ظهور قزاقها: چگونه چرکاسی کوچ نشینان بیگانه Zaporozhye Sich را ایجاد کرد

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

چرکاسیان مرموز را اجداد قزاق ها می دانند. به گفته اکثر مورخان ، قزاق ها به سادگی نمی توانند بدون فرهنگ اصلی مردم استپی ظاهر شوند. آنها تأثیر زیادی بر اسلاوها گذاشتند ، تا جایی که امروزه بسیاری از نام خانوادگی اوکراینی و روسی به نوعی با چرکاسی مرتبط هستند. و همچنین نام شهرها و شهرک های بزرگ.

عشایر جنگجو: چگونه چرکاسی ها قزاق شدند

ریشه کلمه "Cherkasy" به طور کامل درک نشده است. طبق یکی از نسخه ها ، آن از زبان ترکی chiri kishi یا chiri kisi آمده است که می تواند به عنوان "افراد ارتش" یا "افراد قدرت" ترجمه شود. به عبارت دیگر ، افراد مسلح یا مسلح که به احترام به همسایگان و دشمنان الهام بخشیده اند. برخی معتقدند که "چرکاسی" یکی از نامهای خزرها است ، کسی آنها را فرزندان تاتارها یا قبایل غیر اسلاوی می دانست.

به هر حال ، چرکاسی (انواع چرکس و چرکاسی نیز وجود دارد) در قرون 16-18 میلادی جایگاه محکمی در صحنه تاریخی داشت و ذکرهای فردی از آنها بسیار زودتر یافت می شود. از نیمه دوم قرن شانزدهم ، قزاق هایی که در منطقه دریای سیاه مستقر شدند چرکاس نامیده می شوند و این مفاهیم مترادف مترادف یکدیگر می شوند.

این Cherkasy (طبق رایج ترین نسخه) است که شهر Cherkassy نام خود را مدیون آن است ، که در محل آن قبلاً شهرک های قزاق وجود داشت. در سالنامه ها ، همچنین می توانید به "چرکس ها" که تیم شخصی مستیسلاو اودال ، شاهزاده تموتارکانسکی و چرنیگوف را تشکیل داده اند ، مراجعه کنید. تاتیشچف اولین قزاقها را از قفقاز دانست که از فرزندان "چرکسهای کوهستانی" بودند ، کارامزین منشاء آنها را به قبایل ترک تورک و برندیز (که به نوبه خود وارثان سکاهای ناپدید شده تلقی می شدند) دانست. به نظر وی ، شهرک نشینان روسی ، که در جستجوی آزادی به جنوب گریختند ، با مردم محلی در هم آمیختند و در واقع یک قوم جدید را تشکیل دادند "که کاملاً روسی شد".

در واقع ، در دوره قرون XIV-XV ، در نتیجه مهاجرت های جمعی ، یک شهرک فعال در سرزمین های دنیپر وجود دارد ، که در نتیجه آن این منطقه حتی نام Cherkasy (یا چرکس ، در املای دیگر) را دریافت می کند. به نوعی از آزادگان که در اینجا بوجود آمدند مردم را به دلیل عدم وابستگی به هر حاکم خاص ، نظم رایگان و احتمال مبارزات نظامی در کریمه یا حتی ترکیه جذب کردند.

کرامزین قزاقهای چرکاس که در اینجا زندگی می کنند را چنین توصیف کرد: "افرادی که به زبان ما صحبت می کنند ، اعتقاد ما را اعتراف می کنند و در شخص خود آنها ترکیبی از ویژگی های اروپایی و آسیایی را نشان می دهند. مردم خستگی ناپذیر در امور نظامی ، سواران و سواران طبیعی ، گاه سرسخت ، سرسخت ، درنده ، اما با سوء استفاده از غیرت و شجاعت ، گناه خود را محو کردند. " شهرک های مستحکم قزاق در قسمتهای پایینی دنیپر کوش نامیده می شد (کلمه "کوش" منشأ ترکی دارد و به معنی محل اردوگاه ، کلمه "کوچ" با منشاء مشابه است) ، ساکنان آنها به تجارتهایی مانند شکار و ماهیگیری مشغول بودند. ، و همچنین پرورش زنبورها. قزاقها خود را "ارتش زاپوروشیان" می نامند و سیچ زاپوروژین پایتخت این ارتش می شود.

جمهوری مسیحی در ساحل دنیپر

سیچ Zaporizhzhya حدود دو قرن و نیم وجود داشت و در مجموع مورخان تا 8 "Sich" متوالی را که مراکز آن در زمان های مختلف بودند ، شمارش می کنند.در واقع ، این مجموعه شهرک های مستحکم یک جمهوری نظامی و در وهله اول جمهوری مسیحی بود. اشغال اصلی قزاقها دفاع از سرزمینهای جنوبی در برابر تاتارها و ترکها بود ، مخالفت با گسترش خانیت کریمه. و اگر ترکیب قومی قزاقها بسیار متنوع باقی بماند (ملیت نقشی در پذیرش ارتش نداشت ، علاوه بر این ، قزاقها غالباً با زنان اسیر در مبارزات ازدواج می کردند) ، ایمان ارتدوکس به همان اندازه برای زاپوروشیان ضروری بود. سلاح به دست بگیر

پایتخت جمهوری قزاق با باروی مرتفع با برج های چوبی و چوبی که توپ بر روی آنها نصب شده بود احاطه شده بود. جالب است که کلمه "سیچ" ریشه "حکاکی" ، "بریدگی" دارد ، یعنی به معنای یک ساختار دفاعی چوبی است. در مرکز شهرک میدانی وجود داشت که یک کلیسا بر روی آن ایستاده بود ، بازار ، مدرسه ، ساختمانهای نظامی و فرعی و همچنین خانه سرپرست در نزدیکی آن قرار داشت. مدارس کلیسا در کلیساهای فعال سیچ بودند و مطالعه کتاب مقدس اجباری بود.

قابل ذکر است که یک سری الزامات غیر رسمی وجود داشت که باید توسط هرکسی که می خواست در صف قزاق ها پذیرفته شود برآورده شود. نامزد باید:

- آزاد و مجرد بودن. منشأ و موقعیت اجتماعی نقشی نداشت ، اما شخصاً افراد آزاد (به عنوان مثال ، برده ها) راه قزاق ها را نپذیرفتند. - ایمان ارتدوکس و آگاهی از دعاها. قزاقها حتی ترکها ، تاتارها و یهودیان را پذیرفتند ، اما با شرط تعمید در دین ارتدوکس - - توانایی صحبت کردن به "زبان قزاق" - داشتن مهارتهای نظامی و آموزش مناسب.

به عنوان یک قاعده ، به تازه واردان نام مستعار "قزاق" (به عنوان مثال ، لیسیتسا ، Ne-piy-beer و مانند آنها) داده می شد ، که بعدها نام خانوادگی شد.

قزاقهای Zaporozhye تا قرن 18 به عنوان "چرکاسیان کوچک روسی" نامیده می شدند (بعداً نام واقعی "قزاقها" استفاده شد). ریشه "Cherkas" یا "Circassian" هنوز هم در بسیاری از نام خانوادگی روسی و اوکراینی (Cherkasov ، Cherkashchenko ، Cherkalin و غیره ، و همچنین خانواده شاهزادگان Cherkasskys) ، در شهرک های متعدد در قلمرو هر دو کشور یافت می شود. در کرملین حیاط چرکاسکی (یا حیاط چرکاسکی ، با نام صاحبان آن) وجود داشت ، همچنین می توانید خطوط بولشوی و مالی چرکاسکی مسکو را به خاطر بیاورید … لیست بسیار چشمگیر خواهد بود. و کت چرکس که از قفقاز آورده شد نه تنها قزاق ها را به خود جلب کرد: به طور کلی توسط ارتش روسیه با لذت پوشیده شد. بارون ورانجل ، که در طول جنگ داخلی "بارون سیاه" نامیده می شد ، این نام مستعار را مدیون کت مشکی روزمره سیاه خود است.

در خدمت امپراتوری روسیه

امپراتوری روسیه همواره قزاق ها را به دلیل ویژگی های نظامی بالا قدردانی کرده است. قزاقهای Zaporozhye به عنوان بخشی از ارتش رومیانسف در جنگ روسیه و ترکیه شرکت کردند و پس از انحلال سیچ Zaporozhye در 1775 ، به دستور کاترین دوم ، شاهزاده پوتمکین مستقیماً در سرنوشت آنها دخیل بود. او که از زمان مبارزات کریمه به قزاق ها علاقه مند بود ، از امپراتوری به دنبال ایجاد یک تشکیلات نظامی جدید است - نیروهای م Zمن Zaporozhians (در مقابل Sich Transdanubian ، که پس از انحلال Zaporozhye در ترکیه ایجاد شد و به طور رسمی تابع سلطان ترکیه) واحدهای قزاق تحت هر نامی تقریباً در تمام جنگهایی که توسط امپراتوری روسیه انجام شد شرکت کردند ، هنگ های قزاق در گارد روسیه وجود داشت و کاروان شخصی اعلیحضرت شاهنشاهی که از تزار محافظت می کرد نیز قزاق بود.

ادامه موضوع - که توسط قزاقهای آزاد به عنوان همسر گرفته شدند ، که قوم قوی و متمایزی از آنها به وجود آمدند.