10 کشفیات باستانی که از داستانهای کتاب مقدس پشتیبانی می کند

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

البته باستان شناسان نمی توانند ثابت کنند که کتاب مقدس کاملاً صادق است ، اما اغلب اکتشافاتی انجام می دهند که به درک یا تفسیر بهتر برخی از رویدادهای کتاب مقدس کمک می کند. بسیاری از آثار بدست آمده توسط دانشمندان در واقع رویدادهای توصیف شده در کتاب کتاب ها را تأیید می کند.

1. سیل بزرگ

در جامعه علمی ، نظری وجود دارد که منبع داستان سیل کتاب مقدس ، به احتمال زیاد ، سیل ویرانگر در بین النهرین بوده است. اگر این درست است ، در مقیاس چنین سیل در تصور نویسندگان این داستان به سادگی اغراق شده است. لئونارد وولی ، باستان شناس بریتانیایی ، در حین حفاری در سالهای 1928-1929 در جنوب بین النهرین (عراق کنونی) ، لایه ای 3 متری از سیلت را کشف کرد که مربوط به 4000 تا 3500 سال قبل از میلاد است. در شهر باستانی اور.

وولی این را به عنوان شواهدی از سیل کتاب مقدس تفسیر کرد. شواهد مشابهی در بسیاری از نقاط دیگر منطقه یافت شده است ، اما به سالهای مختلف برمی گردد. سیل در بین النهرین مکرر بود. در حالی که هیچ شواهد باستان شناسی برای سیل سیاره ای وجود ندارد ، شواهدی از سیل فاجعه بار (یا چندین) در بین النهرین وجود دارد.

2. شجره نامه ابراهیم

داستان ابراهیم با نحوه زندگی او و خانواده اش در شهر بین النهرین اور شروع می شود ، جایی که او به کنعان نقل مکان کرد. در نیمه دوم پیدایش ، روایت نسبتاً مفصلی از شجره نامه ابراهیم وجود دارد و ده ها نام ذکر شده است. مورخان جدید معتقدند که ابراهیم باید در جایی بین 2000 تا 1500 قبل از میلاد زندگی کرده باشد. در حین حفاری در ماری ، شهری باستانی در فرات (قلمرو سوریه کنونی) ، ویرانه های یک کاخ سلطنتی برجسته و هزاران لوح که زمانی بخشی از بایگانی سلطنتی بودند ، کشف شد.

پس از بررسی لوحهای بایگانی ماری ، که مربوط به 2300 - 1760 قبل از میلاد است ، مشخص شد که نامهایی در این منطقه استفاده شده است که در شجره نامه ابراهیم یافت می شود. این یافته از اعتبار شجره نامه ابراهیم پشتیبانی نمی کند ، اما نشان می دهد که داستان نمی تواند کاملاً تخیلی باشد.

3. کنیز ابراهیم

در پیدایش آمده است که سارا ، همسر ابراهیم نمی تواند بچه دار شود. او موافقت کرد که ابراهیم باید همسر دوم بگیرد ، که می تواند پسرش را به دنیا آورد - یک خدمتکار مصری به نام هاجر. این عمل توسط بسیاری از متون یافت شده توسط باستان شناسان پشتیبانی می شود. در "متون علاء" (قرن 18 قبل از میلاد) و حتی "کد حمورابی" گفته شده است که این یک رسم عمومی پذیرفته شده بود.

لوح های نوزی ، که در حفاری های باستانی هوریان در عراق امروزی یافت شد ، مربوط به نیمه دوم قرن 15 قبل از میلاد است. در این متون ذکر شده است که یک زن عقیم می تواند برده ای به شوهرش بدهد تا پسری به دنیا آورد.

4. شهر سدوم

پیدایش ، ویرانی شهرهای سدوم و گومورا را به دلیل گناهان ساکنان آنها توصیف می کند. گروهی از باستان شناسان بر این باورند که ویرانه های شهر باستانی سدوم را که در تل الحمام واقع در شرق رودخانه اردن واقع شده است کشف کرده اند. عصر ویرانه های کاوش شده با دوره تاریخی اولیه کتاب مقدس (3500 - 1540 قبل از میلاد) مطابقت دارد. موقعیت آن تنها دلیل این نیست که خرابه ها شهر باستانی سدوم محسوب می شوند. باستان شناسان معتقدند که شهر به طور ناگهانی در پایان عصر برنز میانه رها شد ، مطابق با تصویر کتاب مقدس از تخریب سدوم.

5. طومارهای نقره ای کتف هینوم

محوطه باستانی Ketef Hinnom مجموعه ای از مجموعه ای از اتاق های دفن سنگ است که در جنوب غربی شهر قدس قدس ، در جاده بیت لحم واقع شده است. در سال 1979 ، باستان شناسان به کشف مهمی در این محل دست یافتند: آنها دو بشقاب نقره ای را پیدا کردند که مانند طومارها گرد شده بود. آنها به زبان عبری قدیمی نوشته شده بودند. اعتقاد بر این است که این طومارها به عنوان طلسم استفاده می شده اند و مربوط به قرن 7 قبل از میلاد است. متون موجود در این حرزها شامل قدیمی ترین نقل قول های موجود از تورات است.

6. کتیبه Deir Alla

در زمان خروج ، بنی اسرائیل از شبه جزیره سینا عبور کردند و به پادشاهی ادوم و موآب رسیدند. در شماره اعداد فصلی وجود دارد که می گوید چگونه پادشاه موآب که از حضور بنی اسرائیل ناراحت شده بود ، از پیامبری به نام بلعام خواست که قوم اسرائیل را نفرین کند. در حدود 8 کیلومتری رود اردن ، پناهگاه عصر مفرغ به نام دیر آلا حفر شده است. کتیبه آرامی باستانی در محراب یافت شد که در واقع شامل نفرین نبوی بلعام بود. این کتیبه یک بینایی الهی ، تخریب پیش بینی شده و مجازات "خدایان شرور" را توصیف می کند.

7. اسارت سامریان

سامریه در 722 قبل از میلاد به دست آشوری ها افتاد. در اسناد آشوری آمده است که پادشاه سارگون دوم 27،290 زندانی را اسیر کرده و آنها را در نقاط مختلف تحت کنترل آشوری ها از جمله حله و هاور به تبعید فرستاده است. این رویداد با متون "کتاب پادشاهان" و همچنین برخی شواهد مادی تأیید می شود. در حفاری های بین النهرین ، باستان شناسان قطعات سفالی را یافته اند که روی سطح آنها اسرائیلی ها نوشته شده است.

8. حمله آشورها

در 701 پیش از میلاد ، پادشاه آشور سنخریب به یهودیه حمله کرد. بسیاری از شهرها تحت هجوم ارتش او قرار گرفتند ، از جمله لاچیش ، که در کتاب پادشاهان ذکر شده است. پس از محاصره ، شهر توسط آشوریان تصرف شد و چندین یافته باستان شناسی کاملاً با این رویداد مطابقت دارد. در محل لاچیش ، باستان شناسان نوک پیکان ، سازه های محاصره ، کلاه ایمنی و زنجیری را کشف کرده اند که مدافعان از آن در برابر قوچ محاصره استفاده می کردند. و در محل شهر باستانی آشوری نینوا (شمال عراق) نقش برجسته ها و مجسمه هایی یافت شد که تصرف لاچیش را نشان می داد.

9. پایان تبعید بابلی

هنگامی که کوروش کبیر فرمانروای ایرانی در 539 قبل از میلاد بابل را تصرف کرد ، دستور داد یهودیان و اعضای دیگر ملتها که در اسارت بودند آزاد شوند. این قسمت تاریخی در کتاب عزرا شرح داده شده است. همچنین اسناد تاریخی دیگری وجود دارد که سیاست کوروش بزرگ را در مورد اجازه دادن به بسیاری از ساکنان بابل برای بازگشت به سرزمین خود توصیف می کند. یکی از مشهورترین این اسناد استوانه کوروش است - استوانه سفالی کوچکی که روی آن کوروش دستور داد به خط میخی فهرستی از پیروزی ها و اعمال رحمانی خود را حذف کند.

10. قصر هیرودیس

آثار پروژه های بلندپروازانه ساختمان هیرودس بزرگ در سراسر فلسطین یافت می شود. آنچه تصور می شد بقایای کاخ پادشاه هیرودیس است در حین حفاری در یک ساختمان متروکه در شهر قدس قدس ، نزدیک برج داوود کشف شد. اهمیت اصلی این یافته این است که در این مکان بود که وکیل رومی پونتیوس پیلاتس عیسی را به مرگ محکوم کرد.

و در ادامه موضوع ، تصمیم گرفتیم به خاطر بسپاریم 10 نقاشی از هنرمندان مشهور با موضوعات کتاب مقدس.