بویرینیا موروزووا در زندگی و نقاشی: تاریخ طاعون شورشی

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

نگرش نسبت به فئودوسیا موروزوا و نقش تاریخی او مبهم است. کنارگذاشتن او از همه نعمت های زندگی ، که پسر بچه از آن بسیار برخوردار بوده است ، برخی آن را به نام ایمان و برخی دیگر - پایبندی متعصبانه به قوانین مذهبی. مسیر زندگی یک سرکش زن نجیب موروزوا اسیر واسیلی سوریکوف روی مشهورترین بوم وی ، با مرگ غم انگیز به پایان رسید. او واقعاً چه کسی بود - یک شهید مقدس یا یک متولد شده؟

پس از اصلاح نیکون در قرن 17 ، شکافی در کلیسا رخ داد: مieveمنان قدیمی از پذیرش نوآوری خودداری کردند. به دنبال آقازاده آواکوم ، آنها دچار تفرقه شدند و شکنجه ها را متحمل شدند و به مرگ خود ادامه دادند ، اما از اعتقادات خود دست برنداشتند. به دستور تزار الکسی میخائیلوویچ ، افراد تفرقه انگیز به تبعید فرستاده شدند ، به زندان های خاکی - چاله های عمیق ، یا زیرزمین هایی با موش منتقل شدند. چنین سرنوشتی در انتظار پسر موروزوف بود.

فئودوسیا پروکوپینا موروزوا (نی - سوکووینینا) ، عالی ترین زن نجیب کاخ بود. پدرش با همسر تزار ماریا ایلیینیچنا خویشاوند بود ، بنابراین فئودوسیا یکی از درباریان بود. شوهرش گلب موروزوف نیز از خانواده ای نجیب بود ، برادر بزرگترش بوریس بسیار ثروتمند بود. پس از مرگ شوهر و برادرش ، کل ثروت به تئودوسیا منتقل شد. او در مجلل زندگی می کرد ، چندین املاک و 8 هزار رعیت در اختیار داشت. او همراه با صدها خدمتکار سوار بر کالسکه رفت.

تزار دستور داد تئودوسیا دستگیر شود و املاک و زمین های خود را از او گرفته و در صورت عدم اعتقاد به ایمان قدیمی ، از مسکو اخراج شود. بویرینیا موروزوا امتناع کرد و عمداً خود را به فقر ، گرسنگی و مرگ حتمی محکوم کرد. وی در یک زندان خاکی بر اثر خستگی کامل در سال 1675 درگذشت.

واسیلی سوریکوف لحظه ای را نشان داد که پسر بچه را در جنگل های کنار خیابان های مسکو بردند. این هنرمند مورد تحسین زنی قرار گرفت که علیه کلیسای رسمی و قدرت سلطنتی قیام کرد و آنقدر قوی بود که هیچ شکنجه ای اراده او را نمی شکست.

در سال 1887 ، نقاشی "Boyarynya Morozova" برای اولین بار در پانزدهمین نمایشگاه هنرمندان دوره گرد ارائه شد ، پس از آن توسط P. Tretyakov برای مجموعه خود خریداری شد. واکنش به نقاشی متفاوت بود. سوریکوف حتی متهم به ترویج جدایی شد. سپس فقط 3 نفر آشکارا با ارزیابی مثبت از کار صحبت کردند: نویسندگان گرشین و کورولنکو و منتقد موسیقی استاسوف. V. Korolenko نوشت: "یک چیز عالی در شخصی وجود دارد که آگاهانه به خاطر آنچه که او درست می داند به مرگ می رود. چنین نمونه هایی ایمان به طبیعت انسان را در ما بیدار می کند و روح را بالا می برد ".

سوریکوف از دوران کودکی تاریخ موروزوا را می دانست - او با افراد تفرقه انگیز آشنا بود ، عمه هنرمند Avdotya Vasilievna به سمت ایمان قدیمی متمایل شد. در اولین طرح ها ، ویژگیهای او بود که هنرمند به آن زن نجیب اهدا کرد. اما نتیجه او را راضی نمی کند: "مهم نیست که چگونه چهره او را نقاشی می کنم ، جمعیت ضرب و شتم می کند. به هر حال ، چقدر مدت است که به دنبال او می گردم. تمام صورت کم عمق بود. من در بین جمعیت گم شدم. " در پایان ، معتقد قدیمی اورال به عنوان نمونه اولیه قهرمان عمل می کرد: "من یک طرح از او در مهد کودک ساعت دو نوشتم. و وقتی آن را در تصویر قرار دادم ، همه را شکست داد. " اینگونه است که همگان اکنون boyarynya Morozov را ارائه می دهند.

سوریکوف تا حدی از حقیقت تاریخی منحرف شد - او می دانست که اسکیماتیک به صورت محدود و بی حرکت منتقل می شود ، پس هیچ قهرمانی و بزرگی در این تصویر وجود نداشت.بنابراین ، زن بزرگوارش موروزوا روی نی می نشیند ، دست خود را بالا می برد ، با صلیب دو انگشتی - که نمادی از م Belمنان قدیمی است - جمع شده است. قهرمان او تجسم بهترین ویژگی های کل مردم است: آمادگی برای ایثار ، استقامت و استحکام.

آ 33 نقاشی در مورد زندگی روسیه ، ساخته شده در 1872 ، این واقعیت را تأیید می کند که در قرن 19 در مجاورت مسکو کلیساهای مieveمنان قدیمی وجود داشت.