورا

پتر کبیر بر ساخت این ساختمان اصرار داشت ، بنابراین می خواست پیروزی بر سوئدی ها را ادامه دهد. در جایی که رودخانه موناستیرکا به نوا می پیوندد ، پایه و اساس معبد آینده گذاشته شد. بنابراین امپراتور می خواست نام الکساندر نوسکی را که پیروزی را به همراه داشت جاودانه کند ، زیرا این شایستگی ها او را مقدس کرد.

معبد ، ساخته شده در این مکان ، نام اسکندر را داشت ، بعدها یک صومعه در همان نزدیکی ظاهر شد. ساختمانها با حرف "P" قرار داشتند ، کلیساها در گوشه ها قرار داشتند. همیشه باغ باشکوهی از درختان و گلها وجود داشته است ، این سنت تا به امروز ادامه دارد و قلمرو را به بهشت معطر تبدیل کرده است.

ترینیتی-سرجیوس لاورا

این صومعه توسط سرگیوس رادونژ در قرن 14 تأسیس شد ، او پسر یک نجیب زاده ویران شده بود. او همچنین صاحب ایده معماری ساختمان است. او قصد داشت کلیسای جامع را در مرکز چهارضلعی قرار دهد ، جایی که سلول ها در اطراف آن قرار دارند. حصارها از تینای چوبی ساخته شده اند.

بعدها ، کلیسای کوچک دیگری بر روی دروازه صومعه ساخته شد. مدتی بعد ، از چنین طرح ساختمانی در ساخت ، تکمیل و تغییر صومعه های دیگر استفاده شد. این چیزی است که باعث ایجاد این نظر شد که سرگئی رادونژسکی بنیانگذار همه صومعه های روسیه است. در عوض ، او یک طراح و معمار با استعداد بود ، که آنها نمی توانستند از اشیاء ساخته شده بر اساس ایده او متوجه نشوند.

پس از مدتی ، کلیسای دیگری در نزدیک کلیسای جامع ساخته شد و آن را Svyato-Dukhovskaya نامید ، یک معبد و یک برج ناقوس در آن وجود داشت ، و صومعه شروع به نام Lavra کرد.

صومعه Spaso-Preobrazhensky

شاهزاده گلب این شهر را به عنوان میراث دریافت کرد ، اما نمی خواست در میان مشرکان زندگی کند ، بنابراین شروع به ساختن شهر خود درست در بالادست رودخانه اوکا کرد. او همچنین معبدی را در آنجا برپا کرد ، بعدها صومعه مردی در نزدیکی آن ظاهر شد ، که از راهبان صومعه سرچشمه گرفت - یک اتاق کوچک که برای اهداف آموزشی برای مردم موروم استفاده می شد.

در سالنامه ها نشانه ای از سال تاسیس صومعه وجود دارد - 1096. از آن زمان ، دیوارهای آن محل زندگی بسیاری از شفادهندگان و معجزه گران مشهور شده است.راهبان در ساخت کلیسای جامع اسپاسکی مشارکت داشتند ، اما خود ایوان مخوف در این کار دخیل بود که با کمک این شیء معماری تصرف کازان را جاودانه کرد. تزار از خزانه نه تنها نمادها ، وسایل مربوط به کلیسا ، بلکه ادبیات ، لباس برای کشیشان و راهبان را نیز اختصاص داد.

بعداً ، در قرن هفدهم ، کلیسای شفاعت در اینجا ظاهر می شود ، که در آن نانوایی ، اتاق آشپز و سایر اتاقهای مفید برای تهیه نان وجود دارد.

صومعه Seraphim-Diveevsky

این ساختار از این نظر قابل توجه است که برای اولین بار در ساخت بناهای مذهبی ، از بتن مسلح استفاده شد - یک ماده گران قیمت برای آن زمان ها. مادر الکساندرا بنیانگذار صومعه محسوب می شود. با وجود این واقعیت که وی ساخت و ساز را با سرمایه شخصی خود آغاز کرد ، بعداً کسانی را پیدا کرد که آماده سرمایه گذاری در کار زندگی او بودند.

مادر الکساندرا در حال رفتن به صحرای ساروف بود و برای استراحت در روستای دیویوا متوقف شد ، در آنجا رویایی را دید که به عنوان یک بینایی در نظر گرفت. مادر خدا به او اشاره کرد که این دقیقاً همان مکانی است که او برای ساخت معبد به دنبال آن بود.

در ابتدا یک صومعه بود ، اما مالک زمین ، ژدانوا ، با اطلاع از چنین مادری در مجاورت آنها ظاهر شد ، با اهداء بخششی بزرگ ، بخشی از سرزمین خود را به صومعه آینده داد. سه سلول در اینجا ساخته شده ، حصار کشی شده است. خود الکساندرا به همراه تازه کار در یکی از اتاقها زندگی می کرد ، دومی توسط سه زن دیگر اشغال شده بود و سلول سوم برای زائرانی که به ساروف رفته بودند در نظر گرفته شده بود.

آنوشکا با پیش بینی مرگش ، با درخواست به پدر پاچومیوس مراجعه کرد تا صومعه و مبتدیان را رها نکند ، وصیت شد تا کار آغاز شده را ادامه دهد. از بین مبتدیان ، مادری انتخاب شد که در سالهای آینده تعداد راهبه ها را به 50 نفر رساند.

صومعه در قرن 19 به صومعه تبدیل شد ، در زمان سلطنت عیسی ماری صومعه ظاهر معماری منحصر به فردی پیدا کرد و به میراث تاریخی واقعی و محل عبادت مذهبی تبدیل شد.

صومعه پسکوف-پچرسکی

جاذبه اصلی این صومعه نمای مجلل نیست ، بلکه جزئیات کوچک تاریخی است - هرگز بسته نشده است. و این تنها صومعه در روسیه است که از ترور بلشویک جان سالم به در برد و از حق وجود خود دفاع کرد. در آخرین حملات ، در حال حاضر در خروشچف ، راهبان از صومعه به گونه ای دفاع کردند که گویی لنینگراد است و پشت دیوارها نازی ها بودند. و آنها موفق شدند از خانه مشترک خود دفاع کنند ، ملحدان تسلیم شدند و به آنها اجازه دادند به زندگی خود همانطور که زندگی می کردند ادامه دهند.

کمیسر امور مذهبی به صومعه آمد تا به سردار علیپی ، که به هر حال ، در جنگ بزرگ میهنی شرکت کرده بود ، دستور تعطیلی صومعه را بدهد. با دریافت سند در دستان خود ، علیپی شروع به خواندن متن به صورت هجایی کرد و منتظر گرم شدن شومینه شد و به محض وقوع آتش مقاله را به آنجا فرستاد. او به مقام گفت که ترجیح می دهد بمیرد تا اجازه دهد صومعه تعطیل شود و راهبانش نیز به همین ترتیب فکر می کنند. و در نهایت ، او به یاد آورد که دو سوم از راهبان شرکت کننده در جنگ جهانی دوم هستند ، آماده مبارزه برای انتخاب خود هستند.

فقط باید از گستاخی راهبان تعجب کرد ، زیرا او توصیه کرد که از هواپیما بمباران شود ، علاوه بر این ، اروپا ، که در نزدیکی آن قرار دارد ، مطمئناً در مورد چنین حادثه ای وحشتناک خواهد شنید و جامعه جهانی از جنایات رخ داده در روز مطلع خواهد شد. قلمرو اتحاد جماهیر شوروی

تقریباً در همان زمان ، نخست وزیر هند به صومعه رسید ، که از دیدن آن شوکه شد. بنابراین ، آنها در خارج از کشور درباره صومعه مطلع شدند و یکی پس از دیگری مهمانان خارجی شروع به آمدن کردند ، بدون اینکه بدانند ، صومعه را از بسته شدن و تخریب نجات دادند. راهبان این را کاملاً درک کردند و فقط از مهمانان جدید خوشحال شدند.