چگونه کلمات کتاب مقدس به عنوان موضوعی برای بسیاری از نقاشی های دوران رنسانس عمل کردند: "به من دست نزن"

2024 نویسنده: Richard Flannagan | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 00:04

هنگام انتخاب تم برای یک اثر جدید ، هنرمندان رنسانس اغلب به این موضوع روی می آوردند. این یکی از رایج ترین ها نبود ، برای مثال ، بشارت ، و فرصت هایی برای چنین تصویر محبوب از بدن برهنه در آن عصر مانند داستان عهد عتیق در مورد سوزانا و بزرگان باز نکرد ، و در عین حال نقاشی هایی به نام "به من دست نزن" توسط بسیاری از نقاشان برجسته نوشته شده است. غنای احساسی صحنه ، حالت های پیچیده شخصیت ها ، حالات چهره آنها - همه اینها نشان دهنده چالش خاصی است که دورر ، تیتیان ، کورجیو و بسیاری دیگر با آن روبرو بودند.

Noli me tangere - "به من دست نزن!"

این داستان انجیل درباره دیدار مریم مجدلیه و مسیح پس از قیام او می گوید. زنان حامل میر به غاری آمدند ، مقبره ای با بدن مسیح در آن قرار داشت ، در میان آنها مجدلیه بود. تابوت خالی بود و زنان رفتند. مگدالن بازگشت ، او در محل دفن معلمش گریه کرد ، وقتی دو فرشته را دید ، و به زودی - خود مسیح ، که در ابتدا او را نشناخت و برای باغبان گرفت.

وقتی متوجه شد ، "Rabboni!" ، یعنی "معلم!" اما نزد برادرانم برو و به آنها بگو: من نزد پدر و پدر شما و به سوی خدای خود و خدای شما می روم »(انجیل یوحنا 20: 11-17).

هنرمندان از اواخر دوران باستان به این طرح متوسل شدند. نمادهای قرون وسطایی همچنین دیدار مسیح و مجدلیه را به تصویر می کشند.

اما این طرح در دوران رنسانس در بین نقاشان بسیار محبوب شد. به عنوان یک قاعده ، تنوع در نام نقاشی ها وجود نداشت - آثاری که این ملاقات مسیح و مجدلیه در آن نشان داده شد Noli Me Tangere نام داشت ، "به من دست نزن" در لاتین. به هر حال ، نسخه یونانی این عبارت به معنای دیگری نزدیکتر است - "دست نگه داشتن برای من" ، "رها کن" - و هنرمندان نیز این تفاوت های معنایی را در نظر گرفتند.

تفسیر طرح روی بوم

استاد - چه نقاش نماد ، نقاش و چه خالق حکاکی - با این وظیفه روبرو شد که نه تنها مگدالن زانو زده را در برابر ناجی نشان داد ، بلکه لازم بود نمادگرایی این صحنه ، معنای آن ، از جمله یکی پنهان چرا مسیح شاگرد خود را که در سرگردانی هایش همراه او بود از خود دور می کند؟ ژست او چه باید باشد ، چه چیزی در چهره مگدالن منعکس می شود - گیجی ، فروتنی ، درک؟

اعتقاد بر این است که به این ترتیب مسیح روشن کرد که اکنون همه چیز نمی تواند مانند گذشته باشد ، ارتباط بین او و مردم اکنون فیزیکی نخواهد بود ، اما تنها چیزی که می تواند او را به خود نزدیک کند ایمان است. لازاروس ، توسط مسیح زنده شد ، به زندگی قبلی خود بازگشت ، اما پسر خدا در مسیری متفاوت قرار دارد. به همین دلیل است که مگدالن در ابتدا معلم خود را نشناخت - او متفاوت شد ، و این همان چیزی است که استادان متعهد شده اند روی بوم بیان کنند.

مسیح ، که با باغبان اشتباه گرفته شد ، با کج بیل یا بیل به تصویر کشیده شد و گاهی کلاه بر سر داشت. او به طور معمول لباس آبی می پوشد - این رنگ در دوران رنسانس الهی ، عرفانی تلقی می شد ، و علاوه بر این ، به ویژه از اهمیت بالایی برخوردار بود ، زیرا سنگی که از آن رنگ فوق العاده غلیظ به دست آمد بسیار گران بود. مگدالن ، به عنوان یک قاعده ، با لباس قرمز تصویر می شود ، این یک رنگ غم انگیز است ، یادآور خون ، درام است.

مریم مجدلیه

البته این داستان انجیل تصویر مریم مجدلیه را نیز به خود جلب می کند. کلیساهای کاتولیک و ارتدوکس آن را متفاوت درک می کنند. ظاهراً محبوبیت خاص مگدالن در فرهنگ غربی به این دلیل است که او با فاحشه توبه کننده شناخته می شود. در نقاشی های هنرمندان اروپایی ، او به طور سنتی با سر پوشیده و موهایش گشاد نشان داده شده است. در دست ماگدالن یک ظرف بخور قرار دارد که با آن به همراه دیگر زنان حامل مرم به مقبره مسیح آمد.

کاتولیک ها نیز مگدالن را با خواهر لازاروس ، مریم ، که در سنت ارتدوکس شخصیت دیگری در عهد جدید محسوب می شود ، می دانند. و تصویر فاحشه کتاب مقدس هیچ ارتباطی با مگدالنی در ارتدوکس ندارد. در کتاب مقدس ، این قدیس در شش قسمت ذکر شده است ، اولین قسمت آن شفا از تصرف هفت دیو است ، پس از آن زن شروع به پیروی از مسیح کرد. گاهی اوقات در نقاشی های Noli me tangere ، اورشلیم جدید در پس زمینه به تصویر کشیده می شود ، طبق مکاشفات یحیی الهیات - شهر آسمانی ، محل اقامت مقدسین مقدس ، یکی از تصاویر پادشاهی آسمان.

تیتان های واقعی دوران رنسانس ، از جمله جیوتو ، دورر ، کورجیو ، تیتیان ، برای آثار اختصاص داده شده به این طرح عهد جدید گرفته شدند ، بعداً ملاقات مسیح و مگدالن توسط اساتید دوره های دیگر ، از جمله روسیه ، روی بوم به تصویر کشیده شد.

افسانه ای با مریم مجدلیه در مورد منشا سنت نقاشی تخم مرغ برای عید پاک در ارتباط است. ظاهراً ، پس از رستاخیز ، او آمد تا آنچه را که برای امپراتور تیبریوس اتفاق افتاده بود اعلام کند ، و او ، ظاهراً در آن لحظه مشغول صبحانه بود ، گفت: "به همان اندازه غیرممکن است که انگار این تخم مرغ ناگهان قرمز شد." و سپس تخم مرغ قرمز شد. اعتقاد بر این است که این افسانه در اواخر قرون وسطی بوجود آمده است.

و این تنها سنت عید پاک نیست. منصفانه است که این را بگویم سنت های عید پاک در سراسر جهان بسیار متفاوت و گاهی کاملاً عجیب است.