فهرست مطالب:

"شعر در سنگ": کلیسای جامع دیمیتریوسکی در ولادیمیر ، که تمام معابد ساخته شده قبل از او را تحت الشعاع قرار داد
"شعر در سنگ": کلیسای جامع دیمیتریوسکی در ولادیمیر ، که تمام معابد ساخته شده قبل از او را تحت الشعاع قرار داد

تصویری: "شعر در سنگ": کلیسای جامع دیمیتریوسکی در ولادیمیر ، که تمام معابد ساخته شده قبل از او را تحت الشعاع قرار داد

تصویری:
تصویری: Two Spirit People - YouTube 2024, نوامبر
Anonim
کلیسای جامع دیمیتریوسکی در ولادیمیر - یک شعر افسانه ای روی سنگ
کلیسای جامع دیمیتریوسکی در ولادیمیر - یک شعر افسانه ای روی سنگ

به دلیل فراوانی نقوش منبت کاری شده روی سنگ سفید که نمای این کلیسای جامع را پوشانده است ، "" ، "" ، "" نامیده می شود. شاید با تزئین غنی حکاکی شده ، تمام معابد ساخته شده قبل از او در روسیه را تحت الشعاع قرار دهد.

تاریخچه ساخت کلیسای جامع

خاندان ولادیمیر-سوزدال در زمان شاهزاده ولادیمیر وسولود لانه بزرگ به اوج شکوه خود رسید. "" (VO Klyuchevsky). و شخصیت این شکوه قرار بود به کلیسای جامع دیمیتریفسکی تبدیل شود.

شاهزاده ، که در هنگام غسل تعمید نام مسیحی دیمیتری را دریافت کرد ، تصمیم گرفت یک کلیسای جدید به افتخار حامی خود سنت دیمیتری تسالونیکی بسازد. ساخت کلیسای جامع دیمیتریفسکی بین 1194-1197 انجام شد. این معبد به دست بهترین صنعتگران روسی ساخته شد ؛ سنگ آهک سفید به عنوان مصالح ساختمانی دیوارها استفاده شد.

نادرترین زیارتگاه ها از شهر دور بیزانس تسالونیکی برای معبد برپا شده آورده شد: "" - نمادی که دمتریوس تسالونیکی را نشان می دهد ، و یک کشتی نقره ای با "" - قطعه ای از لباس شهید با آثار خون او.

نماد سنت دیمیتری سولونسکی
نماد سنت دیمیتری سولونسکی

قبل از نبرد کولیکووو ، این آثار به کلیسای جامع فرضیه کرملین مسکو منتقل شد ، جایی که تا به امروز نگهداری می شود ، فقط نسخه ها در کلیسای جامع ولادیمیر باقی مانده است.

در سال 1237 ، معبد توسط مغولان تاتار غارت شد ، پس از آن از چندین سرقت و آتش سوزی جان سالم به در برد. اما بیشترین آسیب در سال 1837-1839 به آن وارد شد ، هنگامی که نیکلاس اول ، با بازدید از کلیسای جامع و مشاهده وضعیت آن ، دستور داد تا فوراً آن را بازسازی کنند. اما "" ، که این کار را انجام داد ، به جای بازسازی ، معبد را مثله کرد و شروع به فروپاشی کرد.

از سال 1919 ، معبد به حوزه موزه ولادیمیر منتقل شد. دیوارهای آهکی آن به سرعت در حال فروپاشی بودند ، اما برای مدت طولانی هیچ کاری برای نجات معبد انجام نشد ، بازسازی می تواند تنها در سال 1941 ، درست قبل از جنگ انجام شود.

مرحله بعدی کار برای حفظ دیوارهای سنگی کلیسای جامع تنها پس از سال 1974 آغاز شد. و بازسازی نهایی ، که در نتیجه آن معبد توانست تا حد زیادی ظاهر اولیه از دست رفته را بازگرداند ، در 2000s به پایان رسید. دیوارهای سنگی با مخلوط محافظ پوشانده شده اند ، زهکشی ایجاد شده و میکرو اقلیم لازم در داخل کلیسای جامع ایجاد شده است. اکنون کلیسای جامع دیمیتریوسکی در فهرست میراث فرهنگی یونسکو ثبت شده است.

اینجا ، کلیسای جامع دیمیتریفسکی ، در تمام شکوه خود است!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

از آنجا که این کلیسای جامع در قلمرو دربار شاهزاده ساخته شد و فقط برای خانواده شاهزاده در نظر گرفته شده بود ، ابعاد آن کوچک است ، اما دکور غنی نمای آن چشمگیر است - شامل بیش از 600 تصویر برجسته از حیوانات ، گیاهان ، موجودات افسانه ای است ، و مقدسین علاوه بر این ، بسیاری از نقش برجسته ها در شکل اصلی خود حفظ شده اند ، همان برجسته هایی که از بین رفته اند بازسازی شده اند.

نمای معبد از سه طبقه تشکیل شده است. در ردیف پایین ، عملاً هیچ دکور وجود ندارد ، فقط پورتالها با کنده کاری تزئین شده اند.

کلیسای جامع دیمیتریوسکی ، 1911
کلیسای جامع دیمیتریوسکی ، 1911
نمای غربی
نمای غربی

این به این دلیل است که قبلاً معبد از سه طرف توسط یک گالری که آن را با خانه وصل می کرد احاطه شده بود. از دو طرف با برج ها به پایان رسید. متأسفانه گالری زنده نمانده است و دیوارها از پایین صاف باقی مانده اند.

طبقه میانی با کمربندی ستون دار با تزئینات غنی از پیکره های تزئین شده تزئین شده است.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

ردیف بالایی که پنجره های باریک دارد ، کاملاً با نقش و نگار حک شده است.

Image
Image

طبل نیز با کنده کاری تزئین شده است که بر روی آن گنبدی تذهیب شده با صلیب طلاکاری شده باز وجود دارد.

صلیب در بالای گنبد (کپی)
صلیب در بالای گنبد (کپی)
صلیب (واقعی) ، که در داخل کلیسای جامع نگهداری می شود
صلیب (واقعی) ، که در داخل کلیسای جامع نگهداری می شود

تزئین سنگ سفید کلیسای جامع حاوی نقوش زیادی است که در بیزانس ، بالکان و سراسر اروپا گسترده بود.بنابراین ، دانشمندان تصور می کنند که در کنار استادان برجسته روسی ، افرادی از شبه جزیره بالکان - بلغاری ها ، صرب ها ، دالمتی ها - نیز روی سنگ تراشی کار می کردند.

با این حال ، ایده خالقان حکاکی زیبا بر روی سنگ سفید کلیسای جامع دیمیتریفسکی هنوز به طور کامل مطالعه نشده است ، رمزگشایی بسیاری از ترکیبات و طرح ها برای بیش از یک نسل دانشمندان مورد بحث است.

برخی از عناصر تزئینی حک شده

مکان اصلی در طراحی کلیسای جامع به پادشاه انجیلی و پیامبر داوید اختصاص داده شده است. تصویر او را می توان در سه نمای معبد مشاهده کرد. کیفیت این تصاویر عالی است ، ظاهراً توسط یکی از بهترین سنگ تراش ها ساخته شده است. در ابتدا ، مورخان معتقد بودند که این مسیح است ، سپس برای مدت طولانی بین داوود و سلیمان یکی را انتخاب کردند. و تنها پس از اینکه مرمتگران کتیبه "DAV Kommersant" را در کنار این تصویر کشف کردند ، اختلافات بر سر این موضوع پایان یافت.

کینگ دیوید
کینگ دیوید
کینگ دیوید
کینگ دیوید

نما با تصاویر حیوانات ، پرندگان و گیاهان خال خالی است. از گیاهان فراوان برای ایجاد تصویر باغ عدن استفاده می شود.

Image
Image
فرشتگان
فرشتگان

بسیاری از حیوانات نماد قدرت هستند - شیر ، عقاب ، پلنگ. در مورد هیولاهای عجیب - حیوانات با دو سر ، نیم سگ ، نیمه پرنده و مانند آنها - این تصاویر برای ما از اساطیر و افسانه های روسی به خوبی شناخته شده است ، بنابراین آنها به هیچ وجه نمی ترسند ، بلکه فقط یک شخصیت افسانه ای به آنها می دهند الگوهای حک شده

Image
Image

مقدسین و شاهزادگان

کل گالری از چهره های مقدسین بر روی کمربند ستون طبقه میانی که از سه طرف کلیسای جامع را احاطه کرده حک شده است. در میان آنها ، اولین شاهزادگان مقدس-شهیدان بوریس و گلب مشخص شده اند ، که با کلاه های شاهزاده تصویر شده اند ، در دستان خود صلیب دارند.

نمای شمالی. در مرکز آن مقدسین بوریس و گلب قرار دارند
نمای شمالی. در مرکز آن مقدسین بوریس و گلب قرار دارند

همه 12 حواریون در اینجا به تصویر کشیده شده اند ، "پرتره" های پیتر و پولس بدون شک - آنها امضا شده اند.

نمای شمالی. رسولان پیتر (راست) و پولس
نمای شمالی. رسولان پیتر (راست) و پولس
نمای جنوبی. رزمندگان مقدس سوار بر دیمیتری سولونسکی (با شمشیر) و پروکوپیوس
نمای جنوبی. رزمندگان مقدس سوار بر دیمیتری سولونسکی (با شمشیر) و پروکوپیوس
نمای غربی. رزمندگان مقدس اسب. راست - جورج کاپادوکیا (پیروز)
نمای غربی. رزمندگان مقدس اسب. راست - جورج کاپادوکیا (پیروز)

دو ترکیب دیگر که روی نما به تصویر کشیده شده اند جالب هستند.

عروج اسکندر مقدونی

اسکندر مقدونی ، معراج. نمای جنوبی
اسکندر مقدونی ، معراج. نمای جنوبی

"فناوری" معراج به شرح زیر نشان داده شده است. اسکندر در یک سبد می نشیند و دستان خود را بالا می برد و در آن توله شیرهای کوچک را به عنوان طعمه نگه می دارد. دو گریفین ، بسته به یک سبد ، به طعمه کشیده می شوند و به همین دلیل ، سبد بالا می رود. با وجود این واقعیت که اسکندر مقدونی هنوز یک شخصیت قبل از مسیحیت است ، این طرح اغلب در قرون وسطی اروپا استفاده می شد.

وسولود با پسرانش؟

در نمای شمالی ، می توانید تصویری از مردی را ببینید که کودک را در دامان خود نشسته است. کودکان بزرگتر از دو طرف او را احاطه کرده اند. بسیاری از مورخان معتقدند که این تصویر وسولود با پسرانش است. او فرزندان زیادی داشت ، به همین دلیل لقب لانه بزرگ را گرفت. فقط مشخص نیست که چرا وسولود در اینجا ریش ندارد.

وسولود سوم
وسولود سوم
Image
Image

با این حال ، نسخه دیگری وجود دارد ، که بر اساس آن نه Vsevolod با پسرانش که در اینجا به تصویر کشیده شده است ، بلکه یوسف کتاب مقدس با برادرانش است.

فرضیه ای در مورد رنگ آمیزی کلیساهای جامع

همه ما معتقدیم که معابد سنگ سفید که تا به امروز باقی مانده اند در اصل یکسان بوده اند ، یعنی سفید.

با این حال ، در عکسهای قرن نوزدهم ، می توانید گزینه های مختلف رنگ را برای نمای کلیسای جامع دیمیتریوسکی مشاهده کنید - "" و "". تزئین سفید روی زمینه تیره به نظر می رسد (این رنگ در 1847-1883 وجود داشت):

نمایی از شمال شرقی بارشفسکی I. F. 1883 گرم
نمایی از شمال شرقی بارشفسکی I. F. 1883 گرم

و این یک تزئین تیره روی زمینه سفید است:

نمای شمالی ، نیمه غربی ، ردیف بالا. کورنف V. I. (؟) 1883-1897
نمای شمالی ، نیمه غربی ، ردیف بالا. کورنف V. I. (؟) 1883-1897
نمای جنوبی ، نیمه غربی ، ردیف بالا. کورنف V. I. 1883-1897
نمای جنوبی ، نیمه غربی ، ردیف بالا. کورنف V. I. 1883-1897
ولادیمیر کلیسای جامع دیمیتریفسکی از جنوب شرقی. پروکودین-گورسکی 1911
ولادیمیر کلیسای جامع دیمیتریفسکی از جنوب شرقی. پروکودین-گورسکی 1911

و در سال 2015 ، در Pereslavl-Zalessky ، در نمای کلیسای جامع سنگ سفید Spaso-Preobrazhensky ، بقایای یک دیوارنگاره باستانی کشف شد. بر این اساس ، دانشمندان پیشنهاد کرده اند که در قدیم این معبد "" است. ممکن است نمای دیگر معابد سنگ سفید در دوران باستان نیز با نقاشی تزئین شده باشد و این زیبایی چیزی شبیه به این داشته باشد:

کلیساهای جامع فرضیه و دیمیتریفسکی در داخل ولادیمیر کرملین در پایان قرن دوازدهم. مرمت توسط میخائیل پتروویچ کودریاوتسف (1938-1993) انجام شد
کلیساهای جامع فرضیه و دیمیتریفسکی در داخل ولادیمیر کرملین در پایان قرن دوازدهم. مرمت توسط میخائیل پتروویچ کودریاوتسف (1938-1993) انجام شد

اما پس از حمله مغول-تاتار ، بسیاری از معابد متروک ماندند. روسیه در فقر بود و برای تازه سازی کلیساها ، آنها به سادگی با آهک سفید شدند. بنابراین نقاشی ها ناپدید شدند. اما این هنوز فقط یک فرضیه است.

و در حومه وجود دارد معبدی که کلیسای ارتدکس از تقدیس آن خودداری کرد … و او نیز علاقه زیادی دارد.

توصیه شده: