چرا سامورایی ناپدید شد: 12 حقیقت جالب در مورد رزمندگان نترس

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

سامورایی ها یکی از تاثیرگذارترین جنگجویانی بودند که جهان تا به حال شناخته است. آنها به شدت به اربابان خود وفادارند ، ترجیح می دهند خود را بکشند تا با بی آبرویی روبرو شوند. این افراد سربازانی بسیار آموزش دیده و حرفه ای بودند که آماده جنگیدن تا لحظه مرگ بودند. یا حداقل در دوره سنگوکو بود. در پایان دوره ادو ، بسیاری از آنها کمتر نظامی گرا و بوروکراتیک شده بودند. افول و سقوط سامورایی به آرامی و در نتیجه بسیاری از جنبش های کوچک رخ داد که ژاپن فئودالی را به کشوری مدرن تر تبدیل کرد.

مدرنیزاسیون تدریجی و رویدادهای مهم مانند قیام ساتسوما و ایجاد میجی ژاپن در نهایت آخرین روزهای فرهنگ رزمندگان و پایان شیوه زندگی سامورایی ها را نوید داد.

1. نارضایتی

در طول قرن نوزدهم ، بسیاری از سامورایی های طبقه متوسط و پایین از ساختار جامعه ژاپنی ناراضی شدند. در آن زمان سامورایی ها طبقه حاکم در ژاپن بودند. ویژگی بارز این کلاس این بود که آنها سربازان حرفه ای بودند ، اگرچه در وظایف خود کارهای مختلف متفاوتی را انجام می دادند ، از بوروکراتیک تا حل مشکلات مزرعه.

طایفه توکوگاوا مسئولیت آن را بر عهده داشتند و آنها از ادو (توکیو کنونی) به عنوان شوگونات توکوگاوا حکومت کردند. شوگون ، که از سال 1603 فرمانروایی می کرد ، سرپرست خانواده توکوگاوا بود که به عنوان عالی ترین فرمانروای نظامی خدمت می کرد. احکام از شوگان به دایمیوهای محلی (سران طایفه) منتقل می شد که مانند والیان بر سرزمین خود حکومت می کردند. سامورایی های فردی دستمزد دریافت می کردند که توسط سلسله مراتب نظامی تعیین می شد.

وضعیت توسط وراثت و رتبه تعیین می شد ، و تفاوت زیادی در ثروت و موقعیت بین طبقه بالا و سامورایی طبقه پایین وجود داشت. سامورایی های طبقه متوسط فاقد تحرک بودند. اگرچه سامورایی های طبقه پایین دارای تحرک بودند ، اما نمی توانستند نسل به نسل آن را حفظ کنند.

2. تجزیه ژاپن

هنگامی که کمیتور متیو پری در سال 1853 وارد خلیج ادو شد ، این آغاز مجموعه ای از رویدادها بود که ژاپن را برای همیشه تغییر داد. پری ، همراه با ناوگان بسیار مسلح ، توسط رئیس جمهور میلارد فیلمور برای باز کردن تجارت بین ژاپن و ایالات متحده فرستاده شد.

در ژاپن شکافی بین کسانی که می خواهند انزواطلبی را حفظ کنند و کسانی که می خواهند از خارجی ها استقبال کنند ، افزایش یافت. در آن زمان ، شوگانات توکوگاوا در قدرت بود. امپراتور هنوز وجود داشت ، اما بیشتر فقط به عنوان یک چهره.

شوگون توکوگاوا ایموچی سرانجام تصمیم گرفت که بنادر را باز کند ، اما امپراتور کومه با این معاهده مخالفت کرد. شوگان خواهان امپراتور را نادیده گرفت و به هر حال بنادر را باز کرد. سپس ، در سال 1863 ، امپراتور کومه با صدور فرمان "اخراج بربرها" سنت اطاعت از شوگان را زیر پا گذاشت.

3. شورش طایفه چوشو

نادیده گرفتن تمایل امپراتور به انزواطلبی به تنهایی برای پایان دادن به شوگوانی توکوگاوا کافی نبود ، اما این امر خشم بسیاری از سامورایی ها را به ویژه در طایفه چوشو برانگیخت. این طایفه در قسمت جنوب غربی هونشو ، نسبتاً دور از قدرت شوگون در ادو قرار داشت. در طایفه چوشو ، قدرت به سامورایی ها منتقل شد ، که از شوگوات ناراضی بودند و به دنبال پایان دادن به او بودند. آنها با بیگانگان مخالف بودند و بنابراین از امپراتور حمایت می کردند.

واحدهای نظامی در طایفه چوشو با هدف بیرون راندن مهاجمان خارجی تشکیل شد.سربازان از حومه کلاس سامورایی ها به خدمت گرفته شدند و این سلسله مراتب سنتی سامورایی را در قبیله تضعیف کرد.

نارضایتی این طایفه در سال 1864 به اوج خود رسید. چوشو علاوه بر مبارزه با خارجی ها در تلاش برای "بیرون راندن بربرها" ، در دروازه های هماگوری شورش کرد.

سامورایی از قبیله سعی کرد کیوتو (محل اقامت امپراتور) را تصرف کند و قدرت سیاسی امپراتور را بازگرداند ، اما توسط نیروهای شوگونات دفع شد. در تلافی این حمله ، شوگان اقدام به انتقام از قبیله چوشو کردند.

4. قبیله ساتسوما

طایفه ساتسوما سرانجام با چوشو در برابر شوگونات متحد شدند. در واقع حمایت گسترده ای از امپراتور وجود داشت ، اما برخلاف چوشو ، قبیله ساتسوما دارای عناصر رادیکال کمتری بود.

در نتیجه ، جنبش وفادارانه در طایفه ساتسوما به تلاشی برای بازگرداندن قدرت امپراتور با وسایل سیاسی تبدیل شد. در سال 1866 ، عناصر وفادار کنترل قبیله ساتسوما را به دست آوردند و آنها در اتحاد علیه شوگونات به چوشو پیوستند.

در همان سال ، دو طایفه متحد شدند تا دومین سوار شوگان را شکست دهند تا از چاشو انتقام بگیرند. این منجر به از دست دادن قدرت قابل توجهی برای شوگونات شد. با این حال ، مدت کوتاهی پس از مرگ امپراتور کومئی و شوگون توکوگاوا ایموچی ، امپراتور میجی و شوگون توکوگاوا یوشینوبو جایگزین آنها شدند.

5. پایان شوگونات

در سال 1867 ، یوشینوبو ، شوگان توکوگاوا رسماً استعفا داد و عملاً قدرت امپراتور را کنار گذاشت. این اقدام بخشی از تلاش برای حفظ قبیله توکوگاوا در موقعیت مهم دولت جدید بود.

سپس ، در 3 ژانویه 1868 ، کودتایی در کیوتو اتفاق افتاد و در نتیجه رویدادی به نام بازسازی میجی ، امپراتور به عنوان قدرت برتر در ژاپن بازگردانده شد. در این دوره انتقالی ، دولت میجی به همکاری با دولت توکوگاوا ادامه داد. این امر باعث ناراحتی تندروها در طایفه چوشو و ساتسوما شد که جماعت میجی را متقاعد کردند که عنوان شوگون را لغو و زمین های یوشینوبو را مصادره کنند.

6. عصر جدید

سوگند پنج ماده سند قانونی بازسازی میجی 1868 بود. این سند کوتاه یک چرخش شدید در سیاست امپراتوری را رقم زد و بیش از هر چیز نشان دهنده گشودگی جامعه بین المللی بود. این مهم است ، با توجه به اینکه یکی از نقاط شروع اختلاف بین امپراتور و شوگون مقاومت امپراتور در برابر نفوذ خارجی بود.

این سند همچنین تأکید کرد که مردم عادی باید اجازه داشته باشند حرفه خود را دنبال کنند تا نارضایتی ایجاد نشود. به عبارت دیگر ، دیوارهای بین طبقات اجتماعی به آرامی شروع به فرو ریختن کرد.

7. جنگ بوشین

جنگ بوشین بین دو گروه سامورایی انجام شد. یوشینوبو ، شوگون سابق توکوگاوا ، از اخراج او و طایفه اش از دولت جدید میجی خشمگین شد و در واقع تصمیم گرفت که کناره گیری خود را رها کند. این امر منجر به رویارویی بین نیروهای امپراتوری میجی ، از جمله ساتسوما و چوشو ، و نیروهای وفادار به شوگونات شد.

جنگ در 3 ژانویه 1868 با کودتا در کیوتو آغاز شد.

یوشینوبو به سمت اوزاکا حرکت کرد. سپس ، در 27 ژانویه ، نیروهای شوگان به سمت اتحاد شاهنشاهی ساتسوما-چوشو در ورودی جنوبی کیوتو حرکت کردند. نیروهای شوگان تا حدی توسط مشاوران نظامی فرانسوی آموزش دیده بودند و سه برابر نیروهای شاهنشاهی بودند. با وجود این ، نیروهای شاهنشاهی به خوبی مجهز به سلاح های مدرن از جمله هویتزر آرمسترانگ ، تفنگ Minier و چند اسلحه گاتلینگ بودند.

پس از یک روز نبرد بی نتیجه ، نیروهای ساتسوما-چوشو پرچم امپراتوری را دریافت کردند ، که توسط ارتش شاهنشاهی رسما توسط امپراتور به رسمیت شناخته شد. این باعث شد که سایر طایفه های برجسته جدا شوند. یوشینوبو که روحیه اش را از دست داده بود از اوزاکا به سمت ادو فرار کرد و نیروهای شوگونات عقب نشینی کردند.

هنگامی که نیروهای شاهنشاهی برتری یافتند ، توانستند ادو را تسخیر کنند. در این مرحله ، یوشینوبو تحت حبس خانگی قرار گرفت. اتحاد شمالی به نام شوگونات به جنگ ادامه داد ، اما در نهایت در نبرد نهایی هاکوداته در هوکایدو شکست خورد.

8. سلب سامورایی از قدرت

پایان حکومت شوگون نیز پایان فئودالیسم در ژاپن و تجدید ساختار گسترده دولت را مشخص کرد. در طول بازسازی میجی ، امپراتور تعدادی از مفاهیم غربی مانند دولت مشروطه را اتخاذ کرد.در اواخر جنگ بوشین ، تلاش می شد تا سیستم طبقه ای که از قرن دوازدهم وجود داشت به طور کامل از بین برود و دولت متمرکز امپریالیستی جایگزین آن شود.

در پایان جنگ بوشین ، شورای شاهنشاهی عمدتاً شامل سامورایی های طایفه ساتسوما و چوشو و برخی نمایندگان دیگر طایفه های برجسته بود. تا سال 1869 ، دایمیو از قدرت حذف شد و تا سال 1871 دارایی های قبلی به استان تبدیل شد.

لغو دارایی ها موضوع کوچکی نبود و این طرح نیاز به حمایت بسیاری از سامورایی های برجسته داشت. با این حال ، این حرکت باعث ایجاد اصطکاک بین دولت جدید شاهنشاهی و برخی سامورایی ها شد. تنش ها در حالی افزایش یافت که امپراتور همه طبقات را برابر می دانست (ایده ای که از غربی های تازه وارد گرفته شده بود) و طبقه سامورایی به طور سیستماتیک از امتیازات و موقعیت محروم بود.

9. تهدید دیگر

دولت میجی عملاً به انحصار سامورایی در خدمت سربازی پایان داد. تا این لحظه ، ارتش سامورایی به طور مستقیم به دایمیو محلی وفادار بودند. با لغو دایمیو و سرزمین های آنها ، تشکیل ارتش امپراتوری ملی ضروری بود. این در سال 1872 اتفاق افتاد ، هنگامی که دولت میجی خدمت سربازی جهانی را معرفی کرد. هر مردی ، سامورایی یا نه ، باید سه سال خدمت سربازی می کرد. این امر هدف کلاس سامورایی را تضعیف کرد. بسیاری از سامورایی هایی که به سرنگونی شوگان و بازگرداندن امپراتور کمک کردند ، اکنون در معرض تهدید هستند.

10. برداشت شمشیر

چندین فرمان علیه طبقه سامورایی ها صادر شد ، اما فرمان هایتوری به خصوص دردناک بود. پس از تصویب آن در سال 1876 ، حمل شمشیر به سامورایی ها ممنوع شد.

شمشیر نماد تعیین کننده سامورایی بود. در سال 1588 ، شوگون تویوتومی هیدیوشی کاتانا گاری را تصویب کرد ، که از حمل شمشیر به جز سامورایی های فعال جلوگیری می کرد. در آن زمان شمشیر در میان کوکوجین ها (سامورایی های خراب شده) ، رونین (سامورایی هایی که استاد خود را از دست داده بودند) و همچنین در بین فقرا وجود داشت. از دست دادن سلاح ها خشم بسیاری را برانگیخت و برخی از آنها از شمشیرهای غیرقانونی خود برای برپایی قیام مسلحانه استفاده کردند.

11. آخرین دعوا

طایفه ساتسوما در براندازی حکومت شوگون و بازگرداندن قدرت شاهنشاهی نقش موثری داشتند ، اما به نظر می رسد که تجزیه سریع شیوه زندگی آنها نظر آنها را در مورد دولت جدید تغییر داده است. در سال 1877 ، سامورایی آماده نبرد شد.

در جزیره کیوشو ، گروه کوچکی از سامورایی های شورشی به رهبری سایگو تاکاموری قلعه کوماموتو را محاصره کردند. آنها هنگام ورود ارتش شاهنشاهی مجبور به عقب نشینی شدند و پس از چندین شکست جزئی ، آنها را در کوه انوداک محاصره کردند. آنها موفق شدند به قلعه خود در کاگوشیما فرار کنند ، اما نیروهای آنها از سه هزار نفر به چهارصد نفر کاهش یافت. اکنون این سامورایی ها با ارتش امپراتوری بیش از سی هزار نفر روبرو هستند.

سامورایی ها پس از اشغال تپه شیرویاما در خارج از کاگوشیما ، خود را برای آخرین نبرد آماده کردند. آنها توسط ارتش شاهنشاهی به رهبری ژنرال یاماگاتا آریتومو احاطه شده بودند ، که به نیروهای خود دستور داد تا برای جلوگیری از فرار مجدد شورشیان سنگر حفر کنند.

در ساعت سه بامداد 23 سپتامبر ، نیروهای شاهنشاهی با توپخانه ای که کشتی های جنگی از بندر مجاور پشتیبانی می کردند حمله کردند. سامورایی های سرکش مسلح با سلاح های سنتی مانند شمشیر و نیزه نیروهای مسلح شاهنشاهی را درگیر کردند. تا شش صبح ، فقط چهل شورشی باقی ماندند. سایگو به شدت مجروح شد. یکی از دوستانش به او کمک کرد تا به مکانی آرام برسد که در آن سپپوکو انجام می دهد. سپس سامورایی های باقی مانده آخرین حمله انتحاری را آغاز کردند و توسط اسلحه های گاتلینگ نابود شدند.

12. آخرین سامورایی

داستان سایگو تاکاموری ماهیت پیچیده وقایع منتهی به مرگ ساموروی را نشان می دهد. وی کار خود را به عنوان سفیر طایفه ساتسوما آغاز کرد ، جایی که چندین سال را در ادو با شوگون کار کرد.پس از پاکسازی که مخالفان سیاست های شوگون ، از جمله سایگو ، را حذف کرد ، از ادو فرار کرد. او به جزیره آمامی اوشیما تبعید شد و در آنجا سه سال زندگی کرد ، ازدواج کرد و پدر دو فرزند شد. متأسفانه ، همسرش یک فرد معمولی بود ، بنابراین خانواده اش مجبور شدند وقتی Saigoµ فراخوانده شد ، برای ادامه خدمت به قبیله ساتسوما عقب بمانند.

سایگوم رهبری اولین اعزام شوگانات علیه چوشو را بر عهده داشت. بعداً ، هنگامی که ساتسوما با چوشو متحد شد ، او در بازسازی امپراتور ، که او به طور جدی از او حمایت می کرد ، نقش داشت. متأسفانه ، تصمیم او برای تلاش برای جلوگیری از شورش علیه شوگان ، که او بی احتیاط می دانست ، اشتباه تفسیر شد و او متهم به خیانت شد. او بعداً مورد عفو قرار گرفت و در مرمت میجی شرکت کرد و مشاور امپراتور شد.

پس از آغاز تصویب قوانین علیه سامورایی توسط دولت جدید ، سایگو احساس کرد که دولت جدید به اصولی که بر اساس آن بنیان گذاشته خیانت می کند. غرب زدگی و افزایش باز بودن در برابر بیگانگان با جنبش "افتخار امپراتور ، بیرون راندن بربرها" که آغازگر انقلاب بود به شدت متضاد بود.

در حالی که او با تصمیمات مربوط به لغو دارایی ها و اعمال سربازی اجباری مشارکت داشت ، سایگو در دستورالعمل هائیتوری خط مشی کشید. او رهبری شورش ساتسوما را بر عهده گرفت و به صورت تظاهرات کننده مرد و به عنوان آخرین سامورایی واقعی شناخته شد.

و در ادامه مبحث درباره سرزمین طلوع آفتاب ، مطالبی را نیز بخوانید منطقه گیون به چه دلیل مشهور است و چرا گردشگران از سراسر جهان به آنجا سرازیر می شوند.